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→盛能游樂園民風(fēng)民俗簡介
風(fēng)俗人情
蒙山居民素以勤勞、智慧、樸實(shí)、淳厚、善良、勇敢而著稱。向有“好學(xué)”之美譽(yù)。隨著社會的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活的提高,科學(xué)的普及,思想的解放,陳規(guī)陋習(xí),封建迷信,逐漸破除,崇尚科學(xué),蔚成新風(fēng),道德風(fēng)尚,煥然一新,沂蒙精神,發(fā)揚(yáng)光大,好人好事,層出不窮,呈現(xiàn)著山美、水美、人更好的新風(fēng)情。

1、生產(chǎn)習(xí)俗
蒙山一帶居民的農(nóng)事活動,除春耕、夏管、秋收、冬藏外,尚有許多地方特點(diǎn) 。

壘地堰
蒙山周圍大都是山嶺梯田,歲歲洪水沖刷,地堰多有坍塌,造成水土流失。有農(nóng)諺云:“山地沒了堰,身分去一半”因此春秋兩季居民要上山壘地堰、拾石頭、拔塞子(即拔除地里的臥牛石)。代代沿襲,歲歲如此。

熏土糞
山地路遠(yuǎn)而坎坷,往地里送土雜肥多靠肩挑或用毛驢運(yùn) 。除此還有“熏土糞”之俗。即在秋種之前,先在山地里用草片和土塊壘成一個(gè)個(gè)內(nèi)空外實(shí)的圓丘,中間填滿雜草和干牛糞,點(diǎn)燃冒煙之后,將其密封,雜草與牛糞燒完,土塊便成焦黑狀,搗碎后即可作為基肥。舊時(shí),還有趕羊群“臥地”的習(xí)俗,即將羊群趕到某塊空地里過夜,利用羊糞、尿肥田。

歇地
舊時(shí),山地脊薄,多種植地瓜、花生、谷、黍等作物,大多一年一收,閑地冬耕歇茬。農(nóng)諺云:“割了豆子歇歇地”建國以后,政府倡導(dǎo)提高復(fù)種指數(shù)。50 年代開始改為兩年三收或一年兩收,并推廣間作套種。近幾年有的實(shí)行立體種植。

祈雨
山地多干旱,農(nóng)諺有“秋旱如刀刮”之說。舊時(shí)天旱,農(nóng)民有求雨之俗。蒙山就建有“雨王廟”,天旱時(shí),有些居民就上雨王廟燒香求雨。1200 年(金承安五年)于蒙山所立的“蒙山祈雨記碑”文中就記述了春天大旱求雨的情景。解放以后,此種迷信陋習(xí)已被破除。

田間餐
舊時(shí)農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)民在日出前下地,日入后收工。早、午兩餐均在田間吃。送飯者多為婦女兒童。開飯時(shí),一家一戶在地頭或蹲或坐,圍成一圈。隨著科學(xué)種田的推廣和機(jī)械化水平的提高,勞動強(qiáng)度大為減低,田間就餐者隨之減少。

集市廟會
蒙山一帶過去交通閉塞,“舟車不通,人民稀少,土貨不出,外貨不入”。集市是居民進(jìn)行交易活動的主要場所。集多以五日為期,例如一六、二七、三八、四九、逢五排十。到集市上進(jìn)行買賣交易稱為“趕集”。集市結(jié)束,稱為“散集”。一般大集從上午至下午,小集至中午即散。亦稱“趕會”、“趕山”,多于春初和秋末在廟宇所在地舉行,會上一般有戲劇演出或其他娛樂活動,人們從四面八方趕來進(jìn)行貿(mào)易,有的并來燒香拜佛。舊時(shí)蒙山泰山行宮每逢“三月三”、“九月九”廟會,士女云集,熙熙攘攘。至今,蒙山萬壽宮、明廣寺每年三月初一至初五仍舉行廟會,人山人海,熱鬧空前。

→盛能游樂園主要民族節(jié)日介紹
廣場文化藝術(shù)節(jié):每年10月
書圣王羲之書法節(jié):每年4月
蒙山雨王廟廟會:每年三月初三
蒙山登山賽:每年五一期間
蒙山登山節(jié):每年五一、十一期間
民間剪紙藝術(shù)交流活動:每年三月
馬陵古戰(zhàn)場旅游區(qū)望海樓廟會:每年三月十五至四月初八

→盛能游樂園民族風(fēng)情指南 

沂南生產(chǎn)習(xí)俗沂南生活習(xí)俗
沂南禮儀習(xí)俗沂南歲時(shí)習(xí)俗
天佛景區(qū)節(jié)慶活動沂蒙工藝
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西高都鎮(zhèn)舊時(shí)民間習(xí)俗郯城掛門箋
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五月端午縫荷包郯城木版年畫
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臨沂生產(chǎn)習(xí)俗正月十五耍龍燈
二月二吃蝎豆臨沂生活習(xí)俗
臨沂婚嫁習(xí)俗臨沂傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗
蒙山風(fēng)俗人情 


→盛能游樂園人文歷史 

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