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瑤族風情

　··· 發布:　最后更新:2005/6/14　人氣:統計中...

瑤族是我國南方少數民族之一。目前，全國瑤族人口有213.7萬人，其中廣西有瑤族人口132萬左右。在87個縣市中，有69個縣市都有瑤人居住。主要聚居在都安、巴馬、金秀、富川、大化、恭城等六個瑤族自治縣，其余分散在賀縣、凌云、田林、南丹、全州、龍勝、融水等縣。大分散、小集中是瑤族分布的特點。　　瑤族自稱有“優勉”、“金門”、“布努”、“拉珈”等。他稱有“盤瑤”、“過山瑤”、“山子瑤”、“八排瑤”、“&瑤”、“茶山瑤”、“白褲”等三十余種，解放后統稱為瑤族。

　　瑤族有本民族的語言，沒有本民族的文字，語言屬漢藏語系——苗瑤語族——瑤語支。瑤族先民在秦漢時期稱為長沙武陵蠻，魏晉南北朝時期稱莫瑤，宋以后稱瑤。　　俗話說：“嶺南無山不有瑤”，絕大多數瑤族居住山區，東部有大瑤山，西部有都陽山，南部有十萬大山，平均海拔在500——1000米之間，氣候溫和，雨量充沛，物產豐富，糧食作物以玉米、稻谷為主，森林以松杉為多，經濟作物有桐油、松脂、茶葉、香草、八角、藥材等，林副產品資源豐富，為開發山區，發展多種經營提供了良好條件。

　　解放前，瑤族社會發展不平衡，可分類三種類型：第一類以農業為主，兼營林副業，如都安、巴馬、富川等地；第二類以林為主，兼營農副業，如金秀、龍勝、興安等地瑤山；第三類地區采用“刀耕火種”的原始耕作方法，如廣西西部部分石山區、十萬大山中心地區、大瑤山、廣西北部的部分地區等。這些地區除耕作制度原始、生產工具非常落后外，人產大都狩獵和采集經濟生活。解放后，在黨和政府的大力幫助下，瑤族地區刀耕火種的耕作方法基本改變，有的地區已使用機耕和化肥。　　宋代以來，封建統治階級在瑤族地區設置土司制度，在瑤山設立”化瑤局”和“高治局”，后來改設保甲制度。瑤山還保存著原始的瑤老制和石牌制，大瑤山的石牌制組織及其習慣法——石牌律，對于維護社會秩序，保證人民生活財產安全起了一定作用。　　瑤族風俗習慣很有民族特點，但因各支系的居住地區不同而產生服飾、飲食、居住的差別。近代瑤族服飾式樣多姿多彩。男子上衣有左大襟和對襟兩種。褲子長短不一，以藍黑色家機布為主。南丹白褲瑤男子空白色燈籠褲，長至膝蓋，故稱之為“白褲瑤”。婦女服飾各地不一，有的穿長衫長褲，有的穿短衣百褶裙。頭纏黑色或白的繡花巾，束腰帶，上衣、裙、褲、頭巾、腰帶均繡彩色花紋。飾耳環、手鐲、銀牌。大瑤山茶山瑤婦女愛戴一斤多重的弧形銀板。靈川、融水的瑤族婦女戴一種高聳支架，上覆布巾，下垂彩色纓絡的帽子，顯得高雅獨特。新中國成立后，瑤族服飾有所變化，青年人穿著多樣，既有家機布的民族服飾，也有的確良和毛料做的中山裝和西裝。　　瑤族主要從事農業，少數從事林業。食物以大米、玉米、紅薯為主，喝酒吸煙比較普遍。桂北瑤族盛行“打油茶”，大瑤山盤旋喜歡腌制“鳥酢”、“獸肉酢”，有的瑤族腌制熏干的豬肉和牛肉。這些都是具有獨特風味的食品。　　瑤族村寨規模小，多則幾十戶，少則三、五戶。房屋多為竹木結構，也土筑墻，上蓋瓦片；一般分為三間，中為廳堂，兩側為灶房和火堂，后作臥室和客房；在兩側設兩門，門為平時進出，一門為便于姑娘和情人談情說愛進出；正面開設大門，是婚喪祭祀時人出入之門。　　瑤族家庭組織是一夫一妻制的父系小家庭。以族外婚為主。男女青年婚前戀愛自由，但結婚必須征得父母同意，要收一定數量的聘禮金。招郎入贅的習俗較普遍，南丹等地瑤族舅權很大，外甥女只有在舅父無子時，才能嫁給別人，但娉禮由舅父收領。　　瑤族民間文學十分豐富。《盤瓠傳說》、《密洛陀》神話有鮮明的民族特色和濃厚生活氣息。瑤族是熱愛唱歌的民族，不論男女和，都喜歡唱歌。《盤王歌》是瑤族長歌代表作，全歌達萬行，形式不拘一格。還有《密洛陀》古歌、甲子歌、信歌等，瑤族信歌是以歌代信。長鼓舞和銅鼓舞是瑤族傳統舞蹈。瑤族民間工藝美術有挑花、刺繡、織錦、臘染等，工藝精巧，歷史悠久，頗負盛名。　　瑤族語言屬漢藏語系——苗瑤語族——瑤語支，部分是屬苗語支，少部分屬壯侗語族。瑤族一般以自己的語言作為交際工具，由于長期和漢、壯、傣民族雜居，瑤族人民都會說漢話，有的會講壯話和傣話。瑤族沒有自己的文字，在黨和政府的關心幫助下，創造了瑤文，目前正在試行。　　瑤族人民反封建統治階級的斗爭，史不絕書。明代廣西大藤峽和廣東羅帝地區的瑤族人民堅持反抗明王朝封建統治，長達二百余年。清代道光年間在湘南爆發了趙金龍、藍正西半球、雷再浩領導的三次瑤民起義。1933年桂北瑤民反抗國民黨的斗爭聲勢在。中國共產黨成立后，瑤族人民的斗爭有了新的發展，在第二次國內革命戰爭時期，瑤族人民參加了左右江的革命斗爭，戰爭和解放戰爭，瑤族人民在參加和支援民的斗爭中作出了很大的貢獻。　　中華人民共和國成立后，在黨的民族政策指引下，廣西瑤族地區先后建立了金秀、都安、巴馬、富川、大化、恭城六個瑤族自治縣。在散居的瑤族地區建立了瑤族民族鄉，瑤族人民充分享受了當家作主的權利。1978年以后，在民族的方針指引下，瑤族地區的經濟、文化和教育事業，取得了全面的、迅速的發展。
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