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焉耆縣名考釋

　中國·新疆·巴音郭楞蒙古自治州·焉耆　發布:105478　錄入:2008-11-17　人氣:統計中...

　　一、焉耆地名寫法劉正琰諸先生編著的《漢語外來詞詞典》中，把散見于卷帙浩繁典籍之中的"焉支"一語的漢語音譯10種寫法收錄如下:焉支、燕支、煙支、胭脂、胭支、燕脂、煙肢、燃支、焉耆、焉提。焉耆的名稱在中國古籍上，漢唐時基本上有三種寫法:《兩漢書》、《晉書》、《魏書》、《周書》、《隋書》、《新唐書》、《舊唐書》、《高僧傳》、《續高僧傳》、《悟空行記》都寫作焉耆，《佛國記》和《水經注》及《釋氏西域記》寫作烏彝，《大唐西域記》叫阿焉尼。后來的各派學者議論紛雜，相持不下。據日本松田壽南先生說，阿耆尼是古代焉耆僧侶所使用的雅稱，把焉耆一詞梵語化了。梵語阿耆尼即火神之意。中國一些學者提出烏彝、阿耆尼，都是"焉耆"的同音異譯。

　　二、"焉耆"一詞的語義上列10種寫法所包含的意義，歷代解釋家眾說不一，歸納起來可分為四種: ( 1 )指山名一一焉支山(此山坐落甘肅省河西走廊山丹縣與永昌縣之間，今名大黃山) 。

　　"焉支"一詞最早見于《史記.匈奴列傳》，書稱"漢使驃騎將軍霍去病將萬騎出隴西，過焉支山千余里，擊匈奴。"(2)指一種叫作紅藍的植物，北方人揉取其花上最鮮艷部分，作胭脂。( 3 )指紅藍做成的一種染料。

　　史冊上講，焉支山下出產一種叫紅藍的植物，匈奴人的婦女，有摘新鮮的紅藍花制作抹臉的焉脂，以至于到后來被漢將霍去病攻占之后，匈奴有歌曰"亡我祁連山，使我六畜不番息;失我焉支山，使我婦女無顏色。"唐朝大詩人李白，也在詩中反映"焉支落漢家，婦女無花色。"從以上記載中可以肯定，被漢語釋成"焉支"的這個詞，是當地少數民族語言中表示"顏色"一詞是無疑的。

　　三、"焉耆"一詞的語源、"焉耆" 一詞究竟是哪個民族語言中的詞語呢?在《漢語外來詞詞典》"煙支"詞條下注明"源匈奴"。但學者們認為，在霍去病攻打河西地區之前，河西地區是由匈奴占據著，在匈奴以前則是則月氏(張掖以東)和烏孫(張掖以西)占據著，"焉支山"是在匈奴進入該地前，居住在該地的月氏命名的。大月氏在漢文史冊上被稱為塞人，在古代波斯文獻中被稱作薩加人。研究匈奴史的學者曾這樣記述:匈奴與大月氏(塞種人)爭雄之久，至公元前2個世紀，大月氏始為匈奴所逼，轉徙西去。而塞人的語言，現在確認是屬東伊朗語（又稱稱東伊蘭語)。結論是漢語史籍中“焉支”一語是由東伊蘭語一月氏語一波斯語音譯過來的，它是匈奴語言中的借詞。

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