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　　達(dá)賴和一些別有用心的西方人，一直污蔑新西藏沒有宗教信仰自由，這絕對是不折不扣的謊言！事實(shí)勝于雄辯，謊言在鐵的事實(shí)面前必定站不住腳。事實(shí)上，從城市到鄉(xiāng)村，廣大信教群眾無不稱贊：“黨和政府的宗教信仰自由政策好。”
家中有經(jīng)堂閑時(shí)去朝佛
現(xiàn)在農(nóng)牧民生活好似在天堂，我區(qū)實(shí)行的“安居工程”使農(nóng)牧民住上了連城里人也羨慕的寬敞明亮的大房子。手頭的錢也多了，到年終歲尾農(nóng)閑、牧閑的時(shí)候，就來拉薩轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)，朝朝佛，買些東西，順便看看精彩的世界。

         在西藏，信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂，經(jīng)堂內(nèi)供奉著佛像，佛龕上擺放酥油燈、供碗等宗教用品。對廣大的信徒來說，在國家宗教信仰自由政策下，他們可以隨時(shí)轉(zhuǎn)經(jīng)，到寺廟中供奉朝拜。平時(shí)在家里也可以燒香拜佛。每逢重要的宗教節(jié)日，信徒們還到寺廟朝神拜佛，聽經(jīng)祈禱。
         宗教節(jié)日祥和安寧
         每年的藏歷4月，是西藏眾多宗教活動(dòng)中極重要的一個(gè)活動(dòng)——薩嘎達(dá)瓦宗教活動(dòng)，活動(dòng)持續(xù)一個(gè)月。薩嘎達(dá)瓦即佛祖釋迦牟尼涅槃、成佛的日子，這是信徒參與率最高的一個(gè)宗教活動(dòng)。在此期間，信徒們每天從黎明到傍晚右手掐念珠，左手轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦佛號(hào)，遇廟磕頭，遇寺拜佛。今年，雖受拉薩“3·14”事件影響，但虔誠的信徒們?nèi)韵裢Ｒ粯樱谑袃?nèi)各宗教活動(dòng)場所轉(zhuǎn)經(jīng)、燒香、祈禱。
         在布達(dá)拉宮下的宗角祿康公園，一位名叫扎西拉姆的老阿媽高興地說，黨和政府的宗教信仰自由政策就是好。每年的薩嘎達(dá)瓦活動(dòng)期間，她都會(huì)天天牽著跟隨她數(shù)年的小巴狗，天不亮就出門，一圈一圈地轉(zhuǎn)經(jīng)，今年的薩嘎達(dá)瓦期間也如往年一樣。今天，老阿媽已經(jīng)轉(zhuǎn)了兩圈，累了，就坐在公園的椅子上小憩。而此時(shí)，太陽才剛剛從東方升起，萬道霞光照耀在老阿媽幸福的臉上，照耀在轉(zhuǎn)經(jīng)的人流和晨練者的身上，處處一片祥和安寧的景象。
         神山得保護(hù) 圣湖更靚麗
         朝拜神山圣湖是信仰藏傳佛教的信徒對自然崇拜的具體體現(xiàn)。信徒們把朝拜神山圣湖當(dāng)成一大愿望，認(rèn)為朝拜神山圣湖一次，就是對靈魂進(jìn)行一次洗滌。
         2007年，記者采訪得知，西藏著名的“神山” 岡仁波齊和“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)已被納入國家級(jí)重點(diǎn)濕地保護(hù)區(qū)項(xiàng)目，從2008年開始國家計(jì)劃投資2800萬元保護(hù)這里的生態(tài)環(huán)境：啟動(dòng)旨在保護(hù)“神山圣湖”濕地的項(xiàng)目，將對“神山圣湖”周邊3000畝濕地進(jìn)行有效保護(hù)；在“神山圣湖”外圍建設(shè)一座大型垃圾填埋場；計(jì)劃在“神山圣湖”邊上建6座公共廁所。同時(shí)針對“神山”周邊臟亂差現(xiàn)象比較突出的問題，有關(guān)部門開始加大了治理力度，當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府也對周邊群眾進(jìn)行了環(huán)保宣傳，對旅游者和朝圣者明確了環(huán)保要求。
         僧眾歡喜佛事圓滿
         在大昭寺，一名游客曾問這里的年輕僧人尼瑪，寺廟是否能正常開展宗教活動(dòng)，尼瑪毫不猶豫地回答說，政府從不干預(yù)正常的宗教活動(dòng)。大昭寺有僧人100多人，他們每天早晨6點(diǎn)起床，在僧舍內(nèi)誦經(jīng)祈禱。8點(diǎn)開始，90名僧人2人一組，進(jìn)入45個(gè)神堂佛殿，擔(dān)任香燈師，主要任務(wù)是照看佛像，打掃衛(wèi)生，疏導(dǎo)游人、香客，保護(hù)文物，幫助信徒獻(xiàn)佛燈等。下午全寺僧人研習(xí)佛教經(jīng)典，分高級(jí)、中級(jí)和初級(jí)三個(gè)班。晚飯后，大約6點(diǎn)到7點(diǎn)全寺僧人集中在一起辯經(jīng)，然后各自念經(jīng)半小時(shí)左右。9點(diǎn)到10點(diǎn)，年輕僧人要上文化課，如歷史、醫(yī)學(xué)等。他們除了學(xué)習(xí)藏文、漢文外，還要學(xué)英文。
         僧人尼瑪還說，國家很重視對大昭寺等寺廟的維修。近年來。國家先后投資3億多元人民幣，修復(fù)開放了1400多座寺廟，及時(shí)修繕和保護(hù)了大批文物。特別是1989年到1994年間，中央人民政府撥出5500萬元和大量的黃金、白銀等珍貴物資實(shí)施了布達(dá)拉宮維修一期工程。2001年開始，國家又撥專款3.3億元人民幣，用于布達(dá)拉宮二期維修工程和羅布林卡、薩迦寺三大文物古跡的維修。同大昭寺一樣，許多重點(diǎn)寺廟如甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、桑耶寺、薩迦寺等，其維修、文物保護(hù)等各項(xiàng)工作都得到了黨和政府的高度重視。
         奧地利記者曾經(jīng)采訪了日喀則的扎什倫布寺。扎什倫布寺有關(guān)人士介紹說，入寺和退寺都是完全自愿的，可以信教，也可以不信，信奉任何教派都可以，從來沒有不自由的感覺。每年都有60到70人申請入寺。不過，入寺不但對年齡有要求，而且要詢問他們是否完全出于自愿，還要詢問父母是否同意。平均每年吸收的新僧侶約有50多人。寺院里的僧侶，如果能通過考試，還可以到北京佛學(xué)院進(jìn)修。（新華網(wǎng) ）