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小昭寺法會

　中國·西藏·拉薩·城關發布:1044173　最后更新:2007/12/27　人氣:統計中...

相比莊嚴肅穆的大昭寺，小昭寺的隨便讓我略失所望，固然在心里早將大小昭寺劃分不同的等級，然而如此臟亂的外表還是讓遠道而來的我停頓良久。佇立在因風霜侵蝕和年久失修的而使人倍感沒落的小昭寺門口，凝視著門內縷縷飄舞的圣煙，我缺失了那股一直持續著的的沖動，平靜地在門口旁邊最后一個坐椅靠著，整頓一下行囊，并拿出隨行日記，記下“D21 7月24日 11：19 小昭寺門口”。

隨便停放的單車，倚靠著小昭寺石碑堆放的酥油茶，幾個有氣無力吆喝著的藏族漢子，閉目養神卻也停不了虔誠地轉動著經輪的藏族阿嬤。一張典型的西藏生活圖幅就這樣展示在我的眼前，靜靜觀察中我舒心一笑，虔誠是西藏人的生活，生活著就不可能只有完美，這應該就是西藏人的隨性了。

隨意地提起背包斜掛著，我漫步進去小昭寺的廣場，人頭攢動！奇怪于如此景象，我懷疑是不是自己來得不對時候了，急忙詢問售票人員，一個四川姑娘，在標準動聽的話語交談中，得知今天剛好是小昭寺的例行法會，游客參觀還是可以的，不過不能喧嘩，不能照相，要靜悄悄地從左轉到右。一聽不能照相心里就一陣失落，我緊握著口袋里的sony，狡黠地想著就算偷偷地也要照出幾張經典來。

微傾著身軀我從人群中間的細步地走進去，斜瞟著身邊滿臉呆板的人們，偶爾被幾線敵視目光射中就立即不好意思地低頭繼續前行。跟著前面游客我亦步亦趨地進入了小昭寺的大殿，看著高高在上格西（藏族佛教中指佛法知識淵博的人）和低頭虔誠著的信徒，我感覺自己像足一個闖入圣地的惡棍，打擾了清修之地。懷著不安的心情，便也不敢肆無忌憚地察看，加快步伐妄想轉入不被人觀察到的角落再行偷窺。不覺地走到格西的后面，一條不足一米寬的狹長小道。正想快步通過的時候，忽然看到這里的信徒一臉笑態，當我看到仍有一席之地的時候目視周圍的喇嘛以求答復，他們很爽快地拉出一張坐墊示意我坐下。這不免讓人大吃一驚。然而盛情難卻，我同樣脫鞋爽快地盤腿坐下。這下可妙，從周圍看到的盡是一派嬉笑打鬧的景象，有的讀著不同于講經所用的課外書，有的還拿著手機在玩弄，態度好一點的無視周圍的不正經自個在默默地祈讀。心想這是怎樣一群人呢！懷著僥幸的心里我慢慢掏出兜里的sony。沒想到這一舉動立即引起喇嘛們的極大興趣，他們看到相機都地瞅過來，一個小屁孩還遠遠跑過來湊在我身邊觀看，他們的配合讓我很激動，立馬選好角度給他們照上幾張合影，沒一會，人群里就更加不正經起來，就是那個低頭讀經的喇嘛也放下手里的經文要求把我的相機給他把弄把弄，好家伙，還真是見得了場面的人，他拿著相機的時候要求我擺一個pose，在一連串利索動作之后，一張模糊照片就這樣產生。

嘻鬧持續有二十來分鐘，直到角落的一個喇嘛向小道上的喇嘛們打一個手勢示意，預感到有什么事情正要發生，我急忙收起相機，假裝讀經一樣地念念有詞。不出所料，十幾秒之后，一個嚴肅的喇嘛背著手踱步經過。這個人應該就是所謂的“監督員”了吧，心里慶幸在莊嚴的場合見到一派無異于常人的景象，也多少為自己的無禮感到抱歉，尾隨著監督員的離去，我慢慢地起身離去，出于禮貌，還向大家細聲的道別，大伙很是客氣地恭送。走出灰暗的小道，遠遠看到走在前面的“監督員”正不客氣地教訓大廳里的不認真聽講經的喇嘛，在“監督員”的背后，一群喇嘛還在低頭竊笑著……

這就是小昭寺法會了，緊張并歡樂著。

如果以世俗的觀點評價，大昭寺是個重點大學，小昭寺應該就是普通的民辦學院。大昭寺的藏民從日出到日落，圍著從八廓街獻上自己的等身長跪，月以繼日，構成了他們生活主題，但最后幾千幾萬人中個能出一個格西，又有多少人能最后得悟？以前看《色戒》，僧人古桑提出一個喇嘛的宿命“為什么他一出生就得為神佛獻出全部，事實上佛陀作為王子，也是在享盡人間富貴之后才決定拋卻所有求證佛法的。”西藏的本土喇嘛，現在應該就這樣拋卻所有每天虔誠地向佛禱告的吧，可飛機直航之后，青藏鐵路之后，他們的禱告還真能無有所求嗎？不是說取笑大昭寺等身長跪人們的無謂生活，也不是要苛求小昭寺的喇嘛應該很正經地為他們的信仰而泯滅人性的喜怒哀樂。畢竟都是一種生活，都是一種文化的選擇。考慮著擔憂著的是，當西藏不再是一個人們難以企及的圣地的時候，當他被納入政治斗爭，市場經濟之后，藏傳佛教文化，在西藏得成為一個怎樣的角色？
無論如何，小昭寺法會讓我見識到藏傳佛教輕松的一面，讓我知道，無論怎樣的宗教信仰，喇嘛到底還是人，人性的因素是不能完全絕滅的。另外一方面為他們慶幸，欲望是無止境的，當一個人有著信仰，生活中的精神因素多于物質因素，活著，也就充實了。
『轉自：酷訊旅游網　原創： ⊿若有差錯，請來函更正』

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