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臥薪嘗膽范蠡的故事

　中國···　發布:1044173　錄入:2008-12-11　人氣:統計中...

　　范蠡(Fàn Lǐ )，字少伯，春秋末期的政治家、軍事家和經濟學家。楚國宛(今河南南陽)人，我國長達五千余年的封建傳統，均以“士、農、工、商”為列，士為首，商為末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必須著一黑一白之劣規，故范蠡一生雖有輝煌業績，然終因棄官經商的經歷使他無緣與歷史名人共同載入史冊。

　　公元前四九六年前后入越，輔助勾踐廿余年，終于使勾踐于公元前四七三年滅吳。范蠡以為大名之下，難以久居，遂乘舟泛海而去。后至齊，父子戮力耕作，致產數十萬。齊人聞其賢，使為相。范蠡辭去相職，定居于陶(今山東定陶西北)，經商積資巨萬，稱“陶朱公”。

　　范蠡既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時期罕見的智士，史書概括其平生“與時逐而不責于人”。

　　個人簡介：

　　他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年青時，就學富五車，上曉天文、下識地理，滿腹經綸，文韜武略，無所不精。然縱有圣人之資，在當時貴胄專權、政治紊亂的楚國，范蠡卻不為世人所識。

　　周景王二十四年(公元前496年)，吳國和越國發生了槜李之戰(今浙江嘉興)，吳王闔閭陣亡，因此兩國結怨，連年戰亂不休，周景王二十六年(公元前494年)，闔閭之子夫差為報父仇與越國在夫椒(今江蘇太湖中洞庭山)決戰，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山，范蠡遂于勾踐窮途末路之際投奔吳國，獻“卑辭厚禮，乞吳存越”之策。議和后“人待期時，忍其辱，乘其敗……”“持滿而不溢，則于天同道，上天會佑之;地能萬物，人應該節用，這樣則獲地之賜;扶危定傾，謙卑事之，則與人同道，人可動之。” 他向勾踐慨述“越必興、吳必敗”之斷言，進諫：“屈身以事吳王，徐圖轉機。”。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉!”

　　三年后歸國，他與文種擬定興越滅吳九術，是越國“十年生聚，十年教訓”的策劃者和組織者。為了實施滅吳戰略，也是九術之一的“美人計”，范蠡親自跋山涉水，終于在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼備的巾幗奇女——西施，在歷史上譜寫了西施深明大義獻身吳王，里應外合興越滅吳的傳奇篇章。范蠡事越王勾踐二十余年，苦身戮力，卒于滅吳，成就越王霸業，被尊為上將軍。

　　“吳王亡身余杭山，越王擺宴姑蘇臺。”在舉國歡慶之時，范蠡急流勇退，遂與西施隱姓埋名、泛舟五湖。

　　后來，他輾轉來到齊國，變姓名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。戮力墾荒耕作，兼營副業并經商，沒有幾年，就積累了數千萬家產。他仗義疏財，施善鄉梓，范蠡的賢明能干被齊人賞識，齊王把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。他喟然感嘆：“居官致于卿相，治家能致千金;對于一個白手起家的布衣來講，已經到了極點。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。

　　一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶(今山東定陶西北)，在這個居于“天下之中”(陶地東鄰齊、魯;西接秦、鄭;北通晉、燕;南連楚、越。)的最佳經商之地，操計然之術(根據時節、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我與，順其自然、待機而動。)以治產，沒出幾年，經商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃我國道德經商——儒商之鼻祖。

　　史學家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”;史書中有語概括其平生：“與時逐而不責于人”;世人譽之：“忠以為國;智以保身;商以致富，成名天下”。

　　軍事宗旨

　　強則戒驕逸，處安有備;弱則暗圖強，待機而動;用兵善乘虛蹈隙，出奇制勝。為后世稱道并沿用。

　　經濟思想

　　“勸農桑，務積谷”、“農末兼營”、“務完物、無息幣”、“平糶各物，關市不乏，治國之道也。”、“夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車，以待乏也。” 等至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。

　　民間傳說中的范蠡

　　范蠡是越王勾踐的大臣，足智多謀，幫助越王打敗了吳王，成就了霸業。慶功會上獨少范蠡，原來他隱姓埋名，逃到了齊國去了，臨行前給另一個功臣文種寫了一封信說：“高鳥己散，良弓將藏;狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步，可與共患難而不可與其處樂，子若不去，將害于子。”文種不信，終成劍下之鬼。范蠡在齊國經營農業和商業，發了大財，他把金錢看得很淡薄，把錢財都分散給窮朋友和疏遠的親戚。范蠡能發家致富，又能散財，在人們心目中是難得的活財神。

　　是誰要了范蠡兒子的命

　　關于范蠡，除了他輔佐越王句踐成就大業、功成身退等事跡之外，司馬遷還在《史記》中講了一件事：

　　范蠡一家離開越國，先在齊國住了一段時間，后又到了陶地。他認為陶地道路通暢，做生意可以發財致富，于是自稱陶朱公，與自己的兒子一齊做了商人，沒過多久就積累了豐厚的家資。

　　在陶地，朱公生了小兒子。小兒子長大后，陶朱公的二兒子因為殺人被楚國拘捕了。自古以來，凡是家有千金的犯人不會在鬧市中被處死，因此，朱公決定派小兒子去探望二兒子，并讓他帶一千鎰黃金。就在小兒子即將出發時，大兒子說：“我是長子，現在弟弟犯了罪，父親不派我去，卻派小弟，說明我是不肖之子。”說完就要自殺。其母見狀就對朱公說：“現在派小三子去，未必能救老二的命，但眼看老大說自殺就自殺，該如何是好?”不得已，朱公只好派大兒子去，并寫了一封信要他送給舊日的好友莊生，同時交代說：“你到楚國后，把金子送到莊生家，一切聽從他的吩咐，千萬不要與他發生爭執。”

　　老大到了楚國，依照父親的囑咐如數向莊生進獻了黃金。莊生說：“你現在趕快離開，千萬不要留在這里，即使在你弟弟釋放后，也不要問原因。”老大口中答應，但并沒有真的離開，而是偷偷留在了楚國，并用自己另外私帶的黃金賄賂楚國主事的達官貴人。

　　莊生由于廉潔正直而聞名于楚國，從楚王至下，對他都很尊重。黃金送來后，他對妻子說：“這是陶朱公的錢，以后全部還給他，千萬不要動用。”

　　莊生找了一個機會入宮見楚王，以天象有變將對楚國有危害為由勸楚王實行德政，楚王于是準備實行大赦。接受了賄賂的楚國達官貴人把這一消息告訴了老大。他尋思，既然實行大赦，弟弟自然可以釋放了，那一千鎰黃金不就等于白白給莊生了嗎?于是他又返回見莊生。莊生一見他驚奇地問：“你沒有離開嗎?”長子說：“沒有，當初我為弟弟的事情而來，現在楚國要實行大赦了，我的弟弟自然可以得到釋放，所以特來向您告辭。”莊生聽出了話里的意思就說：“你自己到房間里取黃金吧。”老大暗自慶幸黃金失而復得。

　　莊生因為遭到長子的愚弄而深感羞愧，他又入宮會見楚王，說：“現在，外面很多人都在議論陶地富翁朱公的兒子殺人后被關在楚國，他家派人用金錢賄賂君王左右的人，因此并不是君王體恤楚國人而實行大赦，而是因為朱公兒子才大赦的。”楚王聽罷大怒，于是他命令先殺掉朱公的兒子，之后才下達大赦的詔令。

　　長子只好帶著弟弟的尸體回家了。母親和鄉鄰們都十分悲痛，只有朱公笑著說：“我就知道老大救不了老二，不是他不愛自己的弟弟，只是他從小就與我生活在一起，經受過各種苦難，知道生活的艱難，所以把錢財看得很重。而老三一生下來就在蜜罐子里，哪里知道錢財來得不易，棄之也毫不吝惜，本來我是打算讓他去的。老大不能棄財，所以最終害了自己的弟弟，這很合乎事理的，不要悲痛了。我日夜盼的也就是老二的尸首能回來。”

　　無疑，上述故事進一步表現了范蠡非凡的識人眼力，同時也驗證了中國的一句古語：“知子莫如父。”

　　拋開老二殺人償命、咎由自取不談，可以說是莊生要了小二子的命，而讓莊生作此決定的是長子，所以是他要了弟弟的命，而他又是朱公在孩子母親要求下才派去的，可母親也是出于無奈……那么，究竟是誰要了小二子的命呢?

　　是朱公。倘若他真想救出兒子，此前完全可以把利害關系向大兒子講明，但他只是草草交代了幾句。他難道不是在用長子的行為、次子的生命證明自己的眼力嗎?