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徽州：巷里迷失的光陰

　中國·安徽··　發(fā)布:1044173　錄入:2008-10-16　人氣:統(tǒng)計(jì)中...

　塔川的午后。采一樹斑斕的秋色，沐一身和煦的秋陽，愜意，是意識于身體之外的游離。這樣的徽州，卻再一次成為我想像里的風(fēng)景。

　　斜風(fēng)細(xì)雨里的黟縣之行，與原先計(jì)劃的大相徑庭，而計(jì)劃外漫無目的地行走與停留，卻讓我認(rèn)識了一個(gè)真實(shí)的徽州。

　　連續(xù)的陰霾天氣讓塔川的秋色變得懨縮而蕭瑟，稀里糊涂跟著同伴去了陌生的南屏。由導(dǎo)游領(lǐng)著在迷宮一樣的村子里穿行，入眼的都是明清年代留下來的老房子和古祠堂。草草轉(zhuǎn)了一圈，沒記住導(dǎo)游的講解，只對這個(gè)村落有了大致的方向感，之后便和同伴一起，在街巷間閑閑地轉(zhuǎn)悠。

　　南屏的古民居雖與別處一樣，有著繁復(fù)的建筑小品，但起翹的檐角畫的多是些象征福祉的圖案，門檐更是取其形似被賦予了“元寶”的寓意。各家的庭院錯(cuò)落相間，卻有著同樣的建筑風(fēng)格。從開著的大門口一眼望去，外人并不能直接看到客廳，保障了私密性的同時(shí)暗合了“財(cái)不外露”的祖訓(xùn)。進(jìn)了門，便是典型的“四水歸堂”天井，雅致些的人家，多半在天井里擺放些花草、盆景，簡單一些的也會(huì)置一條石凳以供夏季消暑。更有那些具商業(yè)頭腦的主人，搜羅些古舊的物什在自家的天井及客廳里出售，主人非旦不吆喝，連回答客人的問價(jià)也顯得頗為漫不經(jīng)心。屋內(nèi)的建筑風(fēng)格融匯了明代的厚重與清代的繁瑣，家家客廳的天棚底下，都繪著精美的魚、花、鳥，想來都是寓意吉祥富貴。儒雅的徽商，更是將中國人含蓄、內(nèi)斂的品格淋漓盡致地表現(xiàn)在屋內(nèi)的木結(jié)構(gòu)上。從門楣、梁坊、到雀替、掛落，莫不精雕細(xì)琢，木雕的內(nèi)容，既有寓意吉祥的花木鳥獸，也有古代戲文里的故事，每一件木雕無不是主人家財(cái)所系、情趣所寄。

　先人不事張揚(yáng)的心態(tài)深深影響著后世的子孫，對于祖上遺留下來的珍貴財(cái)產(chǎn)，南屏人看得很淡。各處的祠堂多半大門緊閉，不像別處一些地方，仗著有些古跡，便想挖空了心思筑高墻設(shè)關(guān)卡，凡此種種，無非是算計(jì)著門票的收入。在南屏，若非由導(dǎo)游領(lǐng)著，慕名而來的游人也只能在落了鎖的祠堂大門外留一聲嘆息，而導(dǎo)游則是免費(fèi)請的。村里的老年人多喜歡聚集在祠堂門口，眉宇間的舒展悄然撫平了歲月的痕跡，笑談也罷、聆聽也罷，他們所在意的只是相處的光陰。

　　祠堂門前多半留有空地，在葉氏支祠前，借著在小吃攤上打牙祭的當(dāng)口，與攤主的父親聊了開去。從他口中得知，南屏共有葉、程、李三大姓氏，同一姓氏的直系親屬在自己的家祠周圍建造住宅，支祠是同一姓中同一脈繁衍的后代親屬所建立的，而宗祠則為同一姓氏的總祠，徽州人的血緣關(guān)系便由著這些祠堂緊密地聯(lián)系在了一起。難怪來時(shí)的火車上，“祠堂”這兩個(gè)字曾多次被坐在對面的幾個(gè)徽州人提及。萍水相逢的徽州人，只要聽說祖上是“同一個(gè)祠堂的”，便是沾了親。從他們洋溢著喜氣的臉上不難看出，祠堂不再只是祭祀和聚會(huì)的場所，更是血脈傳承和延續(xù)的寄托。中國人向來講究葉落歸根，有了這鄉(xiāng)間一座座的祠堂，難怪一代又一代的徽州人敢于背井離鄉(xiāng)外出闖蕩。

　　南屏于我，卻只是個(gè)驛站，一夜的借宿不會(huì)改變我過客的身份，卻是加深了我對于故鄉(xiāng)的理解，因而對于咫尺外的關(guān)麓，只想經(jīng)過，不敢久留。

　然而抵達(dá)關(guān)麓的時(shí)候，雨適時(shí)地大了。有道是秋雨留人，況且自己尚貪戀著鄉(xiāng)間鮮有游人的清新，關(guān)麓到底還是栓住了我。

　　關(guān)麓的出名，是因?yàn)槠溆兄?ldquo;聯(lián)體古民居”之稱的古建筑群，俗稱“關(guān)麓八大家”。那是清代當(dāng)?shù)匾煌粜丈倘藶槠浒藗€(gè)兒子所建的八個(gè)院落，各個(gè)院落自成一家，卻又巧妙地借用隔扇門、圍墻將院落從內(nèi)到外分別聯(lián)結(jié)在了一起。闔了門，各家自有一方天地，開了那暗處的木門，汪氏家族依舊完整如往昔。當(dāng)年老祖宗的苦心經(jīng)營，如今成了珍貴的旅游資源。跟著導(dǎo)游在晦明相間的老屋里穿行，每每有柳暗花明之感，一圈走下來，沒出大門，卻已參觀了好幾戶人家。最后來到老八家的“春滿庭”，這個(gè)“八大家”建筑中最華麗的所在時(shí)，我便如孩童般賴著不愿走了。

　　放下行李出門走走。關(guān)麓是一個(gè)比南屏還要小的村落，用不了二十分鐘就能把整個(gè)村子走遍。告別了導(dǎo)游，和同伴在蜿蜒的巷子里游蕩時(shí)，被一戶門口豎著“正宗手工豆腐干”的人家吸引住了視線。主人是個(gè)四十來歲的婦人，招架不住她的熱情，便收了傘進(jìn)了她家。做完了買賣，見我們不急著走，婦人暗暗有些高興，搬了凳子讓我們坐著看她做豆干，順帶著陪她嘮嗑。

　　看得出來，婦人平日里是過于寂寞的，對于我們這兩個(gè)陌生人，婦人有吐不完的心事，再瑣碎的家事，她也如竹筒倒豆般說個(gè)徹底，手上的活計(jì)卻并沒有因?yàn)樗龜⑹龅脑敿?xì)而有絲毫的減慢。而我終究不能習(xí)慣這樣的交流，便找個(gè)機(jī)會(huì)將話題引向她手上的豆干，“這樣的手藝可會(huì)失傳？”從婦人另一輪的滔滔不絕里，得知做豆干的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大女兒外出打工所得，但對于僅三里之遙的娘家，婦人已經(jīng)好幾個(gè)月沒回去了。那尚在黃山市念私立高中的小女兒，雖然一放假回家便成為婦人最得力的幫手，卻一再聲稱自己要“過了三十歲考慮回家做豆干”。婦人說這些的時(shí)候，臉上帶著笑，笑里藏著深深的無奈，心卻是寬容的，“丫頭還年輕，總是要讓她看看外面的世界。”這個(gè)只有四百多戶人家的小村子終究只是外人眼中的世外桃源，恬淡與安定也許注定要出現(xiàn)在千帆過盡之后，畢竟我們誰都年輕過。

　　從婦人家出來，雨已經(jīng)停了。回到借宿的老八家，善良的女主人怕我們受不了山區(qū)的陰濕，正忙著將我們晚上用的被褥在碳盆上烘烤。男主人汪老師退休前是中心小學(xué)的校長，祖上“以商養(yǎng)文、以文傳家”的傳統(tǒng)到了他這一輩還沒有太大的改變，賦閑在家的他在村口開著一家雜貨店，三個(gè)子女都不在身邊，日子過得倒也平靜。家里來了我們這兩個(gè)客人，汪老師特意暫放了店里的活計(jì)陪著我們把整幢樓房參觀了個(gè)遍。這才得知，我們借宿的那間廂房，看似樸素卻是家中最華麗的一間屋子，房間四壁及天棚繪滿了傳說典故。屋內(nèi)光線很暗，主人說，就算有太陽，也只有早上那一個(gè)多小時(shí)可以看清彩繪。山區(qū)多陰雨，從那些常年難見陽光，卻依舊褪了顏色的繪畫上，足以想見這棟屋宇歷史的久遠(yuǎn)和房屋主人當(dāng)年的鋪張奢華。

　　冬季的徽州，最大的享受莫過于坐在木桶里烤火。炭灰的熱量從木桶底部涌上來，漫過全身，是一份難言的享受，難怪徽州人將烤火比作“賽過活神仙”。就在我和同伴在木桶里品味著做神仙的滋味時(shí)，汪老師和老伴卻一刻不得閑。鄉(xiāng)間的生活雖然簡單，卻非常充實(shí)，種菜、喂豬、養(yǎng)雞，還有洗衣做飯、收拾屋子等等。簡單的只是生活的方式卻不是生活本身。坐在整潔有序的房屋里，看著他們忙碌的身影、怡然的神情，忽然想到胡適曾題寫的一個(gè)條幅“努力做徽駱駝。”如此的勤勉儉樸如此的任勞任怨，誰說于山水田園間活躍的不是一頭頭徽駱駝呢？

　　次日中午，我們提著汪老師贈(zèng)送的紅薯站在村口等車，久等不來之際，一旁的老者卻哼起了黃梅戲。不禁莞爾。