{首页主词},&

天橋風景區簡介 綿山||天橋風景區風景 綿山||天橋風景區介紹 山西綿山||天橋風景區風光介紹 晉中綿山||天橋風景區旅游景點介紹 晉中綿山景點門票 山西綿山門票票價

繁體中文

山西旅游景點網

晉中旅游景點網

介休旅游景點網

	旅游聯盟景區網>中國>山西>晉中>綿山旅游網>天橋風景區
	山西綿山綿山\|\|天橋風景區旅游大全:綿山\|\|天橋風景區旅游旅游網，綿山\|\|天橋風景區旅游景點，綿山\|\|天橋風景區風光圖片,綿山\|\|天橋風景區旅游線路,綿山\|\|天橋風景區導游圖

	天橋風景區

2023/6/15	中國·山西·晉中　發布:2008/7/11　錄入:1044173	…

　　天橋一處長300余米，寬不足1米的世間奇特的云中棧道。上離山頂200余米，高出云表；下距溝底300余米，懸于半空。多云天氣漫步橋頭，人從橋上過，云在腳下涌，平步青云，飄飄欲仙。此處不僅有綿山龍王化作柏龍駐足懸壁、神兔助高僧志超通過斷崖的神奇景觀，更有中國最險絕的軍事要塞石勒寨和唐太宗李世民為感恩太上老君所建的洞神之宮。正殿主要有“三洞大教主”之一的神寶君塑像。兩側為“南北五祖”、“七真人”及眾仙殿。橋下長洞內塑有老君歷世應化身，以及我國古代四位發明家的造像。真武殿、天蓬殿、三官殿、水母殿、二郎神殿塑像均為唐宋風格。漢高祖劉邦的謀臣張良，輔佐劉備三分天下的諸葛亮，精通天文、陰陽、歷算的唐代李淳風、明太祖朱元璋的謀士劉伯溫等都曾在這里打坐修行。古印度須彌山飛來之石——須彌石，月圓之夜能折射出一鉤彎月的寶月泉更為古老神奇，令人神往。此處還有煉丹爐、授書亭等景點。介之推攜母來到這個地方，見上方祥云繚繞，便登臨朝拜。上來后方知是太上老君修行煉丹的道場。玉清和上清也常來這里同太清共同切磋道法。他的護法神為一條玉龍，盤旋于此守護道場，這便是天橋的來歷。后人也把這里作為軍事要塞，后趙皇帝石勒稱帝前曾在此占據，受太上老君保佑，成為一國之君，遂建天橋以示感念。橋的右側盡頭有石寨遺跡。這次修繕天橋古棧道為歷代規模最大的一次，長達300余米。天橋形成后，使綿山更富有靈氣。

　　回頭望柏龍 前面距地面5米處的那一株柏樹，叫“柏龍”，已有數千年歷史。它的角由柏葉組成，歷經滄桑，常綠不衰。山風吹來，整株柏樹搖頭擺尾，為綿山一大奇觀。我們前面介紹了關于蜂房泉的傳說。龍母為介之推母子舍乳后，老龍王很生氣，但對龍母又無可奈何，便賭氣離開抱腹巖。快要出山時，又對綿山戀戀不舍，于是化作一株柏樹留在懸崖。為了能讓人們一飽眼福，前人在石崖上刻了“回頭望柏龍”五個大字。

　　兔橋唐武德五年，高僧志超來到這里，忽見前面有一斷崖。正在犯愁之際，為他治過病的玉兔弓身搭橋，幫他通過。后為紀念這只神兔，在此修了木棧道，稱做兔橋。

　　石寨是中國最險絕的軍事要塞，始建于晉惠帝永嘉年間，是古今中外罕見的由奴隸到皇帝的傳奇式人物石勒所建。為擺脫遭人欺凌的厄運，石勒年長后綿山掛云牌立志成才。后在綿山建寨，經介之推點化運籌幄帷，通過演練八卦，確立了以綿山為根據地，奪取豫魯，進據襄國，占據皖北，平定秦隴，統一中原的戰略，最后稱帝。石寨依山而建，三面萬丈深淵，后有溝壑縱橫，天然屏障，三道防線，迷魂陣，構成了固若金湯堅不可摧的軍事堡壘。陳列有石勒當年演繹的八卦、兵書、兵械、文書以及石勒敕建介神廟、天下復興寒食節的詔書并有后趙明帝石弘上綿山所鑄的石勒像等歷史珍品。真實地保留了兩晉時期的軍事文化。

　　天橋山門 為重檐廡殿頂建筑，結獻殿、碑廊、山門于一體。

　　道法自然匾額 道法自然，為道家哲學的重要思想。《道德經》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意為道化生萬物，皆自然無為而生，不受神、人的意志制約。此額系全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初先生所題。

　　煉丹爐 狻猊和白澤是一對神獸，守侯著八卦煉丹爐，煉神丹妙藥。狻猊虎頭、龍爪、虎尾；白澤龍頭、魚身、龍角，它們都是驅邪鎮妖之物。明洪武年間，三晉瘟疫流行，百姓叫苦連天，人們朝綿山跪拜求神保佑。只見東南方向上空金光閃閃，狻猊、白澤捧著八卦煉丹爐，太上老君手持法器，打開丹爐，南北五祖、七真人向天下灑藥，二獸張口噴藥，患病者頓感身清氣爽。二日天明，瘟疫驅除，百姓歡騰。介休道會司范榮組織百姓鑄造煉丹爐記之。

　　八卦圖 八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，象征天道運行、人事變化和物象、人事、德性、方位、陰陽、四時。八卦分別代表天、澤、火、雷、風、水、山、地。

　　老子出關圖 孔子曾向老子問禮。老子說，你所求教的人已不復存在，獨有他的言語傳世：君子要去掉驕氣與多欲，否則將與人無益。孔子歸來后告訴諸弟子：今日見老子，已成龍。老子將出關，尹喜請著《道德經》五千言。后老子出關化胡，不知所終。該圖生動地反映了老子出關的情景。

　　洞神宮 太上老君的第十五世應化神即老子。唐太宗李世民把老子尊崇為李唐王朝的先祖，認為他取得天下是“君權神授”。唐武德三年（620），秦王李世民率兵與劉武周部宋金剛在綿山下雀鼠谷大戰，李世民兵敗撤至水濤溝。傍晚時分，忽見天空光彩有異，一老者鶴發童顏，后有一童子雙髻高束隨紫煙緩緩飄向天橋。李世民頓時領悟到太上老君前來救助，便隨了過去。老者進洞神宮后，天空中隱約傳來：“氣可鼓而不可泄。”李世民當即跪拜。第二天，率眾一鼓作氣，擊敗宋金剛。為感太上老君恩德，便下令擴建洞神宮，供奉他的老祖先。李世民即位后，政治穩定，經濟繁榮，中國成為當時世界上最強盛的國家，這就是歷史上所稱的“貞觀之治”。洞神宮正殿為太上老君塑像，兩側為金童。左邊為洞神太極上相、洞神太玄上仙統；右邊為洞神太極真伯、洞神七天護法都司。兩側墻壁上是太上老君八十一世應化圖，即太上老君于八十一世中應化的不同形像。

　　天橋長洞 天橋長洞內塑有老君歷世應化像。唐高祖武德九年（626）六月，李世民即位當了皇帝，為唐太宗。一日深夜，他在殿上批閱奏折，困意襲來，不覺伏案入睡。夢中忽見一老者飄然入殿，曰：“秘化之初，吾體虛無經，歷無窮千變萬化。三皇以前為神化之本，后化三皇五帝為師。今將君權授汝，乃天意也。勤勉政事，救世于民，萬不可大意。”李世民醒來，但見神光逝去。他感恩先祖指點，敕命繪制老君歷世應化像。唐貞觀十五年（641），李世民來綿山謝雨，敕建天橋長洞，塑老君十五世應化像。即：太初時，為太初之師，口吐《開天經》一部，四十八萬卷。一卷四十八萬字，一字辟方一百里。始分別天地，清氣上升為天，濁氣下沉為地。太始時，為太始之師，口吐《太始經》一部，教其太始，置立天下。太始流轉成練素象，于中而見氣，變成陰陽。太素時，為太素之師，太素來，天生甘露，地生禮泉，人民食之，乃得長生。伏羲時，為郁華子，推舊法，演陰陽，正八方，定八卦，作《元陽經》。郁華子教以張羅網，捕禽獸而食之。燧人時，為無化子，教示燧人鉆木出火，續日之光，變生為熟，以除腥臊。神農時，為大成子，作《大微經》。教神農嘗百草，得五谷；教人民播植并食之，以代食禽獸。祝融時，為廣壽之，教修三綱，齊七政，三皇修道，人皆不病，作按摩《通精經》。黃帝時，為力牧子，消息陰陽，作《道戒經》、《道康經》。開始有君臣、父子、尊卑，以別貴賤。少昊時，為隨應子，作《元藏經》。爾時升平，嘉禾生，禮泉出，麒麟至，鳳凰來，景星照。

顓頊時，為元陽子，作《微言經》。

帝堯時，為務成子，作《政事經》。

帝禹時，為直寧子，作《德誡經》。

帝禹時，為直寧子，作《德誡經》。

張衡東漢天文學家，字平子，河南南陽西鄂（今河南南陽石橋鎮）人。系張陵之子，張良之九世孫。張衡從小熟讀經書，尤喜攻讀機械、天文、歷法、數學。張衡從父親張陵口中得知先祖張良年輕時曾在綿山研習八卦，而后輔佐劉邦，功成后隱退綿山，終得正果，遂于東漢和帝永元十四年（102）來綿山拜祖。一日，他在張良修行洞口讀書，忽聞洞中有語曰：“吾孫可按圖造物，造福后人。”三月后，張衡回京，被朝廷封為太史令，負責管理天文歷法。漢順帝陽嘉元年，他發明了地動儀，成為世界上第一臺記錄地震的儀器。

蔡倫字敬仲，是東漢和帝劉肇至安帝劉祜時的一位宦官。他博覽經書，為人正直，很得漢和帝信任。他看到寫字用的簡牘、錦帛笨重昂貴，已有的麻紙也不適用，便下決心要造出一種既便宜又便于書寫的紙來。一日，蔡倫入夢，忽有一小童相邀上山。只見松柏亭亭如蓋，又見一所宮殿上有金字：“天橋長洞”。拾階而進，有一蟬冠大袖、朱履長裾的老者出殿。蔡倫慌忙下拜，老者命小童扶起。老者曰：“欣聞你立志造紙，乃萬民所幸。召你來此，天助你也。”說罷，命人取出一張潔白細膩的紙送與蔡倫。蔡倫納頭拜謝。只聽見老者說道：“綿山神寶君，助蔡侯紙聞名于世。”經仙人指點，蔡倫終于造出了夢中所見的紙。蔡倫被漢安帝封為龍亭侯，民間把他造的紙叫做“蔡侯紙”。東漢以后，造紙術傳遍了神州，并涌現出眾多有成就的書畫家。

畢升北宋時期的活字印刷術發明家。當時，畢升看到雕刻印刷既費工、又費料，決心要發明活字印刷。于是，他遍游天下。北宋天禧五年（1021）來到綿山，見這里仙氣繚繞，便決計留下來修行。一日，他行至天橋，忽見前方有一八卦形狀，上面寫著：“畢升功成之處。”一年后，他研成回京，有友人在此塑像志之。

馬鈞字德衡，魏扶風人。三國時機械制造家，曾發明指南車。他在拜訪高僧迪公時，聞知綿山地杰人靈，山有仙氣，水有靈氣，便于魏明帝青龍四年（236）前來綿山。目睹魏明帝曹睿特詔所建的抱腹寺后，他入后山修行，在石桐水畔繪制了“龍骨水車”草圖，構思了指南車。次年回京，發明成功。被人們譽為“天下之名巧”。
　　
　　東西偏殿 塑像為“南北五祖”和“七真人”。南五祖為紫陽真人張伯端、紫賢真人薛通光、泥丸真人陳楠、紫清真人白玉蟾、杏林真人石泰；北五祖為東華帝君王誠、正陽傳道帝君鐘離權、純陽警化帝君呂巖、海蟾宏道帝君劉操、重陽開化帝君王喆，合稱“南北五祖”。南五祖被尊為道教南派初祖，北五祖被尊為全真道教始祖。七真人為丹陽馬真人、長生劉真人、長春丘真人、廣寧郝真人、長真譚真人、玉陽王真人、清靜孫真人。丹陽馬真人為全真道遇仙派創始人，長生劉真人為全真道隨山派創始人，長春丘真人為全真教龍門派創始人，廣寧郝真人為全真教華山派創始人，長春譚真人為全真教南無派創始人，玉陽王真人為全真教崳山派創始人，清靜孫真人為坤道丹法之祖。明代萬歷年間，介休常有瘟疫流行，百姓叫苦不迭。南北五祖和七真人云游到此，顯靈祛除瘟疫。張三豐弟子，介休籍高道范榮上綿山拜祖師，百姓皆告神靈保佑之事。后由他主持，百姓捐資建殿塑像。

　　東西配殿 塑像為太極真人杜沖、太清真人宋倫、太和真人尹軌、海上仙人安期生、龍喬真人寧封子、通玄真人文子、洞靈真人亢全子、麻衣子李和、王方平、司馬承禎、容成公、鬼谷子、魏伯陽、河上公。這十四位神仙，神通廣大，能驅虎豹、變幻體、治瘟疫、施大雨、管生死、喜煉丹。明成祖永樂十二年（1414），山西大旱，介休道會司率百姓上綿山祈雨。眾人返至龍頭寺時，忽然雷聲大作，繼而大雨傾盆。一道閃電之后，天空中隱現出十四位神仙身影，道會司立即率眾跪拜。大雨一直下了兩天兩夜，旱象解除，百姓歡欣。后在道會司倡導下，百姓捐資建殿，為十四位神仙塑像。

　　水母娘娘殿 水母為道教民間之神。綿山水濤溝有一股泉水，澗流湍激，溪深水豪。另有石乳泉，距地面二十米處有數十余處石乳，上面苔蘚茸結，泉水滴瀝，集于石池，清澈見底。此外，綿山還有龍池、一斗泉、寶月泉等。這些泉水都是太上老君所賜，并指派一女神專管，百姓稱她為水母娘娘。一年，綿山一帶大旱，石桐水瀕臨斷流，百姓祈禱求水。水母娘娘將隨身攜帶的圣瓶之水灑下，旱情解除。后百姓建水母娘娘殿祀之。

　　天蓬、天猷殿 西漢謀士張良于漢高祖六年（前201）上綿山修行，忽有三只惡虎竄出，危急關頭，恰逢巡游的二郎神帶天蓬、天猷及愛犬趕到，遂命愛犬下界降服。張良為感二郎神、天蓬、天猷及愛犬之恩，在后山塑神犬鎮守綿山，在天橋塑二郎神、天蓬、天猷之金像。

　　張良、諸葛亮修行洞 洞內有張良、諸葛亮石像。張良，字子房，傳為城父（今安徽亳縣東南）人，在下邳（今江蘇睢寧北）遇黃石公得《太公兵法》，為漢高祖劉邦重要謀士，被封為留侯。張良協助劉邦建立了西漢王朝，決定功成身退。漢高祖三年（前204）一日，他在燈下閱讀《道德經》，朦朧間忽有一股仙氣撲面而來，一老者飄然而入，手指東南方向曰：“綿山水簾洞，子房修行處。”張良知是太上老君點化自己，遂于漢高祖六年（前201）前往綿山。他日夜誦讀經書，后在水簾洞修行成真。介休現有一村名張良，便是他在該村治狐后，村民為感念而名。諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都（今山東沂南）人，為三國蜀漢政治家、軍事家。東漢末年，諸葛亮隱居隆中。時值天下大亂，諸侯爭霸，民不聊生。他從小就仰慕張良輔助漢高祖劉邦成就大業的壯舉，認為如今正是自己施展才華的時候。于是走出隆中，游歷全國，尋訪賢主。建安二年（197）來到綿山，見這里古木參天，仙氣繚繞，遂在此洞中打坐修行，并夜觀天象，演成八陣圖法。建安四年（199）離開綿山，回到隆中。劉備三顧茅廬，他輔佐劉備三分天下，采用八陣圖法大破吳軍，為蜀漢的興盛奠定了基礎。

　　須彌石 天橋上有一塊頗象人形的石頭，叫須彌石，據傳是從古印度須彌山飛來的。
　　須彌山是古印度傳說中的仙山，是仙佛居住的地方。因為是仙山，此山中的一切東西仿佛都有生命，充滿了靈性。其中有一塊石頭，吸取了天地之靈氣，日月之精華，修成正果，終于化作人形。他向山中的值日神請假一天，說好在天黑之前趕回。開始，他化作一翩翩少年，降臨人間，縱情游覽，所看到的一切都令他留連忘返。當他行至綿山腳下時，看到此山是一處仙山寶地，聚集著不少神佛。他決定上山去參拜。來到天橋時，恰遇一老道，便上前問路。他說是從天竺來的，想去參拜仙佛，完了以后還要趕回去。老道一聽驚呆了，說：“看你小小年紀，卻口出狂言，那天竺距中國十萬八千里，一天怎能返回去？除非你是塊會飛的石頭。”沒想到一語道破了他的真身，瞬間他就又變回了原樣，象一個人形立在地上。就這樣，這塊飛來石就永遠留在了綿山天橋，并時常在夜間顯靈發光，救護當地百姓。人們只要圍繞他轉上九圈，并用手摸摸他，就可以煩惱全無，獲福無量。但遺憾的是不知何時，他的頭不翼而飛，至今仍是一個謎團。

　　寶月泉 這里還有一塊清代碑記，上面記載有關于望峰門的故事。前面有一寶月泉，每到月圓之夜，月光投灑于此，山壁上的泉水會反射出一輪彎月，所以叫寶月泉。

　　陰泰宗修行洞 陰泰宗，明末清初介休南莊村人。從小從師習武，但長進不大。后有人對他說：“綿山為人間仙境，神佛聚集，何不去求助神靈？”一天，他興致勃勃上得山來，走著走著卻迷失了方向，朦朧中來到了這處洞穴，困意頓生，倒頭便睡。朦朧中見一白發老者向他走來，口念咒語。他就覺自己腳下生風，咒語剛落便隨之落下。驚醒后，他知道是神仙點化自己，于是在洞內苦心修煉，出山后威震武林，成為一代鏢師。解放前夕，有歹徒盜墓，他埋在地下三百多年的軀體竟然完好無損！

　　授書亭 北魏時期寇謙之，字輔真，少好仙道，后隨方士入綿山學道修煉。據稱他從太上老君處受天師道書，并廣播道術。一日，他在此接太上老君所授《云笈七簽》一部。此后，作教禮教義，用以規范廟觀管理。寇謙之為感謝太上老君授書，遂在此建亭。




	咨訊中心更多出行參考>>

景區所在地:中國·山西·晉中·介休 ·介休城東南20公里處新地村·綿山景區

景區投訴電話：0354-7055111　　　管理電話：0354-7055147

廣告推薦

平遙古城、喬家大院、常家莊園動車二日游		五臺山、綿山、雙臥五日游

平遙古城、五臺山、喬家大院、常家莊園　雙汽三		D3.晉祠平遙、喬家、綿山雙動三天

動車散拼線路A7：晉祠、五臺山、懸空寺、云岡		H9. 五臺、云崗、懸空、平遙、喬家、綿山、

H10. 平遙、喬家、綿山、臥動三日		（山西旅游）綿山＋王家/喬家晉商文化+平遙古

五臺山、綿山、雙臥五日游		平遙古城、五臺山、喬家大院、常家莊園　雙汽三

免責申明：本站作為旅游行業的網絡服務提供商，旨為旅游行業提供平臺服務，網站信息來自于網友或網店經營者上傳，若有侵權請來電凍結，詳見本站法律申明及會員服務協議

百寶箱收藏 | 電腦收藏 | 推薦給好友 | 打印 | 字:大中小

留言評論 | 我要發布 | 糾錯 | 后退 | 關閉


	城市攻略 ● 地圖 ● 交通 ● 美食 ● 美景 ● 搜索 ● 論壇

圖行本地:介休電子地圖 ·山西電子地圖 ·山西電子地圖 ·山西風光圖庫 ·圖行天下
本地指南:介休旅游新聞 ·介休旅游景區 ·介休景點門票 ·介休旅游局晉中旅游新聞 ·晉中旅游景區 ·晉中景點門票 ·晉中旅游局山西旅游新聞 ·山西旅游網 ·山西城市攻略 ·山西交通 ·山西機票 ·山西列車時刻 ·山西美食 ·山西景點 ·山西天氣 ·山西旅游局 ·山西旅游論壇 ·山西導游 ·介休導游
常用工具:航班折扣 ·天氣氣候 ·火車時刻 ·景點門票 ·世界時間 ·萬年黃歷 ·匯率 ·歐洲火車票 ·旅游局黃頁

	航班天氣火車門票導游世界時間日歷匯率歐洲火車

關于綿山的留言評論：

綿山景區在各地均設有辦事處，綿山景區天津辦事處電話為：022-23555862.MSN：miansh

綿山如果有游覽車就好了

綿山的確是個好地方，是三晉大地的一顆璀璨新星，我有擎天柱兩根要是能用的話豈不是妙哉!我在晉祠大運高速

最好學習一下河南焦作云臺山的經驗，有旅游車，通票。云臺山門票是通票140元，玩的痛快，吃住便宜方便；

去綿山旅游7月18日左右應穿什么？那有什么特產？

更多留言信息>>　

我也要說兩句： 匿名公開

此景點門票主景區大門票已含 (元/人)
╲	平常價	旺季價
成　人
兒　童
團體票
說明：

綿山	龍頭寺景區
龍脊嶺景區	蜂房泉景區
大羅宮景區	天橋風景區
一斗泉景區	朱家凹景區
云峰寺景區	水濤溝景區
五龍躔景區	棲賢谷景區
介公嶺景區