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在巴里坤蘭州灣子回望歷史

　中國·新疆·哈密·巴里坤發布:105478　最后更新:2008/11/29　人氣:統計中...

　　在新疆維吾爾自治區巴里坤哈薩克自治縣花園鄉，有個叫蘭州灣子的地方。蘭州灣子不大，到處都是石頭，石頭里藏著歷史，石頭里藏滿了故事。5月中旬，我走進了這個被人稱為“石頭村”的地方。

230多年前的石槽

　　走進蘭州灣子，映入眼簾的是一個圓形的大石槽。這個大石槽，是用一塊完整的石頭雕鑿的，直徑足有1．8米，估摸著重量超過了兩噸半。顯然是就地雕鑿的。石槽中間的木樁上還可以看到被馬韁繩磨出的痕跡。曾經擔任該縣文管所所長的彭興禮介紹說，這個石槽已經有230多年的歷史，是倪、邵兩家初來蘭州灣子的見證。

　　現在擁有28戶人家、160多口人的蘭州灣子，從前并不叫這個名字，那里曾經是一片空地。那一年，因家鄉蘭州遭遇了百年不遇的饑荒，倪石匠和邵瓦匠便相約帶著妻兒老小離家西行，來到了巴里坤湖畔，見這里水草豐盈，就安了家。

　　乾隆三十八年（公元1773年），清兵在巴里坤修建滿城兵營時，讓這兩家人任選一地從城里搬出。幾經考慮，他們覺得巴里坤城西南的一片空地盡管石頭頗多，但石頭間隙的黑土肥沃，依山傍水，是個不錯的地方，就遷居于此。從此，就有了蘭州灣子的叫法。

　　倪、邵兩家雖不同姓，卻比一奶同胞還親。為了見證兩家人的和睦，倪石匠攜兒帶女用3個月的時間，一錘一鑿地鑿出了這個大石槽，供兩家人使用。如今，生活在蘭州灣子的村民已經是倪、邵兩家的第14代后人了，他們依然和諧相處。前幾年，該縣文管所想把大石槽作為文物收走，卻遭到了全村人的反對。他們說，大石槽是倪、邵兩家和睦的見證。

門前有對“上馬石”

　　中國人講究門當戶對，“門當”與“戶對”是古民居建筑中大門建筑的組成部分，這種用于鎮宅的建筑裝飾現已存留不多了。“門當”、“戶對”常常被人們同呼并稱，有“門當”的宅院，必須要有“戶對”，這是古建筑學上的和諧美學原理。而在村民倪澤恩家的老宅子門口兩側，只有一對石雕的方形“門當”，抬頭卻不見門楣兩側上留有磚雕或木雕的“戶對”，以至于讓這座宅院的“身世”成了一個謎。

　　倪澤恩說，從他尕尕（小小）的時候，家門口的這對“上馬石”就有了。他說的“上馬石”就是“門當”，高兩尺有余，寬一尺有二，并且一頭伸進了門樓的墻里。據彭興禮分析，從這對方形的“上馬石”來看，表明這座老宅曾經是武官之家。因為在巴里坤的記載中，只有武官家的“門當”才是方的，文官和商人家的“門當”都是圓鼓形狀的。出的武官，應該是在倪、邵兩家遷居蘭州灣子后的第三代或第四代。在蘭州灣子人的記憶中，清朝末年，倪家曾有一人在參加武舉考試時，因為不肯賄賂考官而落榜，但他武藝高強，為人直率，一直被后人所稱頌。直到解放前，蘭州灣子人還有習武的風俗。還有，當年白彥虎叛亂時，倪、邵兩家也曾派出健壯男子參戰，有數人戰死，一人立功而返。可是，關于武官的記載，至今沒有可靠的證據。

　　原來，倪、邵兩家都有家譜相傳，可是在“文革”期間，害怕家譜給后代帶來麻煩就燒了。因為沒有找到充分的證據，倪、邵兩家都不愿承認自家祖上曾經出過武官。
　　
村前半坡多巖畫

　　出了蘭州灣子，我們向著南面的半坡上攀爬，雜草和刺玫之間，竟是臥牛石。經風雕雨蝕，石頭上的苔蘚有的暗黃，有的墨綠，有的變成了鐵銹色，在陽光下顯得色彩斑斕。但是，斑斕的色彩卻無法掩飾住藏在其中的巖畫。

　　帶著發現的眼光走在其中，許多石頭上都可以看到巖畫的痕跡。據當地20多年來一直關注和研究巖畫的退休教師張平年介紹，自古以來，巴里坤曾先后有烏孫、匈奴、柔然、蒙古等民族在此游牧。他們在狩獵、游牧之余，把生產、生活、宗教、信仰、娛樂等場面鑿刻在石頭上，表現出的是他們的藝術天才和深刻而樸素的哲理。

　　巴里坤的巖畫極為豐富。僅在蘭州灣子東西7公里、南北3公里的地段，就分布著上千幅巖畫。巖畫雕刻的年代不同，雕刻的技法不同，畫面形象也各不相同。上面刻的有北山羊、盤羊、鹿、狼、狐、雪豹、虎等野生動物，也有馬、牛、羊、狗等家養動物和人物圖案。最近，還發現了龍的圖案。從巖畫所表現的內容來看，大體可以分為五種：一是反映生活的，有居室圖、和睦相處圖、母子相依圖、首領展示圖；二是反映生產的，有狩獵圖、套獵圖、射獵圖、追獵圖；三是反映情感的，有生殖圖、求偶圖、歡聚圖、舞蹈圖、嬉鬧圖、孤獨圖、傷哀圖；四是反映理想崇拜的，有財富和勢力展示圖、祭祖圖、騰龍圖、坐虎圖；五是反映戰爭的，有打斗圖、投擲圖、死傷圖。

　　蘭州灣子巖畫所刻事物千姿百態，惟妙惟肖，制作技法高超細致，非常形象地表現當時人們的生存狀況。而我們站在巖畫前，面對堅硬的石頭卻無可奈何，只能用手中的相機作一些外行的記錄。

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