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孔望山漫話

　中國·江蘇·連云港·海州　發布:1044173　錄入:2008-7-24　人氣:統計中...

今天和小唐一起去爬孔望山。她說要去龍洞庵燒燒香，我不太會那一套禮節，所以只在一邊默默地陪著。但我虔誠之心的卻未參得一丁點兒假。

迎著石階而上。廟宇前的石階大都是高而陡的，這或者是為了考驗信徒們對佛祖的誠心吧。我輕輕地踏著這層層石階，心里想著，這條路上喲，不知留下過多少善男信女們的足跡，如今浩蕩的隊伍里又多了一個我。

本就是個小庵，新近幾年因為與蘇州、鎮江等地寺院加強了法事交流，卻也香火不斷。庵內設有三個殿堂，主殿供如來佛祖，東面供觀世音。小唐俯首拜了觀音，我好不容易忍住笑，出了殿堂才告訴她——觀音送子。拜觀音者多為求子，而且正因為求子靈驗，象江浙一帶，還愿的人遠比許愿的人要多得多。十八羅漢列于主殿的兩側，并沒有另列堂館。而在我見過的寺廟中，東林寺的八百羅漢堂最具壯觀。八百羅漢形象各異，栩栩如生，但我并不太喜歡，因為他們大多相貌怪異丑陋，面目和藹者少數。那八百羅漢堂里是否真的有八百羅漢，未曾數過，因為寺院規矩眾多，比如不許數羅漢啦，不許踩門檻等等。

孔望山因為孔子登山望海而得名，出了小庵不幾步，就見到了山。據說幾千年前，這些山不過是海里的巖石，不可不信，因為那些海底生物化石早已證明了這一切。山體上大大小小刻了幾處詩文，聽說都是各代名家留下的，我不太留意這些名家的墨寶，一是我本身就不太喜歡詩，繞口不容易記憶，二來一首詩念下來，總有三三兩兩個不認識的字，實在也很丟面子。這次登山才發現在山體的一道裂縫處新添了一景——浴龍池。池里沒水只有枯葉，想必是得等到春天以后，山澗有了流水，這一處景觀才可名副其實。關于這池水，最尷尬要數濟南的趵突泉。課本上說天下第一泉，然而去的時候就已經是多年沒有水了。海州的雙龍井，我覺得才可稱為第一，無論寒暑，即使各地旱情嚴重，它那里的水也不曾干涸過。

沿著山路而上，有一處涼亭，謂之——乘槎亭。我翻了字典，原來這“槎”字就是木筏的意思。為了開發旅游資源，孔望山新修了省內掘指可數的滑索道，想必這亭的名號緣自于此。談到亭的印象，當然得禮讓蘇州園林三分。那些私家花園里的精致自是不可比擬，但我只對一個小角落有感覺——曲水流觴。這種亭子一般是建在有流水處，亭中會修象迷宮一樣的河道。觴，是古代用的一種酒杯。古時候文人騷客們聚在一起小酌，在這樣的亭子中，看流水載著酒杯飄至誰處，就罰誰喝酒作詩。這亭子因為水的流動就生動了許多，而這水因為有了文人的雅興，也憑添了幾分詩意。

過了乘槎亭，一路直上，就是孔子登高處了，立有孔子及其弟子的石像。無奈石像太高，好象拍照沒有一次是拍到全身的。這山頂同時也是滑索道的入口處。其他的也就沒什么新奇的東西了，幾塊象形的大石頭，象硯石啦什么的，都是人造景觀了。但是山頂的感覺總是好的，那種居高臨下，一切盡在眼里，一切皆在手中的滿足，每一次都讓我興奮不已。

孔望山上最有價值的景觀，當然不能不說，那就是摩崖石刻。沿著乘槎亭的西南方向有一條狹窄的山路下山就可以到達。這段路很險，卻最有意思，其實就是摸著摩崖石刻的輪廓走了一圈。山腳下另有一條平坦的路能往石刻處，適合那些不擅長爬山的人。石刻無非就是大大小小的佛，歷史悠久，屬重點保護文物之類了，這個我也不太感興趣，我只是常聽同事們講關于孔望山的鬼故事，說這座山是空心的，用小石頭砸山體，就可以聽到“咚咚”的響聲。我尋思著找幾塊小石頭試試，又覺得丟石頭實在有損我淑女形象，便也作罷。

山不高，景點也不多，玩得不盡興。但這樣的窮山惡水，比沒山沒水要來得高強，也就不抱怨了。和小唐一路有說有笑地往回走，突然聽到有人喊：小姐，大福大貴啊！

原來是麻衣相。什么求財、婚姻、工作、吉兇、陰陽宅，總之他是無所不知，無一不能啦。在小唐的慫恿之下，我伸出了右手，“只算婚姻。算下什么時候結婚？”

“如今這時代什么叫結婚，你真心真意對他，他真心真意對你時，便是結婚。”

“那我和他什么時候能遇上？”

“今年年底，最遲不超明年五月。”

“那我是怎樣遇到他？”

“人在東南方。小姐你是大福大貴之人，有助夫興旺之命，我不怕告訴你要是生在舊社會，你家人丁興旺，要有六個小孩，但是現在新時代了，你只能有兩個小孩，一女一男……”

回到家，一五一十地把算命地話跟外婆匯報，外婆笑著大罵：嚼蛆！沒日嚼了。
『轉自：途牛　原創： ⊿若有差錯，請來函更正』

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