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色爾古藏寨導(dǎo)游詞

　中國(guó)·四川·阿壩·黑水發(fā)布:1023469　最后更新:2008/7/26　人氣:統(tǒng)計(jì)中...

各位游客：

　　你們好！

　　首先讓我代表色爾古藏寨所有藏族同胞對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎，我叫***是色爾古藏寨的一名導(dǎo)游，我很榮幸為大家服務(wù)，也將竭盡所能為大家服務(wù)，同時(shí)也希望得到大家的協(xié)助與配合，在進(jìn)入色爾古藏寨以前，請(qǐng)?jiān)试S我提醒一下大家，請(qǐng)尊重少數(shù)民族的民俗民風(fēng)，比如經(jīng)幡、經(jīng)堂不能用手隨便亂摸，腳不能放在火膛上。由于藏寨依山而建，請(qǐng)?jiān)谟斡[的時(shí)候注意安全。

　　阿壩州的藏族分為，安多，嘉絨，白馬三個(gè)支系。安多主要分布在草地，以放牧為主，安多是重彩民族，白馬主要分布在九寨一線，嘉絨藏族主要分布在理縣，金川，小金，黑水一帶，嘉絨藏族是農(nóng)耕民族，嘉絨藏族的色彩比較單調(diào)，與整個(gè)自然界容為一體，我們現(xiàn)在所到的這個(gè)寨子，就是嘉絨藏寨的典型，色爾古藏寨翻譯為漢語(yǔ)的意思就是“盛產(chǎn)黃金的地方”，色爾古藏寨距今有一千多年的歷史，色爾古有三個(gè)寨子組成，上寨，下寨，娃娃寨，下寨主要體現(xiàn)地下防御體系，上寨主要利用地勢(shì)險(xiǎn)要防御敵人，娃娃寨主要體現(xiàn)空中防御體系，因此色爾古藏寨是一個(gè)完整的軍事防御和生活氣息較濃的寨子，色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教文化和羌族的圖騰文化，被有關(guān)專家譽(yù)為研究藏族文化的活化石。原始的部落，神秘的寨子和獨(dú)特的民俗民風(fēng)將給你們留下永久的回憶。

　　各位游客下面請(qǐng)看，上方有我們藏族姑娘將向你們獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，祝福你們身體健康，萬(wàn)事如意，扎西德勒，健壯的小伙子將向你們敬上一碗青稞酒，藏族長(zhǎng)者向各位朋友灑上神水，預(yù)祝各位遠(yuǎn)方來(lái)的客人事業(yè)有成，家庭幸福。

（寨樓碰撞）

　　下面請(qǐng)隨我手指的方向請(qǐng)看，寨樓碰撞，它的意思是每年從我們寨子里選出以為最聰明，最能干，最賢惠的女孩（指未婚）作為整個(gè)寨子的榜樣，她在這樓上選親，所有的藏族小伙子就從這里入寨，姑娘通過(guò)情歌看上了誰(shuí)，就會(huì)給小伙子送上定情之物，而小伙子也看上了姑娘，就會(huì)送姑娘一樣隨身攜帶之物，今天不知那位客人會(huì)被姑娘看中，現(xiàn)在就請(qǐng)?jiān)谶@里的藏族小伙子和姑娘對(duì)上情歌，為大家示范一次（唱完情歌后）；下面請(qǐng)我們游客的那位帥哥來(lái)和姑娘對(duì)上情歌，如果大家害羞，那么我將從客人中選一位帥哥來(lái)和姑娘對(duì)上情歌(送完訂情之物之后)。

　　下面請(qǐng)繼續(xù)跟我來(lái)，我們現(xiàn)在所看到的這種建筑是嘉絨藏族的居住地，它的建筑特點(diǎn)是先筑桶子后架樓，呈臺(tái)柱型，底下略大，上面略小，它是用片石的泥巴所構(gòu)成的，不需用吊線，憑眼睛直接砌，它的居住特點(diǎn)嘉絨藏族的建筑一般為三層，第一層是喂牲畜的地方，第二層是住人的地方，第三層神仙所居住的地方。因此有所說(shuō)法“人在畜上，神在人上”。

　　那么下面請(qǐng)大家猜一猜房子中間這個(gè)洞是用來(lái)干什么用的(告訴客人，這個(gè)洞的作用是客人拴馬和拴牛的地方)。下面我們看見(jiàn)門(mén)上所掛的經(jīng)幡，它的意思是頭碰一次，表示念經(jīng)一次。

　　下面請(qǐng)繼續(xù)跟我來(lái)，我們現(xiàn)在所到的位置是色爾古藏寨的最佳攝影點(diǎn)，各位朋友、攝影愛(ài)好者請(qǐng)?jiān)诖藬z影。請(qǐng)跟我來(lái)，下面我們看見(jiàn)的這種窗口，它有三種用途，一是射擊孔，二是具有聚光的作用，三是保暖的作用，上面的窗戶是在古時(shí)候是用于戰(zhàn)爭(zhēng)的遼望臺(tái)。

　　下面我們看見(jiàn)的這種被稱之為嘉絨藏族的一絕它是整個(gè)房子的承重中心，它相當(dāng)于人的脊柱，被有關(guān)專家稱之為建筑神話。我們現(xiàn)在所到的這個(gè)位置是地下防御通道，在古時(shí)候我們勤勞聰明的祖先為了防御敵人而修建的這種建筑，它易守難攻，曲折悠深，敵人一但進(jìn)來(lái)就會(huì)成為甕中之鱉，由于地下通道較為黑暗請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候注意安全。

　　請(qǐng)跟我來(lái)，大家現(xiàn)在看見(jiàn)門(mén)上的雞蛋殼，它的意思是表示這個(gè)房子的女主人生了小孩，正處于哺乳期間，敵人進(jìn)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有雞蛋殼不會(huì)進(jìn)去殺擄(因?yàn)椴孛褡逄幱谂`社會(huì)，因此它的戰(zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的正面較量)。

　　下面我們看見(jiàn)的這種它是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有一顆釘子，全是枕頭結(jié)構(gòu)構(gòu)成，那么它是一個(gè)糧倉(cāng)，它在這里的用處是不會(huì)被敵人輕易發(fā)現(xiàn)，具有通風(fēng)效果，便于激勵(lì)自己的戰(zhàn)士，拼命殺敵，保衛(wèi)家園。

　　我們現(xiàn)在所到的是紅軍屋，紅軍長(zhǎng)征時(shí)紅四方面軍總指揮徐向前曾經(jīng)住在這間屋，并建立了紅色蘇維埃政權(quán)，色爾古藏寨是用來(lái)籌備軍糧、軍用物資和軍響的地方，徐向前指揮部隊(duì)進(jìn)行瓦缽戰(zhàn)役，而徐總的身邊只有一個(gè)警衛(wèi)連，徐總帶領(lǐng)警衛(wèi)連和敵人在地下通道捉迷藏，徐向前曾經(jīng)在這間屋做了3個(gè)多月，措敗了敵人的多次進(jìn)攻后才得以勝利的召開(kāi)蘆花會(huì)議和毛爾蓋會(huì)議（請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)文物，不要用手摸）。

　　下面我們看見(jiàn)的這種地下水網(wǎng)，它是由森林里流下的，經(jīng)過(guò)很多家人的房屋下，它具有隱蔽性，在古時(shí)候敵人圍困了整個(gè)寨子，我們的祖先還能在房子里生存，因?yàn)橛兴屑Z，我們的祖先利用這種地下水網(wǎng)多次打擊敵人的進(jìn)犯，這種水網(wǎng)通向整個(gè)寨子，有暗溝、明溝。下面請(qǐng)看，這種豎著的石片，它是干什么用的，請(qǐng)大家猜一猜(如猜不到，告訴游客，這種石片是每家人的分界線，下面大家看到的這種白石，被我們稱之為白石神，供奉在每家人的門(mén)窗上和房頂上。

　　我們?yōu)槭裁窗阉┓顬樯衲兀繐?jù)傳說(shuō)，色爾古人原居住在黃河流域一帶，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)地盤(pán)、爭(zhēng)草原、爭(zhēng)水源，被迫西遷，和當(dāng)?shù)氐耐林税l(fā)生一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，俗話說(shuō)得好“強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇”，經(jīng)過(guò)多次的戰(zhàn)斗，我們這支部落處于頻臨絕境的邊緣，我們的祖先同時(shí)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神仙告知他們，用白石在夜晚攻擊敵人，便會(huì)取得勝利，我們的祖先利用這種辦法打敗了敵人，得以世代在這里定居，我們的后裔為了紀(jì)念白石給我們帶來(lái)的永久性定居，因此把白石供奉為神。我們現(xiàn)在所看到的這種牛頭是我們藏族所信奉的另一種神，在每家每戶的房頂上都有牛頭，它是一種對(duì)圖騰文化的崇拜，這個(gè)門(mén)旁的位置用于供奉各路門(mén)神，以示驅(qū)邪的作用，門(mén)口插香表示這家的男主人出遠(yuǎn)門(mén)，在歸來(lái)的時(shí)候也會(huì)插上香，希望菩薩祝福他們遠(yuǎn)行順利。

　　門(mén)楣上的石頭所寫(xiě)的藏文它的含意是嗡嗎哩叭咪嗡。請(qǐng)各位猜一猜這片整的石頭是干什么用的，我現(xiàn)在告訴大家，它是水缸的外體，便于隱藏，節(jié)約空間，水缸外面的五角星符號(hào)是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)留下來(lái)的。我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這種挖眼達(dá)柱，它的主要意思是這家在修完房子后在房的外體上留下很多洞，其它人家修房子時(shí)可順這個(gè)洞搭個(gè)柱子，這就體現(xiàn)藏民族是這非常團(tuán)結(jié)的民族，我們這里所見(jiàn)到的建筑全是這種結(jié)構(gòu)。

　　我們現(xiàn)在所看到的稱之為臥獅圖，請(qǐng)大家看這像臥著的一頭獅子嗎？據(jù)傳說(shuō)很久以前，色爾古的村民被惡魔欺負(fù)，生活得非常艱苦，民不聊生，這件格薩爾王知道后，騎上它的坐騎獅子，到這里拯救百姓，經(jīng)過(guò)決斗，趕跑了惡魔，格薩爾王怕惡魔繼續(xù)回來(lái)騷擾它的百姓。因此把坐騎留在寨子里，起通風(fēng)報(bào)信的作用，村民知道獅子是靈物，因此在它的上面修上一座房子，天長(zhǎng)日久之后，獅子就變?cè)诂F(xiàn)在這種形狀。

　　請(qǐng)大家隨我手指的方向看，嘉絨藏族的房子沒(méi)有基礎(chǔ)。但它去非常牢固，下面大家請(qǐng)看，地下水網(wǎng)是遍布整個(gè)寨子，這位藏族姑娘正在這里背水，在我們這里背水姑娘是勤勞賢慧的象征。我們現(xiàn)在所到的這里，被我們藏民稱之為情人樹(shù)，據(jù)傳說(shuō)這是一顆神樹(shù)，這是我們整個(gè)藏民對(duì)忠貞不渝愛(ài)情的向往，因此寨內(nèi)所有的男女和夫妻都到這里許愿，愿神樹(shù)祝愿他們白頭諧老，相親相愛(ài)，世世纏繞，如我們游客中有夫妻或伴侶，不訪在這里許個(gè)愿，祝愿你們家庭幸福，和睦相處，有情人終成眷屬。

　　我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這種被稱之為灶壁神，它的主要含義是起避邪、驅(qū)邪的作用，藏民認(rèn)為不能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也不能開(kāi)門(mén)面對(duì)整個(gè)大自然的妖魔與邪氣，因此在房前都會(huì)修建這種，如沒(méi)有灶壁，藏族長(zhǎng)者出門(mén)時(shí)都會(huì)手持經(jīng)筒，手拿佛珠，念完經(jīng)后才能睜開(kāi)眼睛，我們現(xiàn)在所看到灶壁上方(山的形狀)據(jù)傳說(shuō)唐玄奘取經(jīng)回來(lái)后把他的經(jīng)文留在了整個(gè)藏區(qū)，藏族后裔為了紀(jì)念唐玄奘因此在修建建筑時(shí)都會(huì)在它的上方修一個(gè)山的形狀，大家看一看它像一像唐玄奘的僧帽。

　　我們現(xiàn)在所到的這間屋，是我們整個(gè)寨子最古老的一個(gè)房子，它據(jù)今已有一千三百多年的歷史，門(mén)楣上方所掛的這種骨頭，是豬的下頜骨，它的多少是財(cái)富的象征。我們現(xiàn)在看到的這種草被稱之為還魂草，它在下雨的時(shí)候吸收水份，干燥的時(shí)候釋放水份，具有極強(qiáng)的生命力，它象征著我們藏民族頑強(qiáng)的生命力。現(xiàn)在，這種還魂草大多用于房頂解決滲漏的問(wèn)題。我們現(xiàn)在到一藏家作客，請(qǐng)各位客人尊重少數(shù)民族的習(xí)俗。大家請(qǐng)看這種被我們稱之為豬膘，它一般存放八年、五年、三年。豬膘的做法是把肥肉單獨(dú)留下，然后用沸水澇一下，然后掛在這里，豬膘一般不加鹽，豬膘肥而不膩，非常爽口。大家請(qǐng)看它身上都有一刀的痕跡，在殺豬時(shí)親屬朋友更會(huì)在豬膘上留下這一刀，以示對(duì)女主人的贊譽(yù)(看這女主人多么的勤勞，豬喂的多么肥)。下面我們到的這間屋被稱之為多功能客廳，各位游客請(qǐng)猜一猜這是干么用的(面板)。

　　大家請(qǐng)看這就是我們剛才所見(jiàn)的水缸，現(xiàn)在大家請(qǐng)看這被藏民稱之為火膛，它被稱之為四腳火架，在解放以前，火架的好壞也是貧富的象征，土司一般用鐵制或銅制火架，而一般奴隸娃子只能用石頭砌成。

　　我現(xiàn)在所站的位置在藏民心目中被稱之為上方，一般只能是藏族的長(zhǎng)者(男性)才能座在這里，而女性一般只能座在下方，下方是女性生火的地方，在以前女性只能采取跪式。藏民所喝的青稞酒，一般由長(zhǎng)者開(kāi)壇祭示，然后所有男性喝完后，才能由女性喝。

　　我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這個(gè)門(mén)，沒(méi)有木梯，請(qǐng)大家猜一猜為什么？因?yàn)檫@個(gè)門(mén)的顏色是朱紅色，它是權(quán)力的象征，在以前這是土司所居住的房屋。大家知道奴隸娃子采取跪式，而土司從他背上進(jìn)屋，還有便于土司上馬。

　　我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這種“泰山石敢當(dāng)”，它的含義和照壁是一樣的，這就體現(xiàn)嘉絨藏族文化的多樣性，我們現(xiàn)在所見(jiàn)的被稱之為吸引石，這就是人死后會(huì)座上這個(gè)石頭升入天堂。嘉絨藏族死后有火葬、水葬、土葬(由導(dǎo)游解說(shuō)幾種葬法)。我們現(xiàn)在所走的道路被稱之為“苶馬古道”，在古時(shí)候這里是貿(mào)易集散地，商人用鹽巴、苶葉、珊瑚及金銀等，和我們這里的商品(牛、馬)進(jìn)行等價(jià)交換。從這條古道上把漢族和藏族緊密的聯(lián)系在一起。

　　我們現(xiàn)在所到的寨子，被稱之為娃娃寨，相傳古時(shí)候有位太子到這里打獵(以前這里森林密布、鳥(niǎo)語(yǔ)花香)娃娃寨自古以來(lái)是出美女的地方，太子到這里后看上一位美女，便在這里定居下來(lái)，皇帝頒布了很多道圣旨，要求太子回到皇宮，而太子不愿意離開(kāi)這里，皇帝很生氣，準(zhǔn)備派幾十萬(wàn)大軍催毀藏寨，這里的藏民處于孤立無(wú)援的情況下，只有到廟上祈求神靈的保佑，神靈被村民的誠(chéng)心所打動(dòng)，于是派他的助手(娃娃神)下凡拯救百姓的，這個(gè)寨子得以保存下來(lái)，后人為了紀(jì)念這位神仙，于是起名為娃娃寨。

　　各位游客，我們現(xiàn)在所到的位置是娃娃寨的空中防御體系，這里每家人的房頂連在一起，敵人進(jìn)來(lái)時(shí)，我們從一家的房頂通向很多家人的房頂，這樣便于對(duì)敵人的防御，使敵人暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。房屋的這種修建，便于有效的打擊敵人。這就充分體現(xiàn)我們這支部落是非常熱愛(ài)和平。（只防御，不進(jìn)攻）我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這兩棵樹(shù)被稱為神樹(shù)，村民一般在這里祈禱與祝福，祝福我們生產(chǎn)生活順利，來(lái)年有很好的收成。

　　各位游客下面請(qǐng)隨我手指的方向看，前面是“金礦”，據(jù)傳說(shuō)有一頭金驢它的頭在漳臘地帶，它的尾在色爾古，我們這里的“金礦”就是它的糞便，由于后人大肆的挖掘，金驢很生氣，便在有黃金的地方打滾，它所滾過(guò)的地方黃金消失了，寸草不生就是我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這個(gè)模樣，當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō)，這就告訴我們不能對(duì)大自然進(jìn)行破壞。

　　通過(guò)對(duì)色爾古藏寨的游覽，你們能感覺(jué)出這個(gè)寨子有哪五絕？ 1、地下水網(wǎng)遍布整個(gè)寨子。 2、建筑工藝的獨(dú)特。 3、純仆的民俗民風(fēng)。 4、原始而神密的部落。 5、悠久的古戰(zhàn)場(chǎng)和濃郁的歷史文化。

　　各位游客我們的游覽到此為止，如果我有服務(wù)不周到的地方，請(qǐng)各位游客原諒，如果大家覺(jué)得這里具有濃郁的民族風(fēng)情，歡迎各位遠(yuǎn)方的朋友再次光臨。祝各位游客旅途愉快、身體健康、萬(wàn)事如意、扎西德勒。

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