佛教在哈密傳播的終止
佛教傳入新疆的時間,一般認為是公元1世紀前后。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]而傳入哈密地區,則相對稍晚一些。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]但因哈密是佛教傳入中原地區的重要通道,所以佛教非常隆盛,佛寺建筑林立,香火青煙不斷,晨鐘暮鼓聲震大漠,高僧接踵而來。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]特別是哈密白楊河一線的佛教寺院群落,雖然歷經滄桑,至今仍呈現出當年宏大的規模,讓人聯想佛教興旺時期的繁華景象。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 自佛教傳入哈密以后,當地的突厥、回鶻(畏兀爾)、蒙古及漢族,都是佛陀的虔誠信徒。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]白楊河最大的佛寺建筑(今稱臺藏)就是高昌回鶻王國時期,由居住哈密的回鶻信徒所建。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]高昌回鶻王國將佛教尊為國教,上自宮廷下至百姓,舉國奉佛。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]哈密是回鶻王國屬地,受佛教浸染,概莫能外。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 唐太宗貞觀三年,唐僧玄奘赴印度取經途經伊吾時,曾投宿一寺,“寺有漢僧三人,中有一老者,衣不及帶,跣足出迎,泡法師哭……”“自外胡僧、胡王悉來參謁。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”這些史料說明,當時哈密的佛寺內,不僅有內地來的漢僧,而且也有當地僧侶。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]伊吾“胡王”也來參謁唐玄奘,就證實了當時在包括伊吾在內的高昌回鶻王國領域中,佛教的確是舉國上下一致信奉的宗教。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 13世紀下半葉,意大利旅行家路過哈密時,見到“居民皆是偶像教徒,自有其語言。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”當地民族均是佛教信徒。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]元朝時期,哈密畏兀兒佛教徒中涌現出像必蘭納失里這樣著名的佛教職翻譯家,他曾奉旨代替元成宗在廣寒殿受戒出家,足見其佛教經典修養之高超。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
佛教傳入新疆的時間,一般認為是公元1世紀前后。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]而傳入哈密地區,則相對稍晚一些。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]但因哈密是佛教傳入中原地區的重要通道,所以佛教非常隆盛,佛寺建筑林立,香火青煙不斷,晨鐘暮鼓聲震大漠,高僧接踵而來。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]特別是哈密白楊河一線的佛教寺院群落,雖然歷經滄桑,至今仍呈現出當年宏大的規模,讓人聯想佛教興旺時期的繁華景象。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
自佛教傳入哈密以后,當地的突厥、回鶻(畏兀爾)、蒙古及漢族,都是佛陀的虔誠信徒。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]白楊河最大的佛寺建筑(今稱臺藏)就是高昌回鶻王國時期,由居住哈密的回鶻信徒所建。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]高昌回鶻王國將佛教尊為國教,上自宮廷下至百姓,舉國奉佛。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]哈密是回鶻王國屬地,受佛教浸染,概莫能外。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
唐太宗貞觀三年,唐僧玄奘赴印度取經途經伊吾時,曾投宿一寺,“寺有漢僧三人,中有一老者,衣不及帶,跣足出迎,泡法師哭……”“自外胡僧、胡王悉來參謁。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”這些史料說明,當時哈密的佛寺內,不僅有內地來的漢僧,而且也有當地僧侶。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]伊吾“胡王”也來參謁唐玄奘,就證實了當時在包括伊吾在內的高昌回鶻王國領域中,佛教的確是舉國上下一致信奉的宗教。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
15世紀中,伊斯蘭教雖然傳入哈密,但哈密的佛教勢力仍很強盛,佛教徒數量眾多,明廷于是設立佛教管理機構“僧綱司”,管理哈密衛的佛教事務。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]明朝還分別任命僧速都拉失和僧太倉先后出任哈密衛“僧綱司”都綱,曾授給“敕命及印”。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
這一時期已有哈密畏兀爾人改奉伊斯蘭教,如忠順王哈力蘇丹在1439年就已信仰伊斯蘭教,但其弟繼位后卻不稱“蘇丹”,“又建佛寺”,說明哈力蘇丹之信奉伊斯蘭教僅為個人之事,其家族中其它人仍信佛未改。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]其后至15世紀末葉,明廷封授的哈密忠順王罕慎(畏兀爾人)以及蒙古族的忠順王陜巴,都是佛教徒。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
16世紀初,哈密幾乎全盤實現伊斯蘭教化,佛教隨之退出這一地區。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
清朝統一新疆后,佛教又眾內地卷土重來,清政府適應佛教徒需要,在哈密和巴里坤廣建佛寺。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]一些高僧法師在各佛寺、會館駐持,哈密還成立了佛教會,管理佛教事務。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]清末民初哈密佛教雖然又一度興盛,但已是強弩之末,接近尾聲了。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
1949年以后,哈密和巴里坤佛寺的和尚相繼去世,佛教會自動解散,佛教寺院陸續被毀,佛教活動終止。[旅游聯盟2014-12-22提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]