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京族風(fēng)情

　··· 發(fā)布:　最后更新:2005/6/14　人氣:統(tǒng)計(jì)中...

京族是中國南方人口最少的少數(shù)民族之一，目前人口為1.88萬，主要聚居于廣西壯族自治區(qū)防城各族自治區(qū)江平鎮(zhèn)，其余散布于廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣江平鎮(zhèn)，其余散布于防城縣城、欽州、東興等地。在江平鎮(zhèn)的主要分布于山沁、頭、瀝尾、潭吉四個村落，散居于紅坎、恒望、寨頭、互村、米漏、三德等地。　　解放前，京族自稱或被當(dāng)?shù)貪h、壯人稱為“安南”，越南人最初也稱他們?yōu)椤鞍材稀保髞砀姆Q為“唐人”或“客人”。解放后，自稱或被當(dāng)?shù)貪h、壯人或越僑稱為“越族”。1958年表月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，按照他們本民族的意愿，正式定名為“京族”。京族講京族語，多數(shù)人兼講粵語方言。沒有本民族文字，使用漢文，過去曾流行使用過“喃字”。

　　京族原住越南吉婆，后遷越南涂山，遷來廣西有近五百年歷史。據(jù)口碑、家譜等材料及解放初瀝尾村保存的舊公約可資證明。其中有“承先祖父洪順叁年貫在涂山，漂流到此，……立居鄉(xiāng)邑，壹社貳村，各有亭祠”的記載。

洪順（越南的年號）三年即公元1511年，可見，距今已近五百年。他們最先到達(dá)頭島，然后逐步遷到瀝尾、山沁、潭吉等地。　　京族遷來中國后，經(jīng)歷了明、清王朝和國民黨政府的統(tǒng)治，中法戰(zhàn)爭以后，還曾一度受法國殖民者的統(tǒng)治。遭受過地主、漁霸、封建政府和帝國主義四位一體的壓迫剝削。國民黨統(tǒng)治時期，京族地區(qū)曾設(shè)保甲制度。京族自然村落都訂有村規(guī)民約，其傳統(tǒng)活動“聽哈”中存在較嚴(yán)格的封建等級制度。而“翁村”組織則是京族社會特有的社會組織形式，是原始社會長老制度的遺存。在舊中國，京族地區(qū)內(nèi)部，階級剝削嚴(yán)重。地主、漁霸幾乎占有全部漁、農(nóng)、鹽業(yè)生產(chǎn)資料，廣大勞動人民大部淪為佃農(nóng)，“網(wǎng)丁”、鹽工，要向地主、漁霸交納各種實(shí)物租或貨幣租，最常見的剝削方式有“空地租”、“領(lǐng)東家”等。在沉重的封建壓迫剝削下，京族地區(qū)極端貧困，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很低。京族的主要經(jīng)濟(jì)支柱棗漁業(yè)，生產(chǎn)力水平很低。只能利用簡陋的竹篾、麻網(wǎng)、魚鉤、沙蟲鍬等工具，從事淺海捕撈和雜海作業(yè)。京族農(nóng)業(yè)是僅次于漁業(yè)的生產(chǎn)部門。京族漁民一般都兼營農(nóng)業(yè)，也有極少數(shù)專營農(nóng)業(yè)。當(dāng)?shù)厮锷佟⒑堤锒啵碌卮沃?span style='DISPLAY:none'>[旅游聯(lián)盟2017/3/11提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]多為沙質(zhì)土壤，近海浮沙連片，堿性大，貧瘠易旱。主要種植水稻、紅薯。耕作粗放，加上濱海地區(qū)風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)、蟲災(zāi)嚴(yán)重，水稻產(chǎn)量很低。鹽業(yè)生產(chǎn)只有曬生鹽和煮熟鹽兩種，生產(chǎn)方法處于“肩挑、腳踩、風(fēng)車轉(zhuǎn)”的落后狀況下，生產(chǎn)力水平很低。此外，就只有養(yǎng)蠶、燒蠔蜊灰、制鯰汁等個體手工生產(chǎn)和小本商業(yè)了。　　解放后，經(jīng)過30多年的建設(shè)，京族地區(qū)落后的經(jīng)濟(jì)面貌有了徹底改變，各項(xiàng)事業(yè)都得到飛速發(fā)展。漁業(yè)生產(chǎn)力水平提高很快。在發(fā)展傳統(tǒng)淺海捕撈和雜海作業(yè)基礎(chǔ)上，又大力發(fā)展了深海捕撈業(yè)、海水、淡水養(yǎng)殖和海產(chǎn)品加工業(yè)。每年漁產(chǎn)量也由解放前的約30萬斤增加到70年代以來的500萬斤。魷魚、沙蟲、鯰汁、海蜇等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全區(qū)、全國，乃至港澳和東南亞地區(qū)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到很大改善，糧食產(chǎn)量有很大提高。鹽業(yè)生產(chǎn)空前發(fā)展，如今擁有兩個鹽場，300多公頃鹽田，生產(chǎn)原鹽、加工鹽、復(fù)合肥等多種產(chǎn)品，每年原鹽產(chǎn)量達(dá)7000噸左右。商業(yè)和交通運(yùn)輸?shù)仁聵I(yè)也在不斷發(fā)展。今后，隨著改革深入，京族經(jīng)濟(jì)必將更加繁榮昌盛。　　京族人民有著自己獨(dú)特的社會文化習(xí)俗。表現(xiàn)在衣食住各方面。在京族小部分老年婦女中仍然穿著本民族服飾；有自己特別喜愛的食物；“風(fēng)吹米壹”糍粑和米壹絲、調(diào)味品“鯰汁”等，此外，婦女嗜好嚼檳榔，男子吸煙愛用水煙簡或煙煲；過去多居住在類干欄式的房屋內(nèi)，房屋四角用四根木樁為柱，用茅草、竹篾，或再涂上泥巴作壁，頂覆茅草或瓦，再壓上石頭以防大風(fēng)把屋頂掀翻，離地四、五寸許編架竹條、上鋪草席作地板，在地板上坐臥飲食，地板底養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，衛(wèi)生極差。解放后多改住磚瓦或水泥房屋。　　京族家庭多為一夫一妻制的父系小家庭，舊時婚姻具有封建的特點(diǎn)。青年男女雖可自由戀愛，但結(jié)婚多由父母包辦，有童養(yǎng)媳習(xí)俗，寡婦改嫁受歧視。解放前，一般只在本民族內(nèi)通婚，嚴(yán)禁姑表婚。解放后實(shí)行婚姻法，自由戀愛，男女平等，與外族通婚已不受限制。其傳統(tǒng)婚俗很具民族特色。　　京族節(jié)日大多和漢族相同，有春節(jié)、清明、端午、中元節(jié)、中秋和唱哈等節(jié)日。唱哈是京族獨(dú)特的民族傳統(tǒng)節(jié)日，有特定的時間、地點(diǎn)和活動內(nèi)容，既有文體娛樂作用，也有宗教迷信色彩。現(xiàn)在唱哈已革除了許多迷信部分，成為京族人民的一次盛大文娛活動。　　葬俗尚土葬，父母死后要做“功德”，即修齋作道場，出殯時，棺材放在一專門的抬棺工具棗一個長方形雕龍的木架上，用16人抬起。有“復(fù)墳”習(xí)慣，即在葬后第三天用新泥填墳。　　京族主要信仰道教的“正一教”，經(jīng)書用漢字或喃字寫成，作法事時靜坐念經(jīng)。此外，天主教的傳入已有近百年的歷史，京族部分人信奉天主教。　　解放五十年來，京族地區(qū)不但經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，在政治、文化、教育等方面也都取得了很大成就。1952年底，京族人民先后建立了瀝尾、頭、山沁三個民族自治鄉(xiāng)；1958年同當(dāng)?shù)貪h、壯兄弟民族一起建立了東興各族自治縣（1979年1月改稱防城各族自治縣）。本民族干部茁壯成長，還普及了小學(xué)教育，建立了四所小學(xué)和一所中學(xué)，從先后為國家輸送了近百名大學(xué)生。今天，京族人民正和全國各族人民一道，銳意改革，積極進(jìn)取，決心為建設(shè)和保衛(wèi)南疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一做出更大貢獻(xiàn)。
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