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喬家大院歲時節日

　中國·山西·晉中·祁縣發布:1044173　最后更新:2008/7/3　人氣:統計中...

二月二
歲時節日來源于古代歷法，主要分為宗教性節日、民族傳統節日、農事祭祀節日三種。
二月二，即農歷二月初二。農諺有：“二月二，龍抬頭”和“二月二，燈籠炮帳兒。”過去在這天給孩子們戴用花做成的帽子，男子要剃頭，理發叫剃龍頭。這天，大多數人吃煎餅，叫“剝龍皮”。現在祁縣農村還流行此俗。

三月三
三月三，據記載是春季浴于水濱舉行的驅邪祛瘟的衛生保健習俗。這天給娃娃們帽子上戴用各色布料制成的小雞，從這天開始，春天來了，孩子們就要做一些戶外活動，如放風箏、春游等。

清明節
清明節，四、五或六日，原先叫“寒食節”，是在清明節前一天。清明節這個詞源于一個生動的歷史故事：春秋五霸之一晉文公重耳遇難流亡時，名臣介子推跟隨他歷時十九年。在重耳極度饑餓時，介子推割下自己腿上的肉給他吃，這就是“割股奉君”的故事。但后來重耳當了晉國國君，大封群臣時卻忘了介子推，介子推傷心之余攜老母隱居今天的介休綿山。后來重耳親赴綿山尋找，介子推不肯相見，重耳便火燒綿山逼介子推出來，結果介子推和他的母親雙雙被燒死在綿山。人們在一個樹洞里找到他的血書，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”為紀念介子推，將鄔縣改成介休縣，清明寒食節也是為紀念介子推的。現在介休綿山有介子推母子塑像供人參觀。

端午節
農歷五月初五是中國的傳統節日——端午節，當地有吃粽子的習俗，為的是悼念我國古代偉大詩人屈原的。

中秋節
八月十五為“中秋節”，全家團圓賞月。

重陽節
重陽節為九月初九，古時有登高賞菊的習俗。

臘月-春節
　　臘月初一，也就是十二月初一，這天家家吃炒花，就是爆玉米花，俗話說：“臘月初一不吃炒，一個起來一個倒；臘月初一蹦一蹦，又去病來又免災。”
　　臘八，即十二月初八，這天吃臘八粥、臘八菜。
　　臘月二十三，民間還流傳有：“臘月二十三，打發灶王爺上青天，上天言好事，下界降吉祥”。
　　接下來是過年前的準備活動：二十四，割上對聯寫下字；二十五，揩抹打掃尋笤帚；二十六，割上圪瘩肥羊肉；二十七，關住門門洗了腳；二十八，胡拾掇，二十九，提上壇壇打下酒；三十日，角兒（餃子）捏下三笸籮”。
臘月三十，也就是除夕了，按照傳統習慣要守歲，蘇軾《守歲》詩：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”這天還要接神，因此夜間鞭炮聲聲聲不停。
春節在全國所有的傳統節日中，由來最久、范圍最廣、涉及面最多、民俗味最濃的莫過于春節。它牽動著千家萬戶、男女老少的心弦，人們幾乎用一整臘月的忙碌來迎接春節的到來，形成一種根深蒂固的社會意念。所以，春節的具體時間不能只限于農歷正月初一這一天，應該說，從臘月初一爆米起就拉開了序幕。
　　年象、年味、年俗構成了春節的三大特色。所謂年象，包括凈、新、紅三方面對人的視覺感觀印象。也就是說不論平時怎樣邋遢的人家，除夕前一定要把室內外、庭院、門前普遍清掃一番，除去迷信觀念外，這無疑是一種良好的傳統習俗，可以說是沒有法定的“環境衛生日”。新，就是穿的衣服新，糊的窗戶新，墻上的年畫新，無不放出鮮艷的色彩。而紅彤彤的對聯更是節日的顯著標志，正所謂“爆竹聲中一歲除，總把新桃換舊符”，紅燈籠、紅鞭炮、紅蠟燭、紅窗花，紅表示喜慶，紅表示吉祥，對紅色的崇拜，體現了漢民族對特定顏色的民俗信仰。
說到年味，人們往往忽略了它的特征。其實，不僅春節如此，其它節日也以各自不同的氣味，顯示著每個節日的特色，春節尤其明顯。當供神的香燭點燃之后，當旺火通紅，燒著的松柏枝發出陣陣幽香之后，當劈哩吧喇的鞭炮放過，硝煙彌漫在空中的時候，這時候的節日之晨，交織著一種復雜而極富神秘色彩的香味，這就是春節特有之味。
　　圍繞著春節前后，更多的是相傳已久的習俗：節前必須整潔頭面，故有“有錢沒錢剃頭過年”的說法，所以春節前幾天是理發師傅最忙的時候。除夕守歲，本地也稱“熬年”，老百姓認為除夕晚上不睡覺可以延年益壽。初一開門點旺火，放鞭炮，嘴里面還要念叨著：“開門大吉”、“一年通順”的吉祥話，院心放一塊大碳，每個門墩上放一塊用紅紙條纏過的小碳，以示“滿院生輝”。晚輩向長輩依次叩頭拜年，長者要給幼兒壓歲錢。上供，除一般的果品、糕點外，春節有幾樣特有供品，如核桃、麻粘、柿餅、酒棗等等。接財神除夕夜，當地吹奏手沿村吹奏一遍，略為劃定屬地范圍，從正月初一到初十以前，挨門逐戶進行演奏，送財神要討紅包圖個吉利，人們是不可惜這項開銷的。
以上所說，在二十世紀三十年代前大致如此，民俗傳統雖具有一定模式，但畢竟受政治、經濟、社會的種種因素影響，自覺或不自覺地做著形式上的轉移或改變。

元宵節
　　元宵節元宵節也叫“上元節”，開始于漢代，到了唐代，更加熱鬧，而尤以彩燈為主，所以把這一天叫“燈節”。元宵節標志著對一個豐收年的祝賀，也拉開了本年度農事活動的序幕，是農民們祈求全年平安、萬事順意、盡情歡樂的一段黃金時節。
　　祁縣在清乾隆時候起，城內商家大戶搭彩棚，供農民進城游覽，規模很大，民間流傳著“祁縣的棚，太谷的燈，徐溝的背棍愛煞人”就是指正月十五的活動而言。祁縣的棚包括神社、彩牌樓、燈、古玩、工藝、雜耍、火、音樂等多種內容，那可真是“火樹銀花不夜城”，遠近各地進城逛棚的人流象潮水一樣，塞滿了城里的大街小巷。
　　祁縣元宵節過去流行的活動大約有三十多個品種，有空中造型類的鐵棍、背棍、橛棍、高蹺，有仿獸類的龍燈、獅子，有技巧類的二鬼摔跤、火流星、武功表演，有道具類的旱船竹馬，有舞蹈表演的地秧歌等。鬧社火都是群眾自發組織，大家集資購買服裝道具，演員都是心甘情愿的義務表演者，不怕苦、不怕累的熱心人。
　　正月十五的食品必不可少的是元宵，作為傳統民俗食品，大約在宋時就已經有了，那時叫“元子”，最初用手包，象現在包餃子一樣，后來改成滾，因在元宵節這一天吃，以后干脆叫“元宵”。元宵的幌子也很有意思，用棉花扎成圓球，加個羅圈在下面，拖個紅布條，很有裝飾味道，再加上元宵特有的香味，往往引起人們非嘗不可的食欲。

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