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十里紅妝話婚俗

　中國·浙江·寧波·寧海　發布:1044173　錄入:2008-11-20　人氣:統計中...

花轎

　　從前浙東一帶姑娘出嫁，坐花轎，戴鳳冠，穿霞帔，頗有皇家貴戚宮廷女子的風范。這與現今的姑娘出嫁，披婚紗、坐彩車相比較，別具一番風味。

　　花轎，在全國各地都是有的。但花轎的精巧美艷、瑰麗華美，要數寧波第一。可惜在２０世紀５０年代以后，這些東西都被當作封建迷信物品，皆被砸壞燒毀。寧波保國寺和省博物館內各有一臺陳列著，作為文物供人觀賞。但這兩臺并非最佳。絕佳的花轎當在寧海各地鄉村。舊時寧海的細木作很有名氣，制作的花轎美輪美奐，巧奪天工，頂端綴有飛龍翔鳳，四周鏤雕有花草蟲鳥、山水人物、諸戲雜耍，無所不有，更有珠玉為簾，琉璃作屏，彩燈流蘇，光彩耀目，花團錦簇，實為世所罕見。不算材料費用，光工口一項，至少在一千工左右。至于材料，大多以黃花梨木為架，香樟木為屏板，黃楊木為雕件，飾以珠翠骨嵌之類。順便提一下，舊時寧海一帶迎神賽會，常有“鼓亭”抬出，特別是前童一帶鄉風，正月十五鬧元宵，“鼓亭”和“花車”沿街巡行，斗奇比巧，絲竹鼓樂之聲縈繞，燈火通明，猶如火樹銀花。其“鼓亭”的制作工藝與花轎制作如出一轍。花轎平時閑置不用，用時由穿著整齊的轎夫抬出，有四人抬和八人抬的，其氣派和風格，視主家的條件而定。故舊時姑娘出嫁以八人抬大轎迎娶為榮耀。

　　新娘子坐花轎，由來久遠。相傳南宋時康王趙構逃避金兵追襲，在浙東某處遇難，幸得一位姑娘救援。后康王為報答這位姑娘的救命之恩，派人尋訪不著，特下了“浙東婦女盡封后”的諭旨，允許浙東一帶女子今后出嫁，可坐花轎，戴鳳冠霞帔，以示皇恩。至于此傳說的真偽，已無從考證。

訂婚禮儀

　　結婚是人一生中的一件大事。在舊時代，往往被看作是一件“終身大事”。因為在婚后，這對夫妻將終身廝守，白頭偕老，禍福與共。雖然舊時代男女結婚，往往出于“父母之命，媒妁之言”，包辦代替，男女雙方無自行擇偶的權利，但辦起婚事來卻也相當隆重。

　　據老人介紹，舊社會的婚事要經過六道關口，也就是所謂“六禮”。這“六禮”是：問名、納采、納吉、納征、請期、親迎。所謂“問名”，就是女方除把當事人的生肖、八字交給男方外，男女雙方還用大紅金帖，男方寫“敬求金諾”，這叫做求帖；女方回帖寫“謹遵臺命”，這叫允帖。這項手續當然是經過媒人說合，大致上可以算數的基礎上進行的。經過“問名”之后，這項婚事也就初步定下來了。“問名”時，男方隨求帖送去６至１０個果包，女方也隨允帖帶來一雙“銀釘”，意思是女兒將來可以為男家增添人丁。

　　接著是“納彩”，也就是男家向女家致送彩禮。這彩禮是由綢緞、呢絨等衣料組成的“尺頭”，寧波人稱為“雁紅”，也叫“洋紅”。這是正式求婚的意思。

　　往后便是“納吉”和“納征”，這兩項禮目往往并在一起進行。這是訂婚的主要手續，寧波人對此稱作“文定”，寧海人稱“下定”，也就是男方向女方送聘金，一般都使用實物和代金。寧波習俗按女方當事人年紀為依據，一歲用老酒一擔，以１６歲計，送酒１６擔。約合４８塊銀元的聘金。有些地方也用稻谷計算的，每歲一擔稻谷，價值與老酒差不多。這一禮目中雙方都用紅綠描金書帖，也叫“龍鳳書帖”。帖上寫的都是一些吉利話，但有一定的程式，男方寫“素仰壺范，久欽四德，千金一諾，光生蓬壁”；女方回帖則寫：“一枝幸附，三生契合，七襄愧極，九如慶祝”等話。

　　第五個禮目是“請期”，也就是決定迎娶的日期。這日期是由男方單方面決定的，金帖上寫著“請定某月某日吉時敬備彩輿恭請令媛于歸”字樣。

　　最后是“親迎”，也就是做新郎的先一步親自登門到岳家去迎娶。這樣，男女婚前的手續也就齊全了。在今天的人們看來，這個“六禮”實在是繁文縟節，沒有什么意義，但在舊時代卻是十分重視，馬虎不得。

婚典

　　從古至今，結婚是人生中的一件大事，一般都很隆重。親朋好友紛往道賀，主人之家張燈結彩，大擺筵席，其場面更是五彩繽紛，熱鬧異常。

　　從前寧波人結婚，先是擇定“吉日”，也就是迎娶的日期。一經確定，就不得更改，不管天時好壞，都得按時進行。有錢人家一般先一天進行“親迎”，在下午或黃昏前，用四人抬小官轎把新郎抬到岳家，也有由人陪附騎馬或步行到岳家的。有儀仗隊吹打開道，女家按例在門前迎接。這個“親迎”儀式也有在結婚當天進行的，或者彩輿到了男家后，新女婿再到岳家去，這叫“面親”。

　　結婚當天黎明以前，男女雙方要在家里舉行“享先”儀式，用全豬全羊祭神，照常例吹打小唱，新郎和主婚者要拜神到天明。

　　吉時到了，新娘乘坐花轎來到夫家，一路上喇叭高奏，鞭炮齊鳴。新娘的嫁妝也隨彩輿進門，有錢人家的嫁妝，箱籠被褥，大櫥小柜，各色器皿，大紅大朱，往往有數十杠上百杠之多，所謂“十里紅妝”，以顯示女家富足。今天寧海城關徐霞客大道上還有浙東民間婚俗博物館，其部分舊件，仍可窺見當年婚俗嫁妝之一斑。花轎抬到男家大門或堂前停放，雙方伴娘或儐相挽請新娘下轎，由男方至親如嬸娘或姑嫂牽扶新娘出轎，從門前到禮堂，一路用麻袋鋪地，新娘在麻袋上舉步行走，這里有“代代相傳”的含義。然后是交拜天地，二拜高堂，夫妻對揖，送入洞房，完成最后一道結婚手續。

　　新娘在上轎前必定要化妝，特別是要“開臉”，就是雇人修飾眉毛，用細線絞光新娘臉上的毫毛。其次是“辭親”，向父母哭拜養育之恩，依依不舍，做父母的自然要叮囑幾句，說幾句吉利話。彩輿一到，新娘穿戴鳳冠霞帔，穿上新鞋，就不能再下地了，以免沾上娘家泥土，“風水”被夫家占了去。所以上轎時，由新娘的至親兄弟或堂兄弟背負上轎。起轎后，一路上燃放鞭炮，用以驅散兇神惡煞作祟。新娘在轎內，也備有一小袋谷米豆粟，一路向轎外拋撒，祈求土地菩薩保佑。新娘上轎前，一般不喝水，不飲茶，以免上轎后引起尿急。地方官因公出巡，如果遇到花轎儀仗，也得繞道或在道旁暫時回避一下，以免犯下沖道之忌。坐花轎，穿禮服，只有初嫁的婦女才有權享受，如果是二婚，那只能對不起，請你坐坐小轎而已。

　　新婚夫妻交拜天地之后，還有“鬧洞房”的習慣，是對新娘新郎的逗樂，親朋好友，男女老幼，皆可參與。俗有“新婚三日無大小”之語。這種“鬧洞房”的習俗，各地都有，但鬧法不同。

　　至于婚宴的排場，要看男女雙方的富有而定，自然不必贅述。