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→昭通藥山民風民俗簡介
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“牛燈”、“獅燈”：每年農歷十月初一，稱“牛王節”；鎮雄、鹽津等地的農民還有敬牛，耍牛燈的習俗。昭通“獅燈”主要流傳于永善、綏江、鹽津等縣，由外地漢族移民帶來，南獅、北獅齊聚，“高臺獅”、“地獅子”和“桿桿獅”都有，技藝高超，精彩動人。
打鼓草：流行于金沙江、朱提江和白水江沿岸，農人們揮鋤落草，一挎鼓之人在人群中擊鼓揚歌，一唱眾合，滿山遍野歌聲、鼓聲、笑聲蕩漾，于是人們樂而忘返，提高了勞動效率，這種勞動中的歌鼓就叫打鼓草。
四筒鼓：流傳于昭通市的昭陽區和魯甸、永善縣，是農村漢族喪葬祭祀中的一種舞蹈。這種伴隨喪葬而存在舞蹈，形態較為原始。舞蹈時，舞者身挎自制的直桶形木鼓，合以鑼、鉸、鎳等響器；頂腰大獎賽胯，扣胸梗脖，顯得粗獷樸拙，極有韻味。舞蹈本身以套路為結構單元，以模擬動物形態和游戲為內容，套路動作多達80余個，如“喜鵲登枝”、“犀牛望月”、“老牛擦背”、“黃龍三轉彎”、“貓拿耗子”等，非常豐富。
昭通端公戲與儺文化：昭通儺戲由鄉俗間的端公（巫師）所為，俗稱端公戲，最早于明朝初期，由江西等地的漢族移民傳入，延續至今已有600余年的歷史，并且保持著較為原始的形態，具有戲劇活化石意義。曾經在昭通市的大部分縣（區）流傳過，現僅保留在鎮雄、彝良、大關、威信的一些偏僻鄉村。 |
→昭通藥山主要民族節日介紹
→昭通藥山民族風情指南
→昭通藥山人文歷史
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