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親近納木錯激情納木錯

　中國·西藏·拉薩·當雄　發布:1044173　錄入:2007-12-26　人氣:統計中...

如果說那個湖泊能夠使人激情澎湃的話,我首推西藏的納木錯。

　　納木錯位于西藏當雄和班戈縣之間,海拔4718米,東西長70余公里,南北寬30余公里,總面積達1900多平方公里。它是我國第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深處約33米以上。其東南部是終年積雪的念青唐古拉山的主峰窮母崗峰,北側依偎著連綿的高原丘陵,四周都是廣闊的草原。納木錯在藏語中意為“天湖”,是西藏著名的三大圣湖之首,也是藏傳佛教的著名勝地。而藏歷羊年正是納木錯的生日,每到此時,都會有成千上萬的信徒圍著納木錯轉湖,祈禱平安和幸福……

　　據當地傳說,納木錯是位美麗的少婦,是海拔7048米念青唐古拉山的妻子,正是在念青唐古拉山雪水的滋潤下,它才變得分外妖嬈。我帶著這個美麗的傳說踏上了追尋它的路途。

　　車在耀眼的陽光下駛入當雄縣城,一塊標有納木錯方向的指路牌像一針強心劑注入了我的血管,使得長時間飽受高原反應折磨的血液又重新流動順暢起來。然而接下去顛簸得欲將人五臟六腑都震出的土路,又將我的興奮勁打壓了下去。這是否納木錯特意安排給人的一種考驗呢？我不得而知,但從無數車輪印子碾出的若干條小道,我就能感受到納木錯的迷人魅力,它使無數人充滿了激情和渴望,并甘愿承受萬般的辛苦去與它親近。

　　雖然土路難行,但我覺得還是幸運的,因為早就聽聞雨天去納木錯很容易迷路,而且會有陷車之苦。一陣汽車喇叭聲從身后傳來,緊接著數輛越野車卷雜著飛揚的塵土超越了我坐的車。這或多或少地激發了司機的斗性,于是緊咬住車隊。一路狂飆,涉水趟溪,好不刺激！于是,我也像個音符在車內不住地跳動,迎合著山那頭的納木錯歌唱。

　　海拔5150米的納根山口

　　隨著地勢逐漸升高,土的顏色也由黃變紅,就像似在逐漸揭開納木錯的面紗,令人不禁隨之心動。突然,車右前方一些隨風飄舞的五彩旗幟吸引了我的注意。是經幡！難道納根山口到了？如果真是這樣,那意味著我已經快到海拔5150米的高度！我的猜測成了事實,當那些在照片上看見過,令我分外眼熟的佛鈴鐺和經幡展現在我的面前時,納根山口到了！山口已經停靠有許多汽車,游人們都在此駐足留影,久久不愿離去。因為,從這里可以遠眺納木錯,它看上去是如此的安祥美麗,讓人無法抗拒。我感覺我的血管已經在膨脹,我的心都已快跳將出來！

　　再也等不及了！立即跳上車直奔下山。幾個急轉彎很大、很陡,讓盼望盡快親近納木錯的人不得不放慢腳步,仿若在告誡人們：納木錯不喜歡喧囂嘈雜,要與它交流就必須得輕輕地靠近。小心翼翼地下到山腳,一根長長的木桿攔住了我們的去路。這是一個檢票點,同時也是指路牌,往前右轉彎的路是去扎西鄉的,左轉彎才是去納木錯扎西半島的路。兩位臉上透著高原紅的藏民驗過門票后升起了桿子放行車輛。

　　納木錯已經離我越來越近,這位傳說中美麗的少婦即將身披沙巾展現在我的面前,我該用什么樣的姿態去迎候它的出現呢？驚詫？贊嘆？窒息？我覺得應該是涵蓋全部的。不過在此之前,納木錯又給我們出了個難題,我們的車在一個三岔路口不得不再次停下,因為沒有路標指明那條路是去納木錯扎西半島的。看來納木錯不僅有少婦般的風韻,還有少女般的羞澀,即使人們離它很近了,它仍要“尤抱琵琶半遮面”,調皮地與人玩起捉迷藏的游戲。

　　正在猶豫時,我看見岔路口有個帳篷,連忙下車問路。一位年輕的藏民已在恭候我的到來。我將自己來西藏前所學的幾句藏語全都倒騰而出。“弓卡母桑(您好)！”,迅即得到了藏族青年同樣的回答。“扎西半島？”我邊說邊比畫,他迅速明白了我的意思,并用手指著右邊的道路向我點點頭。一切都是如此的順利,仿佛都是納木錯特意安排好的。

　　納木錯最大的扎西半島

　　終于看見扎西半島的路牌了！終于看見藍藍的納木錯了！與此同時看見的還有扎西半島的兩塊巨大的怪石以及一排帳篷、矮房。而讓我給予更多關注的還是納木錯,它那么安靜地站在我面前,用它那迷人的身姿吸引著我,此刻的我已經被它的絕世之美所震撼！

　　納木錯位于當雄和班戈縣之間,海拔4718米,東西長70余公里,南北寬30余公里,總面積達1900多平方公里。它是我國第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深處約33米以上。其東南部是終年積雪的念青唐古拉山的主峰窮母崗峰,北側依偎著連綿的高原丘陵,四周都是廣闊的草原。納木錯在藏語中意為天湖,是西藏著名的三大圣湖之首,也是藏傳佛教的著名勝地。信徒們尊其為四大威猛湖之一,傳為密宗本尊勝樂金剛的道場。印度高僧蓮花生曾在此修行,寫下了納木錯志。關于納木錯的神奇之說有很多,其中最為神奇的應該是藏傳佛教每遇大事,都派巫師來神湖觀看顯影,以神意為旨。如圓寂達賴的轉世方向、地域,甚至出生的帳房等映象。而圣湖水可以洗掉人心五毒：貪、滇、癡、怠、嫉。納木錯屬羊,所以每逢羊年,諸佛、菩薩和護法神會在納木錯設壇,大興法會,許多僧俗信徒都會前來轉湖。信徒們相信,此時轉湖念經一次勝過平時10萬次,所以每到藏歷羊年的四月十五日,轉湖活動會達到高潮。其實,納木錯是第三世紀末和第四世紀初,喜瑪拉雅造山運動凹陷而形成的巨湖,遠古時代的納木錯比現今的納木錯要深80余米,只是由于高原氣候干燥而使湖泊退縮。

　　我所處的扎西半島是納木錯五個半島中最大的一個。“扎西”在藏語中就是吉祥的意思。島上紛雜林立著無數的石柱和千奇百怪的石峰,還有形態各異的巖洞。兩塊巨石形狀怪異,實乃奇觀！待興奮勁緩過后,才感覺到自己的心跳非常快,呼吸困難、頭腦發脹,畢竟這是在海拔4718米的地方,做什么事都得慢條斯理些。找個蒙古包小憩,藏族老人為遠道而來的我端上了能緩解高原反應的酥油茶。熱氣騰騰的一碗酥油茶喝下后,感覺身體舒服了一些。

　　親近納木錯,激情納木錯

　　心中牽掛美麗的納木錯,期待與它作近距離的交流,因此我匆匆吃了些食物并感到體力有些恢復后,就獨自向湖邊走去。雖然才百余米路程,可走起來還是很費神。我感覺自己的呼吸也隨著腳步的邁動而越發急促,脖子上的脈搏也在劇烈跳動,似乎在為納木錯的美澎湃激蕩。納木錯實在太絢麗、太神奇,這不,剛才還好好的天,一下子就飄來一塊烏云并下起了瀝瀝的細雨。不過這陣雨轉瞬即逝,讓人感覺神秘莫測。湖邊堆積著很多由信徒和游客搭筑的小石堆。藏族人將此稱作瑪尼堆。瑪尼堆是一堆不動的經文,藏民將經文的一段或六字真言或佛像刻在石頭上面,放在路旁,日積月累而成堆。向瑪尼堆投一顆石子就等于念一遍經文,就等于表達自己的敬意。我也按此要求將一塊石子擺放到其中的一個瑪尼堆上。此時,湖水擊打岸邊所濺起的小水花正巧覆蓋在瑪尼堆上,于是我相信納木錯是有靈性的,否則它怎么會感受到我對它的敬拜呢？

　　到湖邊掬起一缽透明的湖水一嘗,竟然感覺不出咸味。一位游人在湖邊的小水洼中發現了一條納木錯特有的無鱗魚,他眼明手快地將魚抓在了手中。我看了有些與心不忍,上前勸說他：“將它放生吧,您會有好報的！”他想想也在理,就順從地將魚拋入了湖中,湖中迅速濺起了一個浪花并迅速形成了一個旋渦,那一定是圣湖納木錯在向我們表達它的謝意。

　　湖邊沙石小路的盡頭是一座巨大的經幡(又稱“風馬旗”,一般在湖邊和山的埡口都會有經幡,有祈求平安和祝福之意),這應該是納木錯漂亮的頭巾。它足有百米長,上面分別懸掛有紅、白、藍、綠、黃五種顏色的小旗幟,這五種顏色分別代表太陽、白云、藍天、湖水(藏族認為湖水是生命的象征,應該是綠色的)和大地。大經幡后面是合掌峰,它酷似一雙合起的手掌,我猜測這雙手或許應該是納木錯的,因為納木錯除了被眾人比擬成婀娜多姿的少婦外,更被尊為仙人,所以它用佛界特有的歡迎方式,向每一位前來頂禮膜拜的人行禮。此時再看湖中央,居然有一條形如巨龍的白帶。傳聞納木錯可以預知自己的未來,我雖不太相信,但是看著這被眾人渲染得太過神奇的圣湖,我仍面對它入鄉隨俗地開始祈禱。我祈禱納木錯能夠永葆亮麗的顏容,祈禱它能夠將靈氣撥灑于世人,更祈禱它能夠將澎湃的激情注入每一個人胸懷。
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