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→平頂山堯山民風民俗簡介
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廟會是古代“賽社”和緣于宗教“敬神”流傳下來的，廟會文化集宗教信仰、文化娛樂和商品交易于一體。古剎大會上，商賈云集，三教九流紛至，往往幾臺戲同時演出，曲藝演唱、雜技魔術、跑馬上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇的應有盡有。解放后，將廟會改為物資交流大會，革去了宗教迷信敬神祭鬼之類的內容，但會上文藝活動仍很活躍。平頂山市轄區域各種廟會繁多，成為一種古老習俗，經久不衰。“文化大革命”中各種廟會被禁止。中共十一屆三中全會后調會又逐漸恢復，并日益興盛。
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一、臨汝風穴寺廟會
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風穴寺位于汝州(臨汝縣)城北10公里處的風穴山中，亦名香積寺、千峰寺、白云寺。建于北魏，距今已有1400多年的歷史。風穴寺廟會是農歷六月十九日，會的高潮是六月十八夜。六月時值盛夏炎暑，風穴寺則氣候宜人，尤其夜間更為涼爽。人們既可避暑，又可旅游觀光。會上吹拉彈唱，徹夜不息。寺內僧侶組織有“吹歌社”，以管子領腔，笙簫伴奏，別有一番幽雅脫俗之風。據當地老人回憶，早年夜會時有地攤戲、鼓子曲、三弦書、墜子、嗩吶班等48攤，其盛況可以想見。
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二、襄城服乾明寺風箏會
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襄城縣首山的乾明寺，建于后唐清泰元年(934年)，又稱背影寺。寺院從山門前影壁跨過主體工程直達山頂的文峰塔，長達56華里。明清時會期為農歷二月十五日，會前兩天起會。來自襄城、許昌、禹縣、臨潁、郟縣、葉縣、寶豐等地的香客、游人、民間藝人及商販，多達數萬人。會上往往有數百上千風箏放飛，異彩紛呈，蔚為壯觀。乾明寺風箏造型可分為動物，人物及形體形象三大類。風箏的結構又分為有尾和無尾兩種。襄城縣城內，一般群眾都會扎風箏。清末時有一能工巧匠孫老六，扎的風箏款式新、骨架輕、起得高、飛得穩，每年能賣300―400架。1985年農歷二月十五日，縣文化局、教育局、共青團縣委聯合舉辦了“文革”后首屆風箏競賽會，城關鎮、山頭店、孫祠堂、湛北4個鄉的千余名學生及風箏愛好者參加了比賽。這次風箏賽不僅有傳統的風箏，而且還首次出現了《人造衛星》、《太空飛船》、《機器人》、《航天飛機》等具有現代意識的新型風箏。
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三、郟縣堂街賽馬會
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郟縣堂街賽馬活動已有1000多年的歷史。據傳說，賽馬活動始于三國時期。建安二十五年(221年)正月，曹操駐軍郟縣摩坡，為徐晃出兵獲勝開慶功會，將士與當地群眾在方圓15華里駐地縱馬馳騁，比賽騎術，十三班銅器按照曹操親自改定的慶功鑼鼓曲譜為之助興。13年后，傳說摩坡井中青龍出現，魏明帝曹睿駕幸觀龍，改年號“太和”為“青龍”，舉國慶賀，摩坡百姓依舊制組織盛大的賽馬活動。自此民間相沿成俗，賽馬成為當地一年一度的春節文化娛樂活動。清代后期賽馬活動停止。80年代，堂街鄉南樓村豆腐加工專業戶李立奇致富后，倡導恢復傳統的賽馬活動，得到縣、鄉大力支持。1986年農歷正月十五日，舉辦解放后首屆賽馬會。參加賽馬的騎手年幼的僅12歲，年長的72歲，四鄉群眾數萬人趕來觀看，不少銅器班也趕來助興。賽馬活動成了當地群眾娛樂、集貿的一大盛事。 |
→平頂山堯山主要民族節日介紹
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平頂山民間廟會、石人山杜鵑節、昭平湖古剎廟會、寶豐馬街書會、鐵塔寺廟會等。 |
→平頂山堯山民族風情指南
→平頂山堯山人文歷史
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