{首页主词},&

資訊主頁 ● 旅游新聞 ● 景點資訊 ● 常識技巧 ● 游記攻略 ● 開心旅途 ● 民族風情 ● 各地資訊

新興歲時節令

　中國·廣東·云浮·新興發布:1044173　最后更新:2008/11/7　人氣:統計中...

立春

　　古時，在立春的前一天，提調官率其他下屬同僚、下屬在縣城東郊迎接土牛，頒送春花、春鞭及小土牛，舉辦春色巡游，參加的人員穿上鮮艷的衣服，然后進行飲會。以示開耕，同時祈求風調雨順，五谷豐登，六畜興旺。孩童則用春餅、生菜、炒豆、炒米撒向土牛，以祈求痘疹稀少。此項活動一直延續至民國年間，民國37年（1948年），縣政府當年的財政支出項目有該項目費用。

春節

　　古時，紳士和民眾一早起來，皆穿著盛服，具香案，點香烘燭，先拜天地，然后依次拜祖先、拜家長、拜本坊神廟社壇。第二天拜訪官長，親人互訪。各家貼春聯門神，放鞭炮以迎新禧。家中預備酒肴以迎賓客，猶有先王之遺風。

　　現在，在節前，家家戶戶進行大掃除，置辦年貨，包制裹蒸、糕餅、糍粑、油酥品……。到了除夕，戶戶皆貼春聯年畫，青少年敲鑼打鼓，男女老少沐浴更衣，合家歡聚，吃團圓飯。大年初一晨早，各家燃放炮竹，對家中長輩拜年。兒童們還結伴游玩，從白天到黑夜，興盡方回家。初二是開年，習慣探親訪友，互贈禮品，吃開年飯，飲開年酒。初三、初四繼續走訪親友，互相慶賀。春節期間，到處有籃球比賽、拔河、猜謎語、下棋、舞獅、舞龍、演戲、放電影等文體活動，取代了建國前的賭博和迷信活動。初七為“人日”，清早必吃生菜番薯湯或生菜粉團湯，以求人壽年豐。在上世紀90年代中期，縣城開始禁止燃放煙花爆竹。

元宵

　　古時，元宵佳夜，縣官命令里長迎接六祖及東山、東水、龍門、中黃、云斛諸神與龍興寺慶賀，以祈求年歲豐登。當晚，縣城各街道鰲燈銀燭，很是燦爛。市井民眾，獅象蹺舞，裝扮喧鬧。青壯年戲耍鞭撻，文人猜射燈迷，竟放花筒，飲酒當歌。

清明

　　清明節是悼念祖先的傳統節日，由清明那天開始一直延續至農歷四月初八。清明節當天，家家戶戶門前插柳。掃墓之舉甚為隆重，以男丁為主，有同姓掃墓、同房掃墓、合家掃墓等。在外謀生的人，也紛紛回鄉參加祭祖。掃墓燃放大量炮竹、香燭、元寶，祭掃后分祭肉，有錢的房份及家庭還開席設宴。在清明節前后，縣內組織祭掃革命烈士墓，緬懷革命先烈，進行革命傳統教育。

端午

　　清康熙前，端午節有龍舟競渡爭粽仔，康熙年間，龍舟競渡已成為往事。端午節，家家熬制枧水粽及各種糕餅糍粑，原本為紀念愛國詩人屈原而作,但糕粽均不投江，只作食用。大家飲艾酒，門上插艾草，掛門符，請巫師施法驅邪，小孩佩帶蒼術、艾草、朱砂符，以求祛邪卻病。中午，男子多到江河、水塘游水，小孩在家洗澡。傳說當天游水沐浴，可保通年不病。此習已不興，但包糯米粽，枧水粽制糕餅食用的習慣仍保存下來。

七夕

　　各家各戶于當日曬書箱及衣服至傍晚。入夜，兒童焚燒書紙，女子焚燒麻縷，然后把果酒澆在地下，拜祭天地，兒童求讀書聰明伶俐，女子求針線靈巧。這種儀式，叫“乞巧”。

七月十四

　　農力七月十四日為“盂蘭節”，民間稱“鬼仔節”。是日，請和尙道士做盂蘭盆會，誦經放焰火，各家則制糕點，包裹蒸，天剛黑，在巷頭屋尾、房側道旁，點香燭，焚紙錢，撒酒飯，以祭亡靈厲鬼，祈求人畜平安。

中秋

　　各家備月餅、芋頭、柿子、柚子、香蕉、糖果、炮竹、煙花等賀月之物。節日晚上，當圓月高掛碧空，各家男女老少團聚于庭院或門前設案拜月，燃放炮竹、煙花，邊吃月餅、糖果，邊談古敘今，同享天倫之樂。青少年有結伴舞火龍、擺燈飾等。

六祖誕

　　六祖誕的影響十分廣泛。六祖誕期間，龍山國恩寺及縣境內的各大寺庵、廟宇；各鄉鎮、農村及至周邊縣市，都會舉行形式多樣，豐富多彩，旨在以紀念禪宗六祖惠能大師的活動。六祖誕又稱為“春秋二誕”，春誕為農歷二月初八惠能誕生日，活動時間為二月初七至初九。秋誕則為八月初三惠能圓寂日，活動時間為八月初二至初四日。廟會期間，來自全國各地、海內外的佛教徒及游客信眾前來朝圣賀誕、觀光、瞻仰圣跡絡繹不絕，高峰期人數達5萬人之多。

　　六祖誕春秋兩期廟會的主要內容、活動方式等大體相同，有寺院內舉辦的活動和縣內民間民眾舉辦的活動。寺廟活動主要集中在國恩寺、龍潭、寺、夏盧六祖故居、藏佛坑、金臺寺、三寶寺。其它寺廟也以各種形式紀念六祖。寺院內活動包括：

　　1、朝圣賀誕。自上世紀八十年代初恢復了六祖誕廟會活動后，每逢“六祖誕”春秋兩期廟會，朝圣者絡繹不絕。

　　2、佛事活動。活動期間每天都會舉行晨拜，禮佛祭祖，供佛，祈福，焰口，超度眾生，晚拜等佛事活動，佛事活動的舉行是為了祈禱眾生平等，風調雨順，生活和美，國泰民安，世界和平。

　　3、放生活動。由高僧長老主持，對擺在祭壇前的魚、龜、鱉、鳥類等生靈誦念經文，揮灑凈水，然后由信眾抬著放生物到寺前的放生池或盧溪河里放生，體現了六祖的天地萬物眾生平等的博愛思想。

　　4、傳燈活動。在渺渺梵音中僧尼從六祖殿里接引長明燈之圣火火種，由高僧長老率眾僧尼誦念經文祈愿后，點亮信眾手持的蓮花燈，在高僧長老們的帶領下持燈緩緩繞行，再進入六祖殿拜謝六祖，然后由信眾請回家中參禪。傳燈是寓意以法燈的光明，燈燈相續，一燈傳萬燈，傳遞美好的愿望，讓佛禪的慧燈普照大千世界。

　　5、弘法。廟會期間舉行，由高僧大德對的佛徒、信眾進行佛經及佛禪知識的普及，以禪學具有科學性的道理為信眾開解現實生活中的苦惱和問題，使人們的心靈得以凈化與啟迪。

　　6、吃齋宴。俗稱“飲齋”，是廟會期間的一項傳統活動，由來以久。過去，因人數眾多，會在寺院外搭棚支灶，煮齋給信眾“飲齋”，不少人還會盛裝一些齋飯回家給家人食用。

吃新

　　縣內農民在早、晚造新谷登場的次日有“吃新”習俗流行。“吃新“又稱為“嘗新”“新谷節”，建國前，新興的“吃新”習俗頗為流行。新興的“吃新”與一些地方只吃“六月造”不同，新興吃兩造新。具體時間上沒有一個固定的日子，由農戶根據各自稻谷成熟情況和收割的具體時間而定。一般在農歷六月造和十月造，早、晚造稻谷登場的次日舉行。

　　在開鐮收割，新谷登場的次日，即“吃新”當天，家家戶戶早早來到田間，先精心摘取顆粒飽滿的稻穗，捆扎成稻束，把它們懸掛在農舍門廳的兩旁，供奉在中堂的桌案上，祭拜谷神和祖先。同時打下些新稻谷，整成新米做成飯。再摘些蔬菜瓜果做成菜，還要殺雞宰鴨，捕魚撈蝦，買酒秤肉。中午時，擺酒設宴，請來親戚鄰居，同吃同慶。并將第一餐第一碗新米飯連同酒菜一起，讓家中諸神和祖先先嘗，感謝他們的保佑，祈求來年五谷豐登。這種在縣內農村廣為流傳的習俗謂之“嘗新”。餐席以新米飯為主，還有鮮嫩的茄子、辣椒、黃瓜、南瓜、豆莢等時令蔬菜以及雞、鴨、魚、肉等。農戶以七線禾穗置飯上蒸熟，象征豐收在望。有的地方爭先嘗新，先收割一小塊稻谷整米做成新米飯，新米飯要摻一點舊米飯，表示新舊交替。祭神祖時，除了新米飯，還擺上“三牲”（豬頭、公雞、鯉魚），炊黍糕（黍仔又稱黍米、小米，用其蒸炊的一種米糕），先敬神農和土地，再敬家神和祖先。然后合家或全村聚食暢飲而樂。

『轉自：　原創： ⊿若有差錯，請來函更正』

法律申明 | 評論 | 打印 | 收藏 | 推薦好友 | 字體:大中小

發表留言 | 我要發布信息 | 糾錯 | 后退 | 關閉

免責申明：本網信息來源多樣,真實性未作核實,僅供參考.本網不承擔任何責任!若有侵權,請來電糾正!

特別推薦：

民俗禮儀

廣告推薦

德慶溫泉：德慶龍母廟、蜆洲包公樓一天		生態溫泉：云浮蟠龍洞、新興金水臺溫泉兩天

生態溫泉：新興金水臺溫泉、六祖故居、藏佛		廣東溫泉：金水臺溫泉休閑二天游

新興縣華立龍山溫泉度假村2天游		云浮蟠龍洞、新興龍山溫泉、國恩寺、藏佛坑

新興金水臺溫泉度假村會議度假二天游		羅定龍灣生態區、云浮蟠龍洞、百鳥歸巢宴二

新興金水臺溫泉、六祖故居、藏佛坑一天游		云浮蟠龍洞、新興金水臺溫泉兩天游

新興金水臺溫泉、六祖故居、藏佛坑一天游		新興金水臺溫泉一天游

廣東新興龍山六祖僑發溫泉兩天游

廣深珠雙飛五日游		海陵島自由人五日游（參考行程）

廣深珠雙飛4天3晚游		廣州出發- 非常巴厘島6日游〔廣州直飛〕

廣州、韶關、丹霞山、肇慶、鼎湖山、七星巖		廣深珠，桂林，三飛七日游

廣州╲潮州╲汕頭╲南澳島雙飛六日游（團隊