{首页主词},&

資訊主頁 ● 旅游新聞 ● 景點資訊 ● 常識技巧 ● 游記攻略 ● 開心旅途 ● 民族風情 ● 各地資訊

草坪傳說六則

　中國·山西·太原·尖草坪　發布:1044173　錄入:2008-6-24　人氣:統計中...

山高林密見虎蹤

太原古為兵燹邊塞之地，四周山高林深，草木蔥蘢，常有虎狼蹤跡出現，從地名上看，就可見所傳不虛。過去大北門外一帶即名尖草坪，可見其草盛荒稀程度。西山有兩個村，一個叫大虎峪，一個叫狼坡，就是因鄉民所住的溝壑、梁坡虎狼出沒而名。還有個村叫馬矢角，也是由于獵人常在此帶箭狩獵，后來落住得名。白道村說得更是明白，由于道路荒僻，人們根本不敢晚上出入，只能白天而行。
　　再如東山的野雞莊，傳言是建村之時，此處曾有野雞成群結隊，騰舞而飛。獾嘴村 (現改名歡嘴 )則由于該地獾子居多，常糟害莊稼 … …

　　另外，白楊樹、棗溝、柏板 … … 這些村也都是以所在處分布的主要林木起名。據北郊地名志載，就連離區委所在地近在咫尺的下蘭村，在宋時也是荒野密林，野獸常出沒其間。河西前北屯一帶的獵人路清、田良甫經常來打獵，由此定居。為區別有稱狼孟一帶的上蘭，故相對名為下蘭。
　　傅山先生的故鄉西村，那時也是 “ 遠月蘆花白 ” 、 “ 野鴨靜寒塘 ” 的偏僻之地。而傅山因反清復明活動，經常很晚外出歸來。他隱居讀書的崛圍山，那時也是只有一條 “ 拖拔 ” 小道，很是荒疏，但傅山卻凌凌正氣，根本不在乎。有時，夜已深了，幽人眠遲，他還喜歡順著 “ 寒月與逶迤 ” 的汾河散步 … …
　　據《傅山》雜志載，康熙二十年正月初三，年已七十五歲高齡的傅山，獨自漫步在南崗荊棘小徑中，就忽然遇到一只白額猛虎， “ 咆哮叫欲撲，狺狺躬抖擻 ” 。傅山卻毫不畏懼，鎮靜地從北隴徐步而歸。回來后還說，那虎的毛色、吼聲太無威風，簡直就像條狗，實在沒有恐怖感。后來村人拿鳥槍、叉棒趕去，竟把虎打死。
　　正是：

聞風喪膽虎王兇，

武松成就萬世名。

誰知傅子遇似犬，

毛色嫌暗吼無聲。

傅山武功亦高強

提起傅山，大家都知道他是明末清初著名思想家、詩人、學者、畫家和愛國志士，卻少有人知道他還精于武功。尤其他在醉中獨創的 “ 傅家拳 ” ，已達到一種物我兩忘，神與物游的境地。
　　據《石膏山志》載，清順治四年，他曾傳授武功給天空寺和尚與當地名士吳成光。康熙二十一年隱居期間，曾被請至義塾講學傳武，遺留 “ 傅拳 ” 。由于年代久遠，這方面的資料遺留不多。
　　從網上查知， 1985年在武術挖掘整理中，由蔡承烈捐獻出《傅家拳》手抄本。太原市鄉土教材亦載， 1987年 4月發現 “ 傅氏拳譜 ’ 。這些都證明民間傳說多年的傅山是 “ 武俠大師 ” ，所言不謬。 1988年，由山西人民出版社張耀倫著的《傅山拳法》，更是豐富了我國武術寶庫。從拳套介紹上看，傅山拳法的練習法與太極拳很相似，只是姿勢不同。該書還附有古本傅山拳法圖，圖文并茂地再現了傅山壯年英姿。 2004年，山西老年雜志 “ 文化長廊 ” 上有位梁雄飛作者也介紹說，傅還是一位弓馬嫻熟、技藝高超的武術家， “ 精技擊，擅劍術，尤長于醉拳 ” 。
　　被譽為 “ 武俠小說殿軍人物 ” 的梁羽生，在他的《七劍下天山》、《江湖三女俠》等小說中，對傅山的武功更是推崇備至，極盡渲染：
　　傅青主道： “ 我在江湖中行走，也有幾十年了 ” 。 “ 她知道我又有袖接暗器的功夫 ” 。
　　傅青主接著說： “ 我乘勢飛身撲去，用無極劍中的 ‘ 展翅凌云 ’ 絕招，一劍一個全部了結。真想不到兩個對手強敵，被我如此容易地刺掉 !”
　　傅青主和冒浣蓮輕功絕頂，以前夜探五臺山，在千萬禁衛軍的防衛下，也來去自如，何況這小小同寨 … … 此外，小說家獨孤紅、高陽等也對傅山武功多有描述。
　　史實傳言如此，從傅山一生所傾注的抗清復明大業，以及許多俠義之舉來看，先生習拳練劍，自是平常。而今，在弘揚傅山文化的同時，由青主始創的傅家拳法，逐步形成一個流派，在武林中高樹一幟。

晉祠鐵人歇此寨

凡到過晉祠的人都知道，在晉祠中軸線會仙橋正面，有座金人臺。臺四周各立鐵人一尊，握拳揮臂，煞是威武。這些鐵人，亦稱 “ 鐵太尉 ” 相傳為北宋年間采用節疊鑄法澆鑄而成。因這里乃晉水發源處，為防當地水患，故用金神鎮之。晉祠鐵人和 “ 圣母殿 ” 、 “ 魚沼飛梁 ” 、 “ 周槐唐柏 ” ，現并稱為晉祠 “ 四絕 ” ，供游人觀瞻。
　　關于晉祠鐵人的傳說，民間亦有很多。本來那么高大笨重的鐵塑像，怎么能隨意離開呢 ?可在老百姓心里，自有他的善惡演繹方式。一說是鐵人在祠里供奉久了，而當地又連年未發大水，用他不上。祠里的老僧就不僅不再敬重，還刻薄對待，隨意扈打。鐵人他也是有靈性的，時間久了，就實在忍耐不住，決定出走。
　　于是，在一個月黑風高，陰云籠罩之夜，乘人不注意，有兩尊就溜出了山門。有一尊往西跑到了黃河邊上，恰見上游有一梢公駕船而至。梢公問他乘船嗎 ?鐵人請教梢公，你這船能載得動我嗎 ?梢公說為何載不動 ?你又不是晉祠的鐵人。因為晉祠的鐵人遠近聞名，民間還有很多關于鐵人的歇后語，如 “ 晉祠的鐵人 — — 刀槍不入 ” 啦， “ 晉祠的鐵人 — 不動心 ” 啦等等。故梢公關于鐵人的話隨口而至。不想，這一句話恰恰說到痛處，使鐵人頓時現了形。
　　這時，老僧也正循跡趕到河邊，他看到鐵人正準備渡河，忙操起得斧，在鐵人腳上狠狠砍了三斧，又用鐵索捆綁，押解回去。如若不信，你到晉祠時去金人臺看看，有尊鐵人身上有明顯的痕跡，那就是因為這個緣故。
　　另有一尊，說是在匆匆往北的途中，遇到一個車夫，正從太原送糧歸去，他便要求搭車而行。趕車的老漢見他腳步沉重行走不動，便起了同情心，讓他坐上車。誰知這一路上，可把拉車的騾馬累苦啦，好象拉著幾噸重的車，累得汗水淋漓。當行至我區陽曲鎮有個叫徐村的古廟前，也許是看到此處風土人情都不錯吧，那人便要求停車歇腳。待趕車人進廟喝水罷，再出來一看，哪有乘車人的影子，卻見有一尊鐵人立在廟旁。
　　這時他才醒悟過來，原來乘車人就是晉視的鐵人，他是選擇在這里安家了。村人得知這一消息后，感念其情，便豎碑以紀此事。并改村名為 “ 歇子寨 ” ，意為鐵人曾在此歇息之意。

大將軍的小心眼

郭子儀是唐代著名的大將軍，祖籍是咱老陽曲人。因戰功顯赫，還被封為 “ 汾陽王 ” 。漢時，陽曲曾改為陽直，后又改為汾陽，這些史料都有記載。汾陽并不是指將軍收撫時曾到過的汾州，現在的汾陽縣。
　　史家稱，郭子儀 “ 天下以其身安危殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不疾。 ” 他不僅為國家統一屢立戰功，還在外族侵略時，屢次出征，收復失地，使人民免受劫掠之苦。特別是他單騎退敵的事跡，更是千百年來被百姓稱頌。
　　那是唐代宗永泰元年十月，回訖與吐蕃聯軍進犯，氣焰囂張，戰斗力便大大超過唐兵。京城禁嚴，情勢十分危急。為避免生靈涂炭，郭子儀挺身而出，憑著他的威名和正義感，決心利用回訖和吐蕃的內部矛盾，去說服回訖退兵。眾人都勸他： “ 大人是國家大元帥，怎可把身體送入虎口 ” 。又有部下主張，要去須帶 500鐵騎護衛，子儀亦拒絕。他二兒子郭日希也拉繩苦勸，子儀斷然揮鞭，甩開兒子的手，獨自來到陣前。
　　敵軍一個個彎弓搭箭，生怕其中有變。為取誠信，他脫下盔甲，拋下鐵槍 … … 回訖諸酋深受感動，皆下馬羅拜。子儀深責其犯境之舉，曉以大義。回訖主帥被說服，并答應共擊吐蕃。此役反而打了個大勝仗。
　　然而，就是這么一個威名遠震的大將軍，誰知卻也有小心眼。大家熟知的晉劇《打金枝》，本來升平公主自恃皇親，不拜壽翁自是不對，郭子儀卻怕郭曖打了 “ 金枝玉葉 ” ，被皇上責怪。不分緣由，就綁子上殿謝罪，即是一例。
　　更有甚者，據《傅山》雜志載，郭子儀在向陽鎮橫渠駐守時，由于他和兒子們都常年在外征戰，家中留下妻女兒媳，很不放心，于是就在村內梵嚴寺畫滿了壁畫。內容大都是陽世淫亂失節的婦女，死后到地府要遭受分身、剜心、下油鍋等苦刑的折磨。
　其用意不言自明耳 !

乾隆夢游蒲淤橋

蒲淤橋是西焉鄉西高莊村南的一座石拱橋，建于明朝萬歷年間。原是流入陽興河上的一條季節河的便橋，現已年久毀損，只剩半截橋身外露。橋北土崖下的河神廟，也僅存遺址。
　　據傳，這座橋造型奇特，成 “ 一鱉擔三孔 ” 狀。緣由是此處曾有泉眼噴涌，險成澤國。村民們合力鑄了一口大鐵鍋，方才扣住。于是筑橋時便在大孔上雕刻了一個鱉頭，拱形橋便似鐵鍋扣著水。
　　別看就這么一座小橋，不僅被列入古陽曲八景之一，稱為 “ 蒲淤石橋 ” 。而且，聽說還和乾隆皇帝有關呢 ?近日偶翻到一篇民間故事，講述人叫李佩興，整理作者叫王晉銘，都是本地人，文章寫得有根有據，不由叫人不信。
　　說得是有一天，乾隆在宮中做了個夢，夢見我省的晉陽湖水勢浩大，湖北面有一座橋，十分壯觀。橋上刻著 “ 蒲淤橋 ” 三個金光閃閃的大字，近前一數，竟有一百零三孔。乾隆不由贊道： “ 山西晉陽湖，竟有如此大橋，罕見也 ” 。一覺醒來，卻是南柯一夢。
　　天明上朝，乾隆和群臣說起此事，大臣們都趨附說是瑞祥之兆。其中一位山西籍的大臣隨機奏道，晉陽湖北臥龍崗下，果有此橋，確是 “ 一鱉擔三孔 ” 。他巧妙地利用土話諧音，說成了 “ 一百單三孔 ” 。乾隆聽了，自是歡喜，還說要親自去看看。
　　這時，又一大臣孫家淦忙掩飾奏道，眼下國事繁忙，到晉陽湖路途遙遠，不若讓臣去繪圖一張，萬歲過目便了，乾隆應允。
　　過些時日，孫便根據皇上夢中所見的樣子將圖繪上。乾隆見了，龍心大悅，并頒旨將蒲淤橋載入清史 … …

慈禧到過陽曲村

說起慈禧，人們不由就會想到那位權傾朝野，心狠手辣的西太后。她雖然沒有象武則天那樣，親自登上皇帝寶座，卻執政四十多年，其手段不比武皇稍差。
　　不同的是，武則天重用賢臣，民生為本，把國家治理得有聲有色。而慈禧卻一味地懼洋媚外，割地求和，把個好端端的江山弄得支離破碎。以至她本人在洋人攻破京城之時，也不得不如喪家之犬，東奔西逃 … …
　　那是光緒二十六年，以美英俄為首的貪心不足的八國聯軍再次向我進犯，猛烈火的炮火直打到紫禁城下。而慈禧，這位在人民面前作威作福慣了的太后，此刻卻嚇破了膽，趕忙挾持光緒帝青衣素服化裝逃跑。隨后趕來的王宮大臣們也大都狼狽不堪。端郡王載漪喬裝成侍衛，心腹李蓮英則商人打扮。女眷們多蓬頭垢面，混雜其間。尚未逃散的士兵大約有 300多人，擔任護駕。
　　慈禧一行，進入山西境內后，從陽高，經大同、懷仁、山陰縣、忻州，一直向太原奔來。由于物質短缺，一路上慈禧吃盡了苦頭，甚至大嚼剛掰來的青玉米棒子。
　　據有關文獻載，這支逃難的隊伍，曾于當年 9月 9日經我區陽曲鎮。由于天色將晚，入住在陽曲村一家最大的叫 “ 圓成 ” 的旅店里。為安全起見，并告知店主人劉丕承把店全部包下。不知怎么，慈禧入住的消息還是不翼而飛，很多人不惜冒險，跑來看 “ 老佛爺 ” 的真面目。
　　好不容易又度過個不眠之夜，第二天天剛破曉，慈禧和手下便如驚弓之鳥，匆匆收拾，直向西安方向逃去 … …
這真是：

一抬大轎四百從，

慈禧匆匆宿圓成。

京城槍炮聲激烈，

落荒逃離未天明。