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　　　　我國自古以來就是把正月初一作為一歲之首，故稱“元旦”。古代的歲、載、年通用，故元旦也稱新年，并不稱春節。春節古也有之，而是指立春日。今行公歷，始改農歷新年為春節，以與公歷元月一日的新年加以區別。我國一年四季以春節為首，正月初一既為春之始，又為歲之首，故從古便極重視。古代天子在這天率百官到東郊祭祀上天，祈求五谷豐登，親自扶著耒耜耕一段地；宮里王后也在這天帶領六宮嬪妃，在宮內種植五谷，以表示重農。

　　天津人在元旦清晨即起，稱“歲朝”，不汲水，不乞火。穿新衣，設神象于堂中，擺香案供品，拜天地，拜全神，拜祖先，拜父母長輩，次弟拜畢，然后吃素餃子，取更新“交子”（新年自子時起）之義。有的整夜不睡，稱之為“坐夜”。婦女，特別是年輕婦女和女孩，全身紅色，即頭戴紅花，身穿紅襖紅褲，腳著紅襪紅鞋。但天津人舊習，大多因除夕夜“坐夜”不睡，故初一多不出門拜年，除大家族分居，這天男人才率兒孫到長門家中拜祖。農村這天有上墳（拜祖）的。女子不出門，到初二才開始到親友家拜年。舊習從初一到初五，婦女不串門。即使住同院，也不串門。但有的人家，于初三請“全人”開市，開市后婦女就可以互相串門了。這幾天不以生米為炊，主食大多在臘月小年之后就已做好準備。

　　
　　正月初五晨起放鞭炮，稱“破五”，或謂為“五路進財”，商號也就開門大吉了，人們開始如正常互為來往。舊俗有的初六（過破五）開市。立春即古之春節，或在年前，或在年后。古代對立春極為重視，每當立春前三天，天子仍要率百官迎春于東郊。百官還要穿春衣，戴青帽，插春幡，做土牛耕人的門外鞭打春牛，俗稱“打春”。后來逐漸演變簡化成用紙札春牛鞭打。至立春這天，人們還沿古習炸春卷，烙春餅，吃生菜。生菜一般用蔥、蒜、韭、芥等嫩菜摻和在一起食用。此外還要吃白菜心和蘿卜，尤重紫心蘿卜，稱作“咬春”。傳說咬春后去病、益壽、延年，一年內大吉大利，吃蘿卜煞食去痰。說“吃蘿卜就熱茶，餓得醫生滿地爬。”故天津至今仍保留著立春之日吃青蘿卜“咬春”的習俗。
　
　　初七、八婦女不做針線活，謂之“針七”、“眼八”。正月十五是個大節日。十五也稱上元節或上元日，又稱“燈節”。在此之前，天津城廂內外到處售賣各種彩燈。自正月十四至十六止，居家鋪戶張燈三日，官民同樂。這三日夜，神花火樹如不夜之城。除沿途路燈外，又張掛壁燈，兼射燈謎。或品畫工，或猜文虎，以遣雅興。鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，游人如織，到處流連，目不暇給，實為樂事。燈節日所有寺庵都作“天官會”，河北區大悲院尤為熱鬧。草廠庵、估衣街、北馬路、東馬路一帶商賈都掛各色飛禽走獸花燈或盒子燈（也稱煙火盒子）。白天演戲、賽會，上燈后陸續燃放花筒，如八仙上壽、游龍戲珠等，還有人物、花卉、樓臺、鳥獸隱現空中，錦簇花團，光怪陸離，觀者人山人海。后因擁擠傷人，奉令停放。是日夜，兒童也提各樣花燈游戲于街巷之間。晚上吃湯圓，稱湯圓為元宵，故也稱這天做“元宵節”。正月十六夜間，婦女小孩都到各地大街小巷中行走，稱做“走百病”，或稱丟百病，意思是如此一遛，會把一年中所有疾病丟走。這天還要故意丟到路上一兩個錢表示去病。

　　十六過后，“年節”基本上結束了。正月廿四晚，人們燒秸稈灰于門前，稱做“照真”，以祈求豐年。燒前將秸稈捆好豎放，據說點火后秸稈倒向哪方則哪方豐收。然后將灰堆做囤形，名叫“打囤”，再抓一把五谷雜糧放在囤內（也有放置錢或銅板的），稱“填倉”，表示預兆豐收，后來只用灶膛硝灰。二十五日午后將灰囤收起掃凈。此一風俗城郊縣鄉均舉行。此日，還用米飯魚湯在門后祭祀“倉官”。二月初一中和節，傳為太陽生日，在津不盛行過此節。二日因百蟲皆蟄動，故稱“龍抬頭”。民俗用灰末引青龍至門外通水處，用谷糠末引黃龍至家，稱之為“引錢龍”。這天家家吃煎燜子，燜子象征龍鱗，烙薄餅，炒豆芽菜，稱龍須菜，用薄餅夾食之。另外，還要在屋內進行掃除，消滅蟲害，俗稱“二月二敲炕沿，蝎子蜈蚣不見面”。此日，為土地公公生日，還要祭祀土地神。郊縣尤盛。

　　二月初五吃花糕，花糕是早已干了的蒸后再吃。還包餃子，叫嚼惡人，捏惡人嘴。二月十九日為觀音菩薩誕辰日。各佛寺僧尼建觀音會，道場莊嚴，香花供養，士女駢集殿庭炷香。或許佛前長明燈油以保安康，或供長幡求子。既生子后則于觀音座下皈依寄名，可保長壽。婦女持齋，稱之為觀音素。此時為春風季節，故俗傳此日為“觀音暴”，要刮大風。南方也有此傳說，謂“老和尚過江刮大風”，或云為廿八日。

　　三月三日稱做上巳之辰，因在晉代時有曲水流觴故事，故各地多于是日傾城禊飲踏青。杜甫《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，即形容此景。這天，因系文昌君誕辰之日，故文人聚集于城西文昌宮內，察祠文昌帝君。過去文人敬惜字紙，成立敬惜字紙會社，如崇文、廣善、德文、拾遺等社。每社分地段散發給各家字紙箋，以備隨手將字紙放在簍內。又不時有專人斂取，然后焚灰，將灰再拋入海中。還有專人收買破書字紙焚燒。特別是三月三日這天，人們把積攢的字紙都送到文昌宮文昌帝君前焚化，值年于兩廊下酬以酒食。