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無錫人生禮儀習俗

　中國·江蘇·無錫· 發布:1008009　最后更新:2006/9/26　人氣:統計中...

婚嫁

一、定親

舊社會，男子婚配前由家長出面請媒妁至女方求婚。

如女方家長同意，就將女孩的出生年、月、日、時等

“八字”寫在紅帖(庚帖)上，外套大紅封套，封內放棗

子、花生、桂圓、蓮子各2顆，取成雙成對、早(棗)生

(花生)貴(桂圓)子(蓮子)的吉祥之意。還用紅綠絲線系

上太平錢、福宇錢各l枚放人，取太平幸福、牢牢系住

姻緣的美意。封套面上寫“天作之合”4字。庚帖請回

后，男家就請媒妁向女方口頭求婚。得到允諾后，再行

帖求婚，叫“求允帖”。如女方允諾，就出允帖，正式

訂定婚約，舊稱“定親”。建國后，定親習俗已逐步被

自由戀愛所替代。

二、婚嫁

舊時，男方在成婚前需向女方出納聘帖，送禮金、飾

品，俗稱“茶禮”。女方接帖后回以答聘帖和禮品。然

后男方選定成婚日期，請媒妁通知女方，俗稱“送日

腳”。佳期那天，先行迎鸞禮，由媒妁領人將新娘禮服

(俗稱“七事衣”)和魚、肉、酒、果等物送至女家。女

方嫁妝由媒妁領人送到男家。嫁妝到達男家后，新郎坐

轎出發去女家迎親。迎親彩轎有兩頂，一頂由新郎坐著

到女方迎娶，一頂空著準備由新娘坐。新女婿到岳家

后，岳父母設筵招待，稱“請女婿”。筵后新女婿辭別

岳父母上轎。女兒上轎時常由父或兄弟抱入轎中，俗稱

“抱上轎”。彩轎到了男家，停在廳前，由一對兒孫滿

堂的老夫妻揭開轎門，新郎、新娘雙雙出轎，先拜天

地，再行交拜禮。禮畢，由儐相攙入洞房。進房時，由

一人用兩只布袋輪流鋪在地上讓新人踏著走，稱“代代

相傳”。有的不用布袋而用紅氈。接著新郎、新娘出房

拜見父母，并向賓客行禮，然后再回洞房，吃合歡宴，

飲交杯酒。此時洞房中紅燭高燃。合歡宴的每樣食物必

須有剩余，取“有吃有余”之意。同時宴請賓客。宴

后，賓客進洞房鬧新房。最后新夫婦安寢。

建國后，婚嫁禮儀大為簡化，有的由單位舉辦集體婚

禮，有的實行旅游結婚。

三、婚后余禮

吉期后次日早晨，新娘盥洗后，先拜見公婆，公婆賞

給飾品或銀錢，稱“見面錢”。接著挨次拜見族內尊長

和賓客。與平輩、小輩見面則作揖，并互贈禮品，稱

“行團圓禮”。中午，公婆朝南坐，新婚夫婦朝北坐，

家人東西陪席，同桌吃飯，稱“吃團圓晝飯”。午后，

新郎帶著新娘至女方拜見岳父母及女方尊長，隨送糖、

茶葉、蓮心、桂圓等干果，俗稱“雙回門”。女方父母

和尊長將見面錢賞給新女婿。接著岳父母設筵請新女

婿。返家時，岳父母也送糕點果品，稱“送榮歸”。吉

期后第三天，女方的父親及叔、伯、兄弟等都至男家，

新郎父親親自出門迎接，進屋后由新娘出來拜見，然后

設筵招待，稱“會親”。至此婚嫁禮儀方告全部結束。

新婦出嫁后l個月或遇其生日，女家常要贈送物品作

賀，稱“做滿月”或“做生日”。新夫婦結婚后第一年

的端午節，女家要做夏天的衣服，并將粽子、手帕、扇

子等物送至女婿家，稱“送夏幛”。

新婚當年，逢春、夏、秋、冬四季和重要節令，如清

明、端陽、中秋、冬至、春節等，新女婿都以應時禮品

送往岳父母家，稱“四時八節禮”。

生育

孩子生下后，首先要向娘家報生。第二天，舊法要給

嬰兒服三黃湯(用大黃、黃連、黃芪煎湯)，用以瀉瘀

積、祛腸熱、清胎毒。孩子出生第三天叫三朝。外婆家

在這一天要把衣服、鞋帽、飾品，連同魚、肉、饅頭、

面等食品送到女兒家祝賀，叫“做三朝”。三朝這天辦

面筵，宴請鄰里、親友，稱“三朝面”。從三朝至滿

月，產婦坐月子。期間親友向產婦送雞、魚、肉、蛋和

胡桃、芝麻、雪片糕等；給孩子送衣服、鞋帽等，叫做

“送庚”。送庚時間不能超過滿月。滿月時又要做滿

月，辦面筵，第一次為孩子剃頭，親友賞給孩子押歲

錢。孩子滿100天或周歲時，有的也辦面筵宴請親友。

舊俗：給孩子取名字要排八字，視八字中五行(金、

木、水、火、土)缺哪一行而定。一般取所缺一行的偏

旁命名，如缺金就以金或以金作偏旁的字為名字；缺木

則以木作偏旁的“林”、“根”等字為名字。

舊時孩子生下后還有寄名的風俗。找寄爺寄娘一定要

找生肖相合和多子女的人。

壽慶

無錫人慶壽一般不在生日，而在春節舉行。父母虛齡

滿60歲時，子女要為父母慶壽，以后每10年慶壽1

次。60壽慶，稱花甲初慶。70、80壽慶分別稱七旬、八

旬大慶，也稱七秩、八秩榮慶。如父母或祖父母同齡，

稱雙壽。親友前來祝壽，賀禮一般不送銀錢，而是送壽

幛、壽聯或壽酒、糕點、干果、水果等。考究的則送壽

盒，壽盒中盛饅頭、糕點、壽面、壽燭、壽桃等，稱為

壽盤。壽盤數一般要成雙，以求吉祥。近年來時興送蛋

糕。

慶壽時講究擺壽堂，壽堂陳設一般是中懸壽星圖或松

柏圖，中堂兩旁掛壽聯，聯句有的是自撰自書，有的向

裱畫店(或書畫店)定購。大多選用現成的祝頌詞語。壽

堂前設一供桌，上面點燃壽燭。兩側懸掛綢幛。中間的

綢幛上貼用金紙剪成的“壽”字或“壽比南山”等詞

語。慶壽時擺壽筵。有一道點心是用米粉或面粉做成的

壽桃。不吃米飯，而是吃面，稱為“長壽面”。

如果父母未及壽誕或虛齡不滿60歲而亡故，有錢人家

常在父母的誕辰日做冥壽，以后每10年舉行1次。

喪葬

老人彌留之際，子女要守候在老人身旁。老人將死未

死時，為他(她)洗浴或揩身，穿衣，著鞋襪，戴帽。舊

時人死后入殮，棺木不封，稱小殮；3天后再大殮，全

家舉哀，大殮后即闔棺，釘上喪門釘，由漆匠在棺蓋合

縫處用生漆調和的石膏，填補縫隙。再在靈柩前設靈

臺。

老人死后，子女即向親朋好友發出訃告或哀啟，親友

即前往吊唁。

出殯一般在三朝、五朝，少數在七朝、九朝。出殯之

日先行祭奠，親友鄰里對著棺材跪拜。孝男、孝婦跪在

棺旁，遇長輩祭奠行禮時要回拜。祭奠后靈柩起行，靈

位由長孫捧持。出殯回來時，常由親戚或族中年長而夫

婦雙全、兒孫滿堂的人穿吉服先行進門，稱紅綠進門。

此時在門外點燃芝麻萁、豆萁、樸樹枝，取節節高、

“樸樸”長之意。送殯回來的人都要跨火而過，稱跨

火。進門后吃糖圓子，取甜甜蜜蜜的意思。最后吃喪

筵。

建國后，棺木土葬逐步改為火化殯葬，繁文縟節的喪

葬禮儀被簡化。單位干部、職工去世后常開追悼會。

祭祀

舊時父母去世后，子女在一定時節要備供品設祭行

禮。一般在“七期”內“做七”行祭外，還在死者忌日

行忌祭，在死者葬日行葬祭，在春節、清明、中元(夏

歷七月十五日)、冬至等節日行節祭等。祭祀的一般程

序為：就位、奉饌(擺上祭品)、上香、酌酒、跪拜。此

風于60年代衰廢。

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