{首页主词},&

<small id="cof0v"></small>

資訊主頁 ● 旅游新聞 ● 景點資訊 ● 常識技巧 ● 游記攻略 ● 開心旅途 ● 民族風情 ● 各地資訊

當前位置：主頁>旅游網>信息中心>中國>海南>民族風情>資料

三亞民族歲時風俗

　中國·海南·三亞·　發布:1044173　錄入:2007-11-2　人氣:統計中...

一、漢族歲時風俗
春節農歷正月初一日為春節，是漢族最隆重的節日。春節將臨之際，家家戶戶打掃屋內屋外衛生，衣服被褥均洗干凈，到處呈現一派除舊迎新的景象。除夕日下午（即臘月三十、小月為二十八或二十九日），家家張貼對聯（有喪事不滿三年的家庭不張貼），敬奉祖先，燃放鞭炮送舊迎新。夜幕降臨，家家戶戶燈火輝煌，舉家守歲，坐候子時之后，燃鞭炮慶祝新春。其時，全家衣著整齊，小輩按順序給長輩拜年，均道：“恭禧”，長輩一般以紅封分贈。旭日初升，舉家吃團年飯。大年初一至初三日，大人一般不訓斥小孩，不許罵人，不許講不吉利的話，不許打掃衛生，不下地干農活。在此期間，同輩相見，互道“恭禧發財”，小輩見族里近親長輩，均備檳榔向他（她）“恭禧”，長輩給小輩一個紅封，表示回謝。女兒、女婿、外孫回娘家拜年，燒紅燭，放鞭炮。有些地區還開展文體活動，以增加節日的熱烈氣氛。

        元宵節農歷正月十五日為元宵節，又名上元節。節日前后數天，農村晚上進行放天燈活動（用紅紙糊成），天燈有單個天燈，也有一對天燈，甚至有三至五個為一組的天燈。制作天燈技巧較高者，還縛上煙花鞭炮，天燈上天后，發出五光十色的煙花，甚為壯美。此外，還有燈會、花燈比賽、裝燈、游行活動等。
        清明節公歷四月五日（有的年分為四月四日）為清明節。每逢這一天，家家戶戶都備紙條（俗稱“紙錢”）、雞、、豬肉、飯菜、鞭炮到祖先墳前進行奠祭，表示悼念。凡家中有人逝世不滿三年的，均在清明節前進行奠祭，其余則在清明日及清明后祭祖。解放后，此日前后一、二天，學校及機關、工廠組織學生職工祭掃烈士墓，進行愛國主義教育，緬懷革命先烈，請革命先輩進行傳統教育。
        端午節農歷五月初五為端午節，俗稱“五月節”。節前一天，家家戶戶都包粽子（有喪事不滿三年的家庭不得包粽子）。節日上午以粽敬奉祖先。解放前，節日前后三、四天，鄰村之間有放“風箏”打群架的惡習。解放后，人民政府下令禁止。節日氣氛較濃的是保港地區，是日，開展龍舟競賽活動，十分熱鬧。
        盂蘭節農歷七月十四日為盂蘭節，也稱七月節。是漢族民間較大的節日。是日黃昏后，每家每戶擺祭品，奠祭先人，燒“金銀財寶”，各色紙張（稱為“布”），寄給先人，希望先人在陰間有吃有穿，生活富裕。
        中秋節農歷八月十五日為中秋節。解放前，平民百姓沒有慶祝活動的習慣。有錢人家在節日晚上，皓月當空之際，舉家品茶賞月。未出閣的女兒，其夜燒香拜月，祈禱能嫁個如意郎君，偕老百年。1978年以后，干部職工賞月拜月之風盛行，農村大部分家庭也購買月餅，在此夜賞月吃餅，共慶佳節。
        重陽節農歷九月九日為重陽節，也稱老人節。此節慶祝活動不隆重，多為城鎮及鄉村中的讀書人，集中賞菊，登高賦詩。
        冬至節二十四節氣之一，俗稱冬節。節日為農歷十一月中旬（具體時間各年不同）。機關及城鎮居民沒有慶祝活動的習慣，農村則在節日之至，蒸黑豆飯，舉家共吃，以示慶祝。

二、黎族歲時習俗
        春節是一年中最隆重的節日。除夕前一天，外出的人都要回家，打掃庭院，洗曬衣服、被席、家俱，在房門、藤蘿、耕牛角貼上紅紙對聯。年三十男人要宰豬殺雞，婦女做糯米年糕，晚上全家團聚吃年飯，喝年酒，吃年糕。大年初一清早放過鞭炮后才外出拜年。小孩向大人拜年可獲得糖果、糕粽、壓歲錢。大人們整日飲酒對歌，通宵達旦。雅亮、育才、高峰等地區大年初三男人集體狩獵，獵獲物全村共同享受。春節從正月初一到十五才結束。
       “三月三”是東方縣黎族特有的節日，三亞市黎族沒有慶祝“三月三”節日的活動。1985年，市政府決定“三月三”為三亞市黎族人民的傳統節日。從此，才有慶祝“三月三”節日的活動。節日期間，全市舉行文藝會演、商品展銷、傳統體育項目比賽。其中羊欄、天涯的坡地、沙灘排球賽；荔枝溝的射箭、粉槍賽；田獨、林旺的跳竹竿舞賽；鹿回頭的椰子舞、蕩秋千、拉烏龜等都是富有特色的活動，每年吸引了大量的國內外游客前來觀看。
        由于受漢族的影響，黎族的節日基本上與漢族相同，除春節、“三月三”節外，還有清明節、端午節、鬼節、中秋節、重陽節等。

三、苗族歲時習俗
        春節從農歷十二月十日起，家家戶戶春大米和糯米，并購買過年用的各種物品。在除夕前幾天，出嫁的女子也伴隨其夫回娘家度新歲，直至正月初七才回夫家。除夕那天，各家都殺雞并用糯米粉摻糖和豬肉包粽子，深夜全家團聚飲酒吃肉，至五更雄雞報曉時，以糖粽祭過家神后才停止進食。正月初一，全家老幼在家中團聚素食或整天不進食，直到當天太陽下山時，再以粽子祭過家神后才恢復葷食。年初二，各家開始互相拜年，青年們乘此節日聚眾上山打獵。如獵獲野物，則讓射中者領三份肉，獵物由放狗隊的隊長取歸，向各家湊米煮粥，全村男女老少共食，初三日仍照樣上山打獵。
        新禾節是苗族古老的傳統節日，節期在山蘭稻抽穗揚花的農歷八月份，但沒有固定日期，每年也不同一日，須由道公看通書找一個黃道吉日。是日，殺雞、買肉和元寶、香燭等，在山蘭園里采摘三、五片稻葉放在飯內蒸，以這些和飯祭祀祖先，預祝山蘭稻豐收。進食時，這些飯只供家里人食用，不能給外人吃。
        吃齋節農歷正月初三日是苗族的吃齋節，從此日起，村中男女老少一齊上山念經祭神，參加者巧天內不吃獵肉。
        團結節農歷二月初二日為苗族團結節日，是日村中殺豬1頭，男女老幼聚會，由一位德高望重的長者主持，要求后代要誠實守紀。
        安村節農歷六月初六為安村節，家家戶戶包赤糖粽，三天內不吃油肉，只吃凈菜，以示尊敬村規。

四、回族歲時習俗
        開齋節是羊欄回族一年一度最為盛大的傳統佳節，整個節日活動由人齋開始。
        封齋（又稱入齋）是在每年伊斯蘭教歷九月為齋戒期，是月凡成年健康的穆斯林男、女都應封齋，即每日從黎明前到日落時自覺戒飲食和房事等，旅行者和病人例外，入夜后至凌晨四點前為開齋時間，由阿旬敲鼓統一通知。
        封齋月首先是以阿旬登上清真寺望月臺見到新月為準（封齋、開齋均為見新月為準，各地時間不一，先后有相差一天）。從齋月開始，參加齋月禮拜的老人及青壯年穆斯林，以及湊熱鬧的少年兒童，在日落時便簇擁來到清真寺進行大凈（全身沐浴）或小凈（洗手、腳、臉）舉行齋月禮拜。齋月是當地一年中最熱鬧的月份，各座清真寺都是燈火輝煌，寺前各類小販灘檔上擺滿了種類繁多的清真食品（油香、糯糕、米粉等）以供購買。
        齋月二十七日夜晚，稱“蓋德爾夜”，是夜是真主頒降《古蘭經》之夜。當地穆斯林把此夜活動和開齋節連在一起舉行紀念活動，使齋月活動達到高潮。人們普遍認為當天夜晚是新一年的開始，今后一年內的命運，機遇都是依靠這一天晚上安排的。為了歡度“蓋德爾夜”，討取好的兆頭，第一天晚上家家戶戶都忙于準備好油香、蛋糕、油餅、糯糕等。黎明時，各家各戶互相分詳，以示親熱、豐足。當晚全家團聚并招待親朋好友。夜幕降臨，回民從四面八方匯集到清真寺內進行沐浴，然后扣虔誠禮拜、祈禱、念經，求真主賜恩于父母、親朋，有些人徹夜不眠念經禮拜，以示誠心，稱為“座夜”。整個夜晚各家各戶，大街小巷燈火通明直至拂曉。
        開齋節前，每個教徒都要自愿施舍，交納一定數量的“菲圖爾”（“開齋捐”），這是其他節日沒有的宗教義務。
        伊斯蘭教歷十月一日為開齋節，晨曦剛露，各家餐桌上擺滿了品種繁多的清真食品，其中，蜜棗是招待賓客的重要食品。
        清晨，全體穆斯林集聚到清真寺大、小凈。晚上，盛裝參加聚禮，婦女、兒童也穿上新裝觀看聚禮。會禮后，每家各房及親戚朋友互相串門、拜齋。在拜齋中，賓主互道“色倆目”（祝福、問候），然后客人主動人座念經。即使平時關系有怨恨者，也會通過互相拜齋，自然冰釋一切宿怨。開齋節后當地又恢復了正常的生活。
        古爾邦節伊斯蘭教歷十二月十日為古爾邦節。古爾邦節又稱忠孝節、宰牲節。節前一天教徒做完晨禮，早餐后，全家男子便紛紛來到海灘墓群邊“游墳”，海灘墓群有三處：羊欄海灘、銅鏡海灘、古場海灘，其中羊欄海灘墓葬最多，有2000多座。“游墳”是羊欄回族特有民俗，意即掃墓。是日，遠離他鄉的人，亦要趕回家參加掃墓活動。游墳時，要座向墳墓，面向西，腳向東，邊念“都阿”（《古蘭經》），邊為墳墓培土、插花，意為“給亡人祈禱”，親朋間可互相游墳。念“都阿”要舉雙手，并禱告：“求真主饒恕亡人。”婦女不參加游墳。游墳歸家后，一家或聯家開始宰牲（牛、羊），炸“油香”（一種拌以牛肉、香料的餡餅），迎接佳節來臨。
        節日清晨，回民成群結隊，扶老攜幼擁集到本地的主要清真寺，沐浴全身，然后穿上節日盛裝，跟隨伊瑪目（穆斯林集體禮時，站在前面主持禮拜者）向效外出發，在寬闊的海灘上舉行節日禮拜，并聽伊瑪目宣講《古蘭經》。
        沙灘禮拜結束后，人們紛紛回家，闔家團聚。富裕的家庭，節日都有宰牛屠羊施舍給其他貧民。
        圣紀節伊斯蘭教歷三月十二日是圣紀節。是穆罕默德出生紀念日，為了懷念和歌頌穆圣一生的豐功偉績，這一天三亞回民舉行隆重的紀念活動。
        慶賀紀念儀式，主要在清真寺內舉行，當穆斯林教徒集聚在清真寺內時，管寺、阿旬、鄉老等用油香、牛、羊肉湯，熱情款待每一位教友，同時按戶饋贈生肉、油香。節日的一切開支，由教民們依據自身和經濟能力回賜清真寺，然后由管寺操辦節日所需物資，剩余者亦由清真寺安排使用。個別家庭、個別人也在節日中，“做好事”把炸油香贈送給人。