| |
|
→南灣猴島民風民俗簡介
|
1、元宵游燈
元宵游燈是陵水人民每年元宵佳節的傳統習慣。民國時期，每年農歷正月的十三日至十六日是元宵節的“游公日”。在這四天的晚上陵城附近的四個宗廟所奉供的“公”分別出游，十三日晚先由“東門公”出游，十四日晚出游由“后山公”出游，十五日晚由“龍王公”出游，十六日晚由“北關公”出游。在4個晚上，各廟“公”的賢子賢孫們，肩抬用木頭雕成的“公”手執多姿多彩的燈籠，穿街串巷游行，活動一般從晚上8點左右至第二天早上才結束。建國后游“公”活動停止。直到80年代初期又才恢復，但形式及內容跟解放前相比已大不相同。游“公”已被游“燈”所取代，該活動由政府組織，由各廟宇所在地基層組織進行活動，各廟宇信徒們或用卡車，或用小型汽車，用布裝燈光、電器，花卉制成多姿多彩的花燈。縣政府還搭起觀禮臺進行比賽評比，盞盞彩燈燦爛輝煌，按傳統的出游順序進行游燈活動。元宵前夕，人們都從四面八方匯集到陵城鎮觀賞一年一度的陵水元宵燈會，場面十分壯觀。
2、放孔明燈
放孔明燈，也稱放文燈。放文燈是陵水人民，特別是陵城附近地區的一種盛行民間娛樂，也是一川比較文明的社會文化。每逢七月十五日即“上元節”前夕，連續放幾個晚上，其意在為秋高氣爽的天空增添色彩，據老人講又是為那些孤鬼冤魂賜以光明。
孔明燈是用白紙、竹片糊制而成的，借助火力，送上天空。該燈體型圓而高，像個大口袋，有大有小，形色各異。制作紙張要糊得緊密，切忌漏氣，同時為防不勝負荷，外層還要復蓋以紗網，頂部密封，口部用竹片或鐵絲制成一個圓圈，貼扎堅固，圓圈中間再用幾條鐵絲交叉牽拉著，并沿中心織成網狀，以便盛放燃料。玩放時，就在此中心點上火苗，文燈便借助火力，凌空升起，隨風飄移，四處可見。
孔明燈在天空上逗留的時間跟它所裝放的油料多少有著密切的關系，但也不能超負荷地裝放，這樣文燈就不能上天，少則易升而易降，所以科學性較強。
隨便文燈玩放的不斷演變，現在的文燈下面還裝著“火雞”，該燈升空后隨時都飄落火星，像流星，像火龍，增彩增色。近年則已改用鞭炮和火焰，升空后交叉爆炸，噴射，場景十分壯觀，令人嘆為觀止。
3、三月三
“三月三”是黎族人民喜慶新生、追求愛情的節日。自20世紀80年代中期起，人民政府把“三月三”定為黎族的法定節日。每逢農歷三月初三日，黎族青年男女都穿上鮮艷的民族服裝，在鼓笛齊鳴之中起舞同歡，對歌傳情，互訴心扉，老者舉杯同慶。在山坡、河畔、檳榔樹下，成雙成對的未婚青年男女，情歌對答，尋找佳侶。改革開放給這個傳統節日賦予更新的內涵和活動空間。如今“三月三”即是“情人節”又是“文藝匯演”和物質交流會，場景壯觀、熱鬧非凡。
4、苗族人的禁忌
苗族人最忌鉆過別人的褲襠，認為不吉利，忌吃狗肉，并忌在陌生人面前說殺狗之類的話。
|
→南灣猴島主要民族節日介紹
→南灣猴島民族風情指南
→南灣猴島人文歷史
|
|
繁體中文
本地旅游手冊
門票查詢
景點查詢
導游自選
尋找旅伴
旅游求助 
機票查詢
天氣查詢
車次查詢