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→129師司令部舊址民風(fēng)民俗簡(jiǎn)介
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元霄節(jié)蕩秋千
邯鄲西部一帶城鄉(xiāng)百姓有過元霄佳節(jié)蕩秋千的習(xí)俗。時(shí)節(jié)自正月初十搭秋千架開始，蕩秋千的高潮卻是在正月十四、十五兩日。每逢元霄佳節(jié)前后，邯鄲西部一帶的百姓便家家產(chǎn)戶搭起秋千架，老老少少的人們與青壯年人一同蕩秋千。至此時(shí)，每個(gè)村鎮(zhèn)還將自行或與相鄰村鎮(zhèn)舉行蕩秋千比賽，這個(gè)習(xí)俗倒頗有些象朝鮮民族的習(xí)俗。蕩秋千有單人蕩、雙人蕩、坐蕩、立蕩等幾種形式。平常的蕩法比較簡(jiǎn)便，但此地還有比較特殊的秋千，一是蕩木驢，一是過梁悠，一是板不煞。過梁悠和板不煞比較復(fù)雜，可蕩出花樣，秋千的架法也與平常不同。由于蕩秋千既可鍛煉身體，又能增添娛樂氣氛，所以，邯鄲一帶的蕩秋千活動(dòng)持續(xù)傳到如今，是一種群眾喜聞樂見的形式。
冀南扇鼓舞
在邯鄲、邢臺(tái)以及石家莊所轄的一些縣市，每逢舉行民間廟會(huì)，有以扇鼓舞做為敬神舞蹈的習(xí)俗。扇鼓舞又叫打扇鼓，使用扇鼓、馬鞭這2種道具，扇鼓由鼓面和鼓把組成，鼓面是一個(gè)圓鐵環(huán)，其上張覆羊皮，鼓把是一鐵棍，下端有鐵環(huán)，環(huán)上掛小銅鈴，其形頗像團(tuán)扇，故稱扇鼓。打扇鼓時(shí)，舞者左手持鼓，右手握鞭，隨舞步節(jié)奏邊移進(jìn)邊晃動(dòng)扇鼓，使把上裝飾的銅鈴發(fā)出響聲，同時(shí)按音響節(jié)奏以鞭擊鼓，作出各種舞蹈動(dòng)作。打扇鼓載歌載舞，參演人數(shù)一般不少于8人，演出者不受性別和年齡的限制，但冀南地區(qū)每逢廟會(huì)，打扇鼓者多為中老年婦女，她們拋開平日繁多的家務(wù)和顧忌一舞開懷，因而打扇鼓又被說成是冀南農(nóng)婦的狂歡節(jié)。每逢廟會(huì)舉行，各種扇鼓的劇目就鋪開來演。劇目一般是情節(jié)完整、故事性較強(qiáng)的歷史傳說形成的戲曲故事，上演較多的劇目有《接總兵》、《接天兵天將》、《接九家仙姑》等，均是頗受農(nóng)民群眾喜愛的劇目。 |
→129師司令部舊址主要民族節(jié)日介紹
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元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五
在邯鄲西部有元宵節(jié)蕩秋千的習(xí)俗，從正月初十開始搭建秋千架，到十四、十五兩天的蕩秋千高潮，基本上所有的人都參與了這一活動(dòng)。屆時(shí)，各個(gè)村鎮(zhèn)之間還將舉行蕩秋千比賽。
乞巧節(jié) 農(nóng)歷二月初二
在磁州附近的山村里至今還有二月二乞巧的習(xí)俗。這一天，姑娘們結(jié)伴到附近的小山上自制“乞巧飯”，燜小米飯、包水餃、煮米粥都行，最重要的一項(xiàng)是到旁邊的灌木叢中找一種紅色的野生植物果實(shí)，（相傳這種果實(shí)有讓人手變巧的功能），將其放入鍋中，然后每一個(gè)姑娘都蒙住眼睛，用筷子夾著吃，每人吃之前鍋里都要保證有7個(gè)，吃到的越多，手就會(huì)越巧。
叢中花會(huì) 農(nóng)歷二月十四至二月十六
叢中是邯鄲的一個(gè)鎮(zhèn)，早在明太祖年間，這里就開始舉行民間花會(huì)表演。花會(huì)表演分為四組，共有20多種表演形式，如造型藝術(shù)、武術(shù)、雜耍等，內(nèi)容都以老百姓喜聞樂見的一些老故事或歷史故事為主。屆時(shí)在大街小巷都可欣賞到精彩的演出，人們往來穿梭，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。
六月六敬谷神 農(nóng)歷六月初六
在邯鄲西部的武安一帶至今還流行著敬谷神的習(xí)俗。六月六前后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所種的谷苗都已出穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片金黃。為了慶祝，也為了祈求來日的風(fēng)調(diào)雨順，這一天，家家戶戶都要蒸饃、豆包，并把自家蒸出的饃帶到自家的地里，以祈求五谷神能賜給人們一年的好收成 |
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