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鑒真簡介

　中國·江蘇·蘇州·張家港發布:1044173　最后更新:2008/7/28　人氣:統計中...

鑒真俗姓淳于，江陽（今江蘇揚州）人，生于唐武則天垂拱四年（688），卒于代宗廣德元年·日天平寶字七年（763）。鑒真14歲出家，從大云寺智滿彈師為沙彌。18歲從道岸律師受菩薩戒，立志舍身，弘揚佛法。 20歲隨道岸西游二京，究學三藏。21歲在長安實際寺隨弘景律師登壇受具足戒。道岸、弘景皆律宗巨匠，精通“五明”，鑒真遂能在佛經義理、戒壇講律、焚聲音樂、廟堂建筑、雕塑繪畫、行醫采藥、書法鏤刻等方面多所領悟，時有進益。此后，更從高僧融濟、義威、遠智、大亮、全修、慧策等請教，不囿于宗派門戶，遂能博學益智，境界高遠。27歲回揚州大明寺，興戒壇、繕道場、建寺舍、造佛像、修塔宇、講法誦經、寫經刻石、廣施醫藥、普擠眾生，不遺余力。46歲繼道岸、義威之后，為一方宗首、持律授戒，獨秀無倫，前后授戒度人略計四萬有余、澤及遐邇，道俗歸心，仰為“江淮化主”。

　　天寶元載（742），鑒真55歲時，日本學問僧榮睿、普照來揚州大明寺祈請“東游興化”眾僧以路遙涉險而默然無應。鑒真曰：“是為法事也，何惜身命？”遂概然應允。自天寶二載起前后五次“東渡”，或由于官府阻撓，或由于浪擊船沉，或由于僧眾護田，均未獲成功。并于第五次東渡時雙目染疾失明，雖屢遭失敗但東渡意志彌堅，誓曰：“為傳戒律，發愿過海．不至日本國，本愿不遂。”天寶十二載，時鑒真66歲，日本國“遣唐使團”再次來揚州延其東渡傳律，是年一十月十九日夜，鑒真一行24人從龍興寺出發，乘舟沿長江至蘇州黃泗浦轉登日本使船，于十一月十六日出江入海，揚帆東去。歷時月余，于十二月二十日抵薩摩國阿多郡秋妻屋浦，次年二月進京（奈良），入東大寺安置。孝謙天皇下詔“大德和尚遠涉滄波，來投此國，誠副朕意。自今以后，傳授戒律，一任和尚。”并敕授“傳燈大法師”位。四月，于盧舍那殿前立戒壇，圣武上皇、孝謙天皇等俱登壇受菩薩戒。尋為沙彌澄修等440余人授戒，又為舊大僧靈福、道緣、忍基等80余人舍舊戒，由鑒真重授具足戒。“從此以來，日本律儀，漸漸嚴整，師師相傳，遍于寰宇。”乾元二年·日天平寶字三年（759），鑒真率弟子普照、思托等在奈良建成唐招提寺，并由東大寺移居于此。經營既久，佛光普照，遂成日本律宗之祖庭，而鑒真亦有扶桑律宗太祖之稱。鑒真精“醫方明”，學養素深，濟人無數。淳仁天皇使其辨藥之真偽，他一一以鼻辨之，一無錯失。及光明皇太后不豫，唯鑒真所進醫藥有效。鑒真還著有《鑒上人秘方》。惜書已失傳，但尚有少數藥方，傳授于世。
　　除此，鑒真還將腦中所學，——傳授門徒。鑒真東渡對日本文化的各個方面影響重大而深遠，日本人民稱鑒真為“盲圣”、“日本律宗太祖”、“日本醫學之祖”、“日本文化的恩人”等、充分地表達了日本人民對鑒真崇敬、膜拜的感情。廣德元年·日天平寶字七年（763），弟子思托、忍基等為鑒真膜影立夾漆像，豫高二尺六寸五分，“頂骨秀、顴骨張、鼻梁高、唇緊閉、靜含瞼、浮微笑”，形儀端穆，栩栩如生。同年五月六日，結跏跌坐，面西而化，終年76歲。
　　鑒真是我國盛唐時期的一位高僧，他為傳播佛學，歷盡千辛萬苦，東渡扶桑，是中日兩國友好的使者、典范。而今，離他東渡成功已1240多年、離他逝世也已1230多年，然他的精神卻仍為后人稱頌，真乃“ 慧燈無盡，法云永垂”。
　　鑒真生于公元688年，本姓淳于，揚州江陽縣（今江蘇揚州市）人。十四歲時他落發為僧，進了揚州大云寺，開始了研究佛學生涯。鑒真聰慧好學，曾千里迢迢去洛陽、長安等地向名師求學，遍研三藏，造詣頗深，終于成為一名學識淵博的高僧。唐玄宗開元二年（公元714年）他26歲時返回揚州，在大明寺專宏戒律。此后數十年，就在江淮一帶傳經講學。鑒真對我國的建筑、美術、雕塑、醫藥等也頗有研究，因此，他常遇河架橋，見病施藥，樂善好施，深得僧侶和百姓的尊敬。他的弟子眾多，被譽為江淮佛教首領。唐天寶元年（公元742年），日本僧侶榮睿、普照來到揚州，代表奈良朝廷懇請鑒真派弟子東渡傳戒。鑒真毅然說："是為法事，何惜身命？諸人不去，我即去耳。"祥彥等21名弟子請與法師共赴東土，時鑒真年已55歲。然而東渡是何等艱苦，先后五次舉帆東渡均受挫，落荒普陀山、寧波、福建、廣東等地，先后死去36人，使鑒真悲從中來，不久即雙目失明，但他仍壯心不已。　
　　唐天寶12年（公元753年），日本遺唐大使藤原清河拜會鑒真法師，禮請東游，他慨然允諾，并于11月16日在蘇州黃泗浦（今江蘇張家港市鹿苑鎮西約一公里）登上日本遺唐使船，揚帆出海。12月20日，這位66歲的盲僧以其百折不撓的精神，歷經十二年磨難，終于踏上了日本的國土，抵達薩摩國阿多郡秋妻屋浦（即今日本九州鹿兒島川邊郡秋目浦）。日本奈良以極熱烈的氣氛歡迎鑒真法師的到來。四月，奈良東大寺大佛殿前筑起第一個戒壇，鑒真依次給圣武上皇、光明太后、孝謙女皇，以及四百四十名僧侶受戒，遂成為日本律宗的開山始祖。唐肅宗乾元二年（公元759年），鑒真創立的律宗總本山寺院唐招提寺落成。公元763年5月6日，鑒真雙目緊閉，盤腿端坐，以76歲的高齡逝世。鑒真在日十年，竭盡全力造福社會，為日本朝野敬仰。他東渡日本，不僅帶去了佛學，還帶去了中國的建筑技術、雕塑藝術、醫藥學等，傳播了我國的盛唐文化，為中日兩國文化交流作出了卓越貢獻。
　1980年4月，日本唐招提寺第81代和尚森本孝順長老護送鑒真大師壽像回國省親，以紀念這位中日文化交流的偉大使者。4月13日，我國為此發行《鑒真大師像回國巡展》紀念郵票（J55），共3枚。第一枚圖"鑒真紀念堂"，紀念堂在揚州大明寺內，建成于1973年，堂院占地2540平方米，正殿為仿日本唐招提寺金堂建筑，殿內正中為鑒真坐像，這是用故宮珍藏的一段楠木，按奈良唐招提寺的鑒真壽像雕塑的。日本的鑒真壽像回國省親時，就按置在此。堂院中間有碑亭，內立橫式紀念碑，正面刻郭沫若題的"唐鑒真大和尚紀念碑"，背刻趙樸初撰寫的碑文。第二圖"鑒真大師像"，鑒真坐像是原跟隨他東渡的弟子思托、忍基等人在他生前設計塑造的，用的是我國東晉時創造的夾絲干漆塑造法。坐像高80.1厘米，與真身大小差不多，像完成后沒幾天鑒真便坐化了。這尊坐像，是鑒真的壽像，被日本珍為"國寶"。第三枚圖是"鑒真東渡船"，這是鑒真第六次東渡時乘坐的日本木船，因是日本遺唐大。使乘坐的船，故名遺唐使船。
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