水登的三岔路口、十字路口、山上常見到一種圓形的石堆，這些石堆大多為獨堆，個別成對成雙，當地人稱“峨巴爺”、“峨巴”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]有的大如小山包，底徑約十幾米、二十米，高約三四米，也有徑大三四米，高一二米的。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]其形制也不一。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]有用石塊壘起的，一處大小好幾堆，順山勢排列，間距一至二米，形成整體，前部圓而大，后部長而窄。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]也有中為石塊，四周用木桿串圍，上插干樹枝杈。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]離村莊近的，樹枝杈上還系有五顏六色的手絹大小的綢子或布。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]上面有的寫著“神仙保佑”、“神靈無邊”、“山神祈福”等祈語。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]藏族群眾稱此為“拉寨”，祭“拉寨”的活動叫“煨桑”，與蒙古族群眾祭“鄂博”很類似。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]“峨巴”、“拉寨”、“鄂博”上插的木桿、樹枝叫做“箭”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]在蒙、土、藏族居民較集中的地方，“峨巴”旁還豎起一根叫“嘛呢”的旗桿，掛一塊白布，像旗幟，上書藏文《平安經》。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]還有以“峨巴”命名的地方。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]如“大峨巴”、“小峨巴”、“雙峨巴”等。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]峨巴的來歷有兩種說法。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

    一說，以前，氏族部落間爭占牧地，但無公正標準的方法，有人就想出一個不致引起各方爭執的辦法：各氏族部落各推選出一個善跑者或一匹駿馬來，從指定的地點朝前跑，一直跑得精疲力竭而倒斃，倒斃的地方就成為自己氏族部落的地界。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]該部落的人就在這里掩埋其尸骨，使之成為該部落地界的標志。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]人過此處，壘一塊石頭或插一根樹枝，表示對死者的崇敬或懷念。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]此說可稱為“標志說”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

    另一種說法，蒙古族、藏族等信奉神佛，以游牧為主，草原乃是生活的依靠，富裕的源泉。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]牧民認為，草原的興衰是神靈的作用，山神是主神。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]他們游牧無固定地方，走到哪里就在哪里選一塊地方，壘起幾個石塊敬拜山神，這塊地方就稱“峨巴”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]他們每逢平安放牧或交易順利歸來時，總不；忘記在“峨巴”上壘一塊石頭，插一根樹枝，并虔誠地念幾句《平安經》，然后叩頭作揖，祈禱神靈永保畜群平安，買賣交易興隆。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]時間長了，就到處壘起了一個個大小不同的“峨巴”，此說可叫“信仰說”或“迷信說”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

    永登的“峨巴爺”與山神有區別。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]有圍木欄的稱“峨巴”，純石頭壘起的叫“山神”。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]可大多“峨巴爺”的崇拜者們往往不知其所以然。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]只知道“峨巴爺”是一位神，敬奉祈禱的目的是求得風調雨順，人畜平安，萬事如意。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]不論怎樣認識，“峨巴爺”至今仍然是一些人的崇拜物。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]不論是蒙古族、藏族，還是土族、漢族，凡“峨巴”，總要添加上幾塊石頭或插根樹枝。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]有的地方還有農歷六月初六到附近“峨巴”上燒香焚紙，點燈系布的習俗。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]“峨巴”還是祈求平安，許諾心愿的地方，每年一定時節，宰羊殺牲，還愿者不乏其人。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

    實際上，“峨巴”是蒙古語“鄂博”的一音之轉，亦稱“敖包”，意為石堆。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]它源于卜古先民的大石崇拜習俗。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]同中國神話中女媧煉五色石修補蒼天的故事，精衛銜石填海的故事一樣，反映了對石頭的崇拜。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]漢族流傳至今演變為宅墻、街口立有刻著“泰山石敢當”銘文石條的習俗：

    永登舊屬莊浪衛、平番縣，歷史上居住過漢、羌、匈奴、吐谷渾、黨項等民族，現在則居住著漢、藏、蒙古、土等民族。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]在漫長的歷史時期，他們曾在經濟、文化各方面進行過廣泛的交流、融合。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]這里的“峨巴”崇拜就是蒙古族的“鄂博”崇拜和藏族的“拉寨”崇拜的混合，它具有原始信仰混合的性質，屬于“大石文化”現象。[旅游聯盟2011-8-23提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]