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→華夏珍奇藝術(shù)城民風(fēng)民俗簡(jiǎn)介
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西夏是中國古代史中一個(gè)非常傳奇的王朝，公元1038年立國，疆域“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”，歷198年，傳十帝，先與北宋、遼對(duì)峙，又與南宋和金鼎立。設(shè)宮立爵，創(chuàng)制文字，備一代典章制度，最后亡于蒙古。西方有些學(xué)者將其文化稱為“唐兀惕文化” 。
西夏國曾獨(dú)占河西走廊，地扼東西交通要道，在北方少數(shù)民族和中原漢族經(jīng)濟(jì)文化的交流中起過重要作用。早在19世紀(jì)，西北史地學(xué)家張澎就在甘肅武威鼓樓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了砌封多年的西夏涼州感通塔碑，該碑一面西夏文，一面漢文，使人見識(shí)了神秘的西夏文字。
之后西方探險(xiǎn)家在中國的黑水城遺址（今屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗）盜掘了大量西夏文獻(xiàn)和文物，1917年在靈武縣（今屬寧夏靈武）發(fā)現(xiàn)了百余卷西夏文佛經(jīng)，使西夏文文獻(xiàn)更加豐富。
近年，西夏文化的考古研究又一次為國爭(zhēng)光，一套9冊(cè)西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》的出土有力地證明了中國是世界上最早使用活字印刷的國家。史載，北宋畢升發(fā)明了泥活字，元代王禎創(chuàng)制了木活字，但至今未發(fā)現(xiàn)可以確認(rèn)的宋元時(shí)期的漢文活字版印本。因此韓國一直試圖爭(zhēng)取這項(xiàng)殊榮。所幸，1991年寧夏文物考古研究所在賀蘭縣拜寺溝方塔中發(fā)現(xiàn)了這套佛經(jīng)，為中國在世界印刷史上的貢獻(xiàn)提供了重要實(shí)物依據(jù)。 |
→華夏珍奇藝術(shù)城主要民族節(jié)日介紹
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寧夏銀川國際黃河文化節(jié)
即中國國際黃河文化節(jié)，從1991年起，于每年9月中旬在銀川舉辦，一般為期10天左右。
“天下黃河富寧夏”，自古以來，寧夏與黃河有著不解的緣份，并形成了典型的黃河文化。在黃河文化節(jié)期間，游客可以領(lǐng)略到典型的中國西部風(fēng)光和濃郁的穆斯林風(fēng)情，觀賞到雄渾奔騰的百里黃河和典型的黃河民間文化活動(dòng)。每屆節(jié)日舉辦都有大型民族歌舞、民間文藝、雜技、秦腔等藝術(shù)團(tuán)體演出，節(jié)日期間還舉辦豐富多彩的《中國現(xiàn)代名人書畫展》、《賀蘭山巖畫展》、《旅游商品展》、《穆斯林食品展》等。
節(jié)日期間將安排內(nèi)容豐富的黃河文化游覽活動(dòng)，參加者可看到3萬年前古人類活動(dòng)遺址、數(shù)百里秦代及明代長(zhǎng)城、漢墓群、魏晉南北朝的大型石窟、神秘的西夏王朝陵園、奇特的沙漠湖泊等黃河文化古跡。
“花兒會(huì)”
“花兒”又稱少年，是青海、甘肅、寧夏等省區(qū)民間的一種歌曲。以生動(dòng)形象的比興起句，格律嚴(yán)格，歌詞優(yōu)美，曲調(diào)時(shí)而高亢，時(shí)而婉轉(zhuǎn)，在寧夏，幾乎隨處都聽到“花兒”，但最有民俗特點(diǎn)的是每年5、6月間的“花兒會(huì)”。
“花兒會(huì)”期間，遠(yuǎn)近的百姓都登山會(huì)歌，多時(shí)人數(shù)常可上萬。屆時(shí)人們撐著傘，搖著扇，或攔路相對(duì)，或席地而坐，歌詞多為即興創(chuàng)作，極具生活氣息。主要活動(dòng)內(nèi)容包括攔歌、對(duì)歌、游山、敬酒、告別等。
“花兒會(huì)”也是青年男女選擇對(duì)象的極妙場(chǎng)合，他們以歌為媒，向?qū)Ψ奖戆仔嫩E。
回族的主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。
開齋節(jié)。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月，在這個(gè)月里，人們?cè)跂|方發(fā)白前吃好、喝好，直到太陽落山前水米不沾，待太陽落山后再進(jìn)飲食。十月一日（教歷）為開齋節(jié)。這天，男女老幼喜氣洋洋，沐浴盛裝，上寺禮拜，走親戚拜鄰居，互相問候。家家戶戶置辦富有民族特色和地方風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。有不少男女青年喜歡在開齋節(jié)舉辦婚禮。開齋節(jié)后，飲食時(shí)間恢復(fù)正常，不再受日出日落的限制。
古爾邦節(jié)。又叫"宰牲節(jié)"，在開齋節(jié)后第70天舉行。時(shí)間是伊斯蘭教歷太陰年十二月十日。因?yàn)榻虤v每年十二月十日上旬為穆斯林朝覲麥加的朝圣期，十二月十日為朝覲最后一天，要舉辦盛大的慶祝活動(dòng)。傳說伊斯蘭教先知易卜拉欣夢(mèng)見安拉（真主）要他親手殺自己的愛子作祭品，以考驗(yàn)他對(duì)安拉的忠誠。忠誠的易卜拉欣果然準(zhǔn)備于次日遵命動(dòng)手，此舉感動(dòng)了安拉，便派天仙送來一只羊代替其子作祭品。穆罕默德為了紀(jì)念易卜拉欣，便規(guī)定將朝覲的最后一天作為"宰牲節(jié)"。節(jié)日這天穆斯林們衣冠整潔，喜氣洋洋地上寺會(huì)禮（聚禮）。典禮活動(dòng)別開生面，有條件的地方，每人要宰一只羊，七人合宰一頭牛或一峰駱駝。然后將肉分成三份：一份留給自己，一份饋贈(zèng)待客，一份濟(jì)貧施舍。典禮之后，開始訪親問友。
圣紀(jì)節(jié)。在伊斯蘭教歷太陰年的三月十二日，這是穆罕默德誕生的日子。穆斯林們重視這個(gè)節(jié)日，是為了紀(jì)念先圣，贊頌?zāi)潞蹦碌拿赖拢肋h(yuǎn)不忘他的教誨。這天要集會(huì)、誦經(jīng)、贊圣、講述圣人的事跡，還要聚餐，俗稱辦"圣會(huì)"。相傳穆罕默德也是在這天逝世的，故穆斯林又稱此日為"圣忌"。 |
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→華夏珍奇藝術(shù)城人文歷史
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