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河北吹歌
河北吹歌是中國傳統器樂吹打樂之一種,流行于河北,約有200年以上的歷史.它以吹管樂器為主,輔以打擊樂器及旋樂器,演奏曲目大多來自民歌和戲曲唱腔,故名吹歌.演奏這種吹打樂器的班社團組織則稱為吹歌會.
河北吹歌的樂隊組合有兩種基本類型:一是以管子.海笛為主,輔以絲選.在加一種打擊樂器;另一種是以嗩吶為主,加上一組打擊樂器.吹歌通常是在迎親.喜慶.迎神.送殯等場合演奏,年節時一為民間歌舞伴奏.
河北吹歌分冀南吹歌和冀東吹歌和冀中吹歌.冀南吹歌以永年吹歌最具代表性。永年是歷史上有名的文化古城。永年吹歌隊遍布各地，幾乎村村都有吹歌能手，其吹奏的樂曲異常豐富，分大套曲、小套曲、雜牌曲三類。以《劉備過江》為代表的大套曲、以《唐帝三載曲》為代表的小套曲、以《將軍令》為代表的雜牌曲，具有熱烈火爆、質樸粗擴、溫柔細眺的各不相同的藝術風格和藝術特色。冀南吹歌的主奏樂器是嗩吶，配以笛子、打擊樂等。
在冀中，吹歌最有代表性的是定州吹歌。據說蘇東坡任定州知府時，曾為農民插秧時所唱的田歌小曲填詞正曲，所以后人有“蘇吹歌”、“蘇秧歌”之說。定州吹歌的特點是以管子為主奏樂器，嗩吶、笙、笛、板胡等為伴奏樂器。演奏的以反映農家生活和田園風光的《打棗》、《放驢》、《豆葉黃》等最富有鄉情、鄉音、鄉韻的風味。演奏時情緒熱烈，講究音色和韻味兒之美。其中，“咔戲”是個絕活兒，它用管子、嗩吶吹奏一段樂曲之后，放下手中的樂器，嘴里繼續發出奇妙的音響，不僅能模仿河北梆子《大登殿》、豫劇《朝陽溝》等戲曲唱腔，還能學出各種飛禽走獸的叫聲，令觀眾拍手叫絕。它的秘密是演奏者舌下含個很小的金屬片，可發出奇妙的音響。
冀東吹歌,音色甜美、淳厚、娓娓動聽。在冀東一帶被譽為花吹之最的是嗩吶演奏家陸云起(綽號陸鐵嘴)。《花吹》是以長桿大嗩吶為主奏的一種表現形式，也是冀東吹歌中獨有的。陸云起 高超的演奏藝術，嫻熟的表演技巧，把長桿嗩吶的音色控制得極為純凈、甜實。
尤其是花吹中的連續三次拔節、摘碗、反手、倒手，剜、點、扭、轉等演奏技藝絕妙異常，令人贊不絕口。據說冀東一帶的農民每逢佳節，只要從電視機或收音機里收聽到陸云起吹奏的《柳青娘》、《滿堂紅》等樂曲，不管男女老少都會情不目禁地扭起地秧歌。
絲弦戲
絲弦，是河北省一個古老的地方劇種。金元時代，北曲三大搖籃之一的真定，曾經出現過尚仲賢、侯正卿、李文蔚、戴善甫等著名雜劇作家。后來真定改名為正定，又成為河北絲弦戲――古名“弦索腔”的搖籃和發展中心�？滴跄觊g，絲弦戲在束鹿就已遍于閭里，乾隆年間，曾在北京向清王朝獻藝。絲弦戲流行地域東至河北省的獻縣、高陽、保定，南至邢臺、沙河、廣宗，北至山西省的繁峙、渾源、靈丘，西至和順、昔陽、平定。
絲弦唱腔，除有《山坡羊》、《桂枝香》、《鎖南枝》、《歌南子》等到散曲之外，還有官調與越調兩個板式變化系統，因此，她是混合唱腔體制的劇種。絲弦唱腔以真聲唱字，然后旋律向上大跳翻高，再用假聲拖腔，旋律順級下行。因而激越悠揚、慷慨奔放，時而有如怒濤旋轉翻滾，時而又如瀑布急瀉直下。
絲弦劇目相當豐富，約500余出。其中既有生活小戲，表現民間情趣；也有袍帶大戲，反映宮廷斗爭。
絲弦原由木偶變為真人登臺，并在山區、農村扎根，因此，表演既有樸實、敦厚和濃郁的鄉土特色，又有夸張、刻板和直線條的木偶動作遺風。此外，還有耍牙、耍碗、耍鞭，以及耍帽翅等特殊表演技巧。
絲弦劇著名演員有馳名太行山麓的“四紅”：正定紅劉魁顯，趙州紅何鳳祥，獲鹿紅王振全，平山紅封廣亭。還有著名花臉朱永米，著名須生張永甲和王永春，著名青衣花旦杜雷有等。
解放前絲弦戲瀕臨絕境，解放后在中國共產黨領導和扶植下，傳統劇目和音樂得到了搶救、發展與革新，從而獲得了新生。
六月初六姑姑節
"六月六，請姑姑"。過去，每逢農歷六月初六，農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
相傳在春秋戰國時期，晉國有個宰相叫狐偃。他是保護和跟隨文公重耳流亡到列國的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晉國上下對他都很敬重。每逢六月初六狐偃過生日的時候，總有無數的人給他拜壽送禮。就這樣狐偃慢慢地驕傲起來。時間一長，人們對他不滿了。但狐偃權高勢重，人們都對他敢怒不敢言。
狐偃的女兒親家是當時的功臣趙衰。他對狐偃的作為很反感，就直言相勸。但狐偃聽不進苦口良言，當眾責罵親家。趙衰年老體弱，不久因氣而死。他的兒子恨岳父不講仁義，決心為父報仇。
第二年，晉國夏糧遭災，狐偃出京放糧，臨走時說，六月初六一定趕回來過生日。狐偃的女婿得到這個消息，決定六月初六大鬧壽筵，殺狐偃，報父仇。狐偃的女婿見到妻子。問她："像我岳父那樣的人，天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女兒對父親的作為也很生氣，順口答道："連你我都恨他，還用說別人？"他丈夫就把計劃說出來。他妻子聽了，臉一紅一白，說："我是你家的人，顧不得娘家了，你看著辦吧！"
從此以后，狐偃的女兒整天心驚肉跳，她恨父親狂妄自大，對親家絕情。但轉念想起父親的好，親生女兒不能見死不救。她最后在六月初五跑回娘家告訴母親丈夫的計劃。母親大驚，急忙連夜給狐偃送信。
狐偃的女婿見妻子逃跑了，知道機密敗露，悶在家里等狐偃來收拾自己。
六月初六一早，狐偃親自來到親家府上，狐偃見了女婿就像沒事一樣，翁婿二人并馬回相府去了。那年拜壽筵上，狐偃說："老夫今年放糧，親見百姓疾苦，深知我近年來做事有錯。今天賢婿設計害我，雖然過于狠毒，但事沒辦成，他是為民除害，為父報仇，老夫決不怪罪。女兒救父危機，盡了大孝，理當受我一拜。并望賢婿看在我面上，不計仇恨，兩相和好！"從此以后，狐偃真心改過，翁婿比以前更加親近。為了永遠記取這個教訓，狐偃每年六月六都要請回閨女、女婿團聚一番。這件事情張揚出去，老百姓各個仿效，也都在六月六接回閨女，應個消仇解怨、免災去難的吉利。年長日久，相沿成習，流傳至今，人們稱為"姑姑節"。 |
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