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→浴仙湖民風民俗簡介
文山州壯族人口在整個云南省壯族人口中占了很大的比例,他們大多居住在河谷及壩區中的臨水地區,各民族都有著各自獨特的民族節日。
文山州的苗族大多是明初由貴州遷徙過來,由于苗族居住分散,因而在服飾上有著許多差別,但大多都是以銀飾為主,極富民族特色。苗族人能歌善舞,獨具一格的蘆笙舞便是他們最喜愛的舞蹈之一,基于典型的文化特色,苗人的民族節日豐富多彩。
文山的瑤族多居于山區地帶,主要信仰原始崇拜,祭拜寨神、家神、水神、風神、林神、豬神等,他們的節日也很有特色。
彝族是文山地區的古老居民之一,早在公元前七、八世紀,彝族人就已定居在文山各地。
小知識:彝族盛行一夫一妻制,青年男女十五、六歲以后父母就讓他(她)們與異性交往,否則就被看成“沒有本事”。彝族人喜歌愛舞,他們的音樂舞蹈都有本民族的風格和濃郁的生活氣息。

→浴仙湖主要民族節日介紹
八寶跑馬節 正月第一個屬雞日
每年一屆,歷時3天,有關跑馬節還有個故事,傳說在很久以前,當地有木氏3兄弟,他們團結八寶地區的土著人共同開發八寶,使其成為魚米之鄉。后來,人們為紀念木氏三兄弟,便于正月第1個屬雞日(即3兄弟祭日)舉行隆重的跑馬活動。
如今的跑馬節,不僅跑馬,還表演沙戲、舞龍耍獅、踩高蹺等豐富多彩的民間文藝節目,這種文藝大匯演的盛況景象,令人流連忘返。
六月節
又叫過小年,亦有“六郎節”、“七郎節”的不同稱謂。是境內壯族儂支系一年一度最為隆重的節日。節日期間,家家戶戶宰牛殺雞、染五色糯飯,先由寨主在村頭祭獻壯族首領儂智高,然后,各家各戶可在門前擺上竹榻祭獻、祈祝禱,極為熱鬧。
隴端街 每年農歷正月到3月的農閑時
“隴端街”又叫‘花街”,是聚居在廣南、富寧等地壯族人民一年一度最隆重的民族傳統節日,歷時3到5天。
“隴端”是壯語,意思是在田壩、草坪上趕的街。屆時,當地青年男女們進行對歌比賽,借此談情說愛,當對歌告一段落后,已選好意中人的未婚男女,一對對相隨相依,步入樹林。
踩花山 農歷正月初一、初三、初六
踩花山是境內苗族人民的盛大傳統節日,凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展娛樂活動的重要場所。
打背節 農歷正月初三至十五
打背節流行于境內富寧縣的部分地區,也是苗族男女青年的節日。節日中,男女青年相聚在山坡上,當打背開始時,男的蜂擁而出,沖到自己選中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱,掙脫的同時,捉住小伙子,以其人之道,還治其人之身。打累了,雙雙各找一個地方打土電話,相互傾吐蜜語衷情,很有情調哦。
小知識:土電話,用兩個竹筒,中間連一長線,各在一方對著竹筒講話、唱歌都能聽見。
盤王節 冬季農閑時
各地瑤族過盤王節的時間不一致,節日活動可單家獨戶進行,也可同宗同族一起舉行。但不管哪種形式,都要殺牲設宴,盡情款待親友,互致祝賀。節日一般持續3天,有的甚至長達7天。
小知識:盤王節的由來,相傳古代的瑤族,在盤王的帶領下過著富足,安穩的生活,不久,盤王去世后,外族發現了這片土地,想要強占。于是,瑤族人民不得不背井離鄉,在逃難途中遇上狂風大作,人們便祈禱上蒼保佑,果然,盤王顯靈,讓大家平安渡過了難關。從此以后,瑤族便有了祭盤王的民俗。
七月十四 農歷七月十四日
是州境內瑤族歡慶的傳統節日,俗稱過小年。除春節外,瑤族即以盤王節和過小年為最隆重的節日。屆時,以村寨按戶湊錢買豬或牛,宰殺后分給各家各戶,祭奠祖宗。
在節日期間,男女青年對唱情歌,老人則聚會火塘邊,品茶飲酒,節日氣氛十分濃郁。若偶遇外地旅游者到瑤山村寨游玩,一定會受到好客瑤胞的盛情款待。
跳宮節 農歷四月初八或農歷六月間
跳宮節是一個以隆重的民族儀式緬懷祖先、祭獻金竹的傳統節日。每逢節日到來,各村寨的彝族男女老少,就在帕比(即族主、寨主,又叫宮頭)和他妻子宮主的帶領下,穿著節日盛裝,聚集到村外一塊栽有金竹的草坪上。
第一天殺豬宰羊,敲銅鼓、打木鼓、吹蘆生、唱歌跳舞,如醉如癡,以盛典獻金竹。第二天,宮頭身穿戰袍,指揮全副武裝的兩隊古裝武士,在宮坪演習對打,將節日氣氛推向高潮。

→浴仙湖民族風情指南 

云南文山丘北“千人跳弦子、萬人抹花臉”欲申報吉尼斯紀錄以黑為美:壯族姑娘染黑牙的美麗傳說
文山壯族服飾文山苗族服飾
馬關壯族版畫桑略卓散節
六月節七月十四
跑馬節蕎菜節
拋繡球花臉節
打手毽跳宮節
搶花炮文山彝族
踩花山文山苗族
盤王節祭龍節
文山壯族隴端街
花飯孕育藍靛瑤 


→浴仙湖人文歷史 

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