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畬族民俗風情――民間信仰

　中國·福建·寧德·　發布:1045785　錄入:2008-4-25　人氣:統計中...

【多神崇拜】

　　畬族人信奉的神靈由四個大類組成：
一、傳說中歷史人物，包括宗族遠祖和族內英雄能人；
二、民間俗神，與當地漢族村民共同信奉神靈；
三、道教與佛教神靈，尤以道教神所占比重為大；

四、石神、樹神等自然物體演化的神靈，其中以宗祠遠祖和民族英雄崇拜對象較多，主要有田公元帥、鐘景琪、雷尤興（春）、鐘志公、李仙娘以及盤自能、藍光輝、雷巨佑、鐘志深等。此外，閩東畬族崇拜英雄。康厝金斗洋村雷大三十二公，是清代畬族武林英雄，既是雷姓遠祖崇拜的對象，又是畬族內他姓崇拜英雄。民間俗神有大帝、大圣、大王、侯王、元帥、將軍、先師、師爺、娘娘、夫人、仙娘、婆神、洞主、仙公等，尤其尊崇林公大王。此外，還有灶神、奶娘（臨水夫人）、五顯大帝等。道教神有三清、三官大帝、真武帝、福德正神、將爺等。自然物體神靈有巨石神靈、巨樹神靈等。

【祖先崇拜】

　　閩東畬族崇拜祖先，把"敬祖宗"列為族規條例的首要內容，且相信祖宗有靈，能庇佑福蔭子孫，以至將祖先視為保護神，虔加敬奉。長期以來，祭祖是畬族最隆重、最虔誠、最普遍的信仰習俗活動，其祭祖活動可分為家祭、墓祭和祠祭。舉行祭祖的時間按有關節日定期舉行，或在做醮或修譜時舉行。

　　家祭，是畬民以家庭為單位組織的祭祖儀式。畬族居住比較分散，加上崇山峻嶺阻隔，各村寨的具體祭祀儀式因地而異。一般是逢年過節，每月的初一、十五，分別焚香點燭敬奉祖先。每年的正月十五以及七月十五、八月十五為祭祖三大節，福鼎畬族改八月十五為十二月十五作為最大畬族祭祖節，另外還有獨特的"三月三"染烏米飯祭祀祖先活動。

　　祭禮在家中廳堂設案祭供，掛祖圖、立祖杖，除始祖外，也祭祀本姓祖先。家祭代數一般為三代，祭時全家人均要參拜，儀式須由學過祭祖的人主持。按畬族傳統習慣，男子年滿16歲要舉行"做醮"祭祖儀式，又叫"度身"、"學師"。每個畬民都希望通過主持"傳師學師"的祭祖儀式，繼承先祖的意志和力量，成為一個受人尊敬的勇士。學過師的稱"紅身人"，未學過師的叫"白身人"，只有"紅身人"才有資格主持祭祖。"做醮"多在家中舉行，日期由祭師挑選。儀式舉行前，家人要從自已同姓同支的"祖祠"挑回"祖擔"，叫"游祖"。"祖擔"就兩個竹編的箱子，裝著祖圖、祖杖、祖簿、香爐、龍角、龍刀、鈴鐘等物件。把這些東西一一擺在堂屋香桌上。儀式由法師主持，法師用念唱、歌舞方式，敘述始祖學藝的難難歷程，唱罷引弟子三拜天地、始祖、本師公（學師前輩），接著參牒，取法名。法師還要傳授頭冠、衣衫、劍刀、號角、笏板、鑼、鼓給弟子，要進行洗壇、置壇、坐壇、傳渡、折壇、生筵一系列儀式。通過"做醮"后才有資格主持祭祖禮儀，祭過祖先的男人稱"法師"、女的叫"皇母娘"或"西皇母"。女性沒有行成丁禮，只要夫家上代有人做過"西皇母"的，自已有子孫就可請"法師"主持祭祖儀式。祭過祖的人，要把取得"法名"、做醮日期寫在紅布條上，結扎在祖杖上，表明就有身份的人，可主持祭祖活動，作為孝子為父治喪，否則要去請祭過祖的人來（民國后"做醮"祭已不多見）。祭祖時，先進香敬酒，一拜天地，二拜祖先，唱《高皇歌》。畬族家祭是祭祖最常見、普及的一種形式。祭祀頻繁，禮儀簡單，是畬族民間信仰的重要組成部分。除逢年過節、農獵活動、婚嫁喜慶祭祖外，還在每月"三月三"等特定的節日祭祀祖先。

　　墓祭 ∷ 每年清時節，畬族也有上山掃墓習俗，各家各戶帶上香、酒、紙錢、糕點、豬肉或雞肉等供品到祖墳前，焚香祭奠，墓祭儀式比較簡單，都是以家庭為單位進行。

　　祠祭 ∷ 畬族比較看重祠堂合族祭祀典禮。祠祭分春秋兩祭（或一年一祭），禮儀隆重、熱烈。祭禮由族長或本族名望最高的人主持。祭日前一天，要整掃祠堂，陳設器皿，洗滌用具，備辦牲禮供品。供品備好后，祭日子時，放銃一響，大家做準備。丑時，銃炮一響，每家每戶成年男子手捧香燭供品前往祠堂致祭，女性不參祭，只在旁觀看，進祠堂門時要半跪蹲行進，將香燭祭品排列供桌上，然后退站兩旁。黎明時，開炮三響，祭典正式開始，法師設壇請天神安位，迎祖圖、祖杖、族譜入祠，懸圖、置杖、開譜，叫請祖安位。這時鼓樂鞭炮齊鳴，由族長領唱《祖源歌》，邊歌邊跳"祭祖舞"，氣氛熱烈歡快。接著瞻仰祖圖，宣讀祭文，而后按輩分先后向祖先禮拜。祠祭完畢后，舉行隆重的迎祖游行動。迎祖隊伍由鑼鼓隊、彩旗隊、龍頭隊、刀槍隊、舞蹈隊組成。出游時，鑼鼓開道，彩旗招展，一路歌舞、放鞭炮，跳"龍頭舞"、"迎祖舞"。其舞蹈中有三步一回頭的動作，表示后代對祖先的懷念與崇敬。出游的目的是祈求祖先神靈賜福全村，五谷豐登，人丁興旺。迎祖隊伍所經之處，家家戶戶出門焚香朝拜同，感謝神福降臨。大道小道走遍后，迎祖隊伍才返回祠堂。有的地方祭祀儀式長達兩三天，法師代各戶讀"疏文"祈福，還要帶參祭者跳"獨角舞"、"鈴刀舞"，最后行謝神、送神、封譜之禮。禮畢，各家各戶的戶主（或代表者）帶走自家香燭供品以半跪蹲方式退出，將供品擺在家中祖龕上。接著參祭者聚宴一堂，祭祖儀式才告終止。

　　修譜祭 ∷ 俗稱封譜，是宗譜編修完竣時的祭祖活動。合族聚會，儀式與大祭同，舊例"封譜"的譜牒，由輩分最低者緘封，由輩分最高者收藏