1簡介
? ? 攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)迤沙拉村是四川省最大的少數(shù)民族聚居村，幅員面積34平方公里，轄7個(gè)農(nóng)業(yè)村民小組，人口518戶2245人，彝族人口占總?cè)丝诘?6%，屬彝族中的理潑支系。該村歷史上是古南絲綢之路拉乍古渡的一個(gè)驛站，因長期的多民族交往和融合，形成獨(dú)具特色、蜚聲中外的理潑民俗文化、建筑文化、談經(jīng)古樂。2005年9月16日，迤沙拉村經(jīng)有關(guān)權(quán)威專家按《中國歷史文化名村評價(jià)指標(biāo)體系》審核，被國家建設(shè)部、國家文物局評為第二批中國歷史文化名村。

? ? 迤沙拉為彝語的讀音，迤，譯為漢語是水；沙，是灑或漏；拉則是下去；連接起來，大意為“水漏下去的地方”。
迤沙拉村始建于明洪武年間，距今有600多年歷史。是漢族和彝族生活習(xí)俗高度融合的“中國第一彝族自然村”。
村子里雖都是彝族，但卻有外姓漢族人。迤沙拉村地處川西、滇西交界處，建筑物多江南水鄉(xiāng)特色，房屋戶型一般以小四合院為主，均屬土木結(jié)構(gòu)，板筒瓦屋面，細(xì)部多有板壁裝飾、木刻雕花，做工精細(xì)；獨(dú)特的談經(jīng)古樂，600多年來，一直在這個(gè)偏僻的彝族山村里延續(xù)著對中原文化的向往和追尋。

? ? 迤沙拉村位于攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)。攀枝花市位于四川省西南川滇交界部，地處金沙江，雅礱江交匯處，是全國唯一一座以花命名的城市。其東、北兩面與四川省涼山彝族自治州的會理、德昌、鹽源三縣接壤，西、南兩面與云南省麗江市的寧蒗、華坪兩縣及楚雄彝族自治州的永仁縣交界。攀枝花市是周邊地域（包括云南寧蒗、永勝、華坪、永仁、元謀，四川涼山鹽源、德昌、會理等）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心。攀枝花市是連接川西南和滇西北的區(qū)域旅游樞紐，旅游區(qū)位比較優(yōu)越。攀枝花機(jī)場于2003年12月建成通航。攀枝花至西昌高速公路已于2008年10月建成通車，攀枝花是四川省通往華南、東南亞沿海、沿海口岸的最近點(diǎn)，是川滇毗鄰地區(qū)的交通樞紐，交通區(qū)位也比較優(yōu)越。

? ? 平地鎮(zhèn)迤沙拉村位于攀枝花市川滇結(jié)合部，是攀枝花市的“南大門”，具有較好的地理區(qū)位和交通優(yōu)勢。迤沙拉距攀枝花市中心區(qū)60公里，距云南省永仁縣方山風(fēng)景區(qū)10公里，距成都市840公里，距昆明市283公里，108國道從村口通過，攀昆高速公路2008年底通車，在平地鎮(zhèn)設(shè)有出口。交通比較便利。

自然環(huán)境
? ? 攀枝花市地跨橫斷山系，東鄰大涼山脈，北接大雪山，南抵金沙江，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜。地域的主干構(gòu)造為一系列南北向展布的深大斷裂、褶皺帶及斷裂。在地形地貌上，攀枝花屬于侵蝕、剝蝕的中山丘陵、山原峽谷地貌類型。具有山高谷深、盆地交錯(cuò)分布的特點(diǎn)。由于所處地理位置和復(fù)雜的地形條件，致使這里形成以南亞熱帶為基帶的“立體氣候”，具有夏季長、日溫變化大，四季不分明，氣候干燥、降雨集中，日照多，氣候垂直差異顯著等特征。全年日照時(shí)間長達(dá)2300——2700小時(shí)，因此，攀枝花市有“太陽城”的美稱。境內(nèi)有以金沙江、雅礱江為主干的大小河流90余條，水利資源豐富。

? ? 迤沙拉所在的平地鎮(zhèn)由于受金沙江干熱河谷熱流影響，形成了“冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、冬春干爽、夏秋多雨、干濕分明”的氣候，年平均氣溫16℃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水果。

旅游資源
? ? 迤沙拉民族文化旅游區(qū)位于攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)迤沙拉里頗彝族村。迤沙拉村東臨金沙江，與涼山州會理縣隔江相望，有600余年歷史。

? ? 2005年11 月，迤沙拉村寨被國家建設(shè)部、國家文物局正式評選為“中國歷史文化名村”。
迤沙拉民族文化旅游區(qū)由核心里頗彝族文化山寨區(qū)、古驛道旅游區(qū)、諸葛大營、葡萄溝現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)區(qū)等數(shù)十個(gè)景點(diǎn)組成。

景區(qū)規(guī)劃
? ? 本規(guī)劃的主要用地范圍西部、西北部以108國道為界，東部以村內(nèi)東邊機(jī)耕路為界，南以古村落的南部以及其周圍農(nóng)田為界。迤沙拉村保護(hù)規(guī)劃以保護(hù)為主、搶救第一為基本原則，堅(jiān)持“以人為本”和可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想。

? ? 該規(guī)劃界定了三級保護(hù)區(qū)，一級保護(hù)區(qū)為嚴(yán)格保護(hù)區(qū)，面積約為12.12公頃，建筑面積約3.21萬平方米；
? ? 二級保護(hù)區(qū)為建設(shè)控制區(qū)，面積約為22.92公頃，建筑面積3.58萬平方米；
? ? 三級保護(hù)區(qū)為風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，面積約83.85公頃。本規(guī)劃用地范圍主要是一、二級保護(hù)區(qū)。

民風(fēng)民俗
? ? 據(jù)了解，平地鎮(zhèn)政府將結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，全力打造生態(tài)鄉(xiāng)村旅游。

? ? 整合迤沙拉村，打造十戶農(nóng)家樂，修建川滇民族風(fēng)情一條街等，重點(diǎn)構(gòu)建里潑彝族第一鎮(zhèn)，并預(yù)計(jì)09這些旅游項(xiàng)目開發(fā)出來，迎接四海賓客。
? ? 而迤沙拉村的建筑文化又別具一格，民居古色古香，民風(fēng)淳樸，是平底鎮(zhèn)重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目。
? ? 該村有獨(dú)具特色的談經(jīng)古樂、歌舞、飲食文化，以及與涼山彝族服飾迥然不同民族服飾。

文化積淀
? ? 迤沙拉村的里潑彝人是個(gè)奇特的民族群落，迤沙拉有著厚重的歷史文化積淀。

? ? 里潑的“里”是指女人，“潑”指男性，里潑就是女人勤勞智慧，男人健壯勇敢。

? ? 村子里街巷門肆、騾馬客棧，多沿明朝南京先祖來時(shí)留下的體例，家家修院落，一正兩廂，精美的瓦當(dāng)、工巧的檐牙、透雕的木窗……無不透出江南水鄉(xiāng)的靈秀雋永。

特色小吃
? ? 當(dāng)?shù)靥厣�小吃：烤全羊、炕牛肉、南瓜雞、羊肉火鍋、羊肉湯。

歷史發(fā)展
? ? 在遠(yuǎn)古時(shí)期，迤沙拉只是一個(gè)很小的彝人部落，里潑彝人們從哀牢山沿著祖先送魂的路線逐步遷徙到這兒。為了躲避統(tǒng)治者對少數(shù)民族的殘酷無情的殺戮，許多里潑彝人逃難到此聚匯，并在這里扎下根，繁衍生息。這里，一直沿襲著彝族人虎圖騰、太陽圖騰與火神崇拜，沿襲著萬物有靈的宗教情感。

? ? 歷史的風(fēng)煙輕輕飄散，多少匆匆過客，在迤沙拉留下足跡。
? ? 西漢王朝漢武帝時(shí)期（公元約135年），《史記.平淮書》載：“唐蒙，司馬相如開路西南夷，鑿山通道千余里，以廣巴蜀。”開辟的南方絲綢之路，途經(jīng)迤沙拉，并在這里設(shè)立了驛站。遙想當(dāng)年，文學(xué)家司馬相如來到古木森森的迤沙拉彝族山寨，與彝人們飲酒狂歌，擊節(jié)而舞，然后興之所致，吟詩作賦。想一想，他是多么開懷愜意！
? ? 蜀漢“建興三年（公元225年）春，亮南征。”蜀丞相諸葛亮為平息南夷之亂，率兵“五月渡瀘，深入不毛”。“自安上（今屏山）由水路（金沙江）入越（籍）” 也曾路過此地。
? ? 六百多年前，明代“洪武開滇”后，一些其它民族的邊關(guān)守衛(wèi)也流落于此，與當(dāng)?shù)厝送ɑ椋�也融入了里潑彝人的家庭，他們帶來了新的農(nóng)耕文明，也帶來了江南的建筑藝術(shù)。現(xiàn)在，仍依稀可見迤沙拉建筑的江南風(fēng)格。
? ? 清代，這里劃為“苴卻十馬”的管轄區(qū)。馬幫在茶馬夷道上來來往往，興盛一時(shí)。因而也讓迤沙拉成為方圓百里有名的馬幫落腳之地。有多少趕馬人從迤沙拉走后再無消息，困死于異邦。那些流傳下來的小調(diào)恍惚就是見證：
女：小郎趕馬嘛走遠(yuǎn)途，妹在路口望郎哭。男：看見妹哭嘛心里苦，留下銀鐲才上路。
女：留下銀鐲嘛妹不要，想跟小郎走遠(yuǎn)途。男：山高水冷嘛有螞蝗，怎么忍心妹吃苦。
女：小郎孤身嘛不放心，音訊盡快傳回屋。男：翻山越嶺嘛路程遠(yuǎn)，趕馬的人最孤苦......
? ? 那時(shí)，有情人唱著山歌，送了一程又一程，唱著送著，三天三夜之后女子才依依不舍地返回山寨。
? ? 多少年過去了，那些飄散著美麗歌謠的驛道上，至今還不時(shí)晃悠著馬幫的鈴鐺聲響。
? ? 抗戰(zhàn)時(shí)期，美國人幫助修建的舉世聞名的滇緬公路（又稱史迪威公路）至今猶在，它從迤沙拉村前盤旋而過，朝大山深處蜿蜒而去。
在迤沙拉山寨旁，滔滔奔涌的金沙江日夜流淌著奔向遠(yuǎn)方。
有時(shí)細(xì)細(xì)一想，迤沙拉是多么溫暖的所在呵。

? ? 試想一下，許多地區(qū)還在是非常封閉之時(shí)，迤沙拉已經(jīng)打開大門，迎接那些無家可歸的流浪者了。
? ? 那時(shí)，在迤沙拉山寨，夜晚的火塘一直燃燒，家家的木門都敞開著，過路人可以隨意地進(jìn)入每一個(gè)彝人的屋里，歇腳歇，暖暖手，喝上一口酒，或者抽上幾口蘭花煙。所有的彝人都是友善的，有的人被彝人的美意挽留下來，在這里與彝人的女子結(jié)婚生子。即使一些過路人走了，彝人們也會把他們當(dāng)作親戚一樣惦念；所以，有的人走了還會回來，并且永遠(yuǎn)留在這片溫暖的土地，最后把頭顱埋在了這里的山崗上。
如今漫步迤沙拉，陽光散開，站在幾百畝的葡萄溝上眺望，原野上清新的微風(fēng)中滲入酸酸甜甜的氣味，讓人陶醉，令人著迷。老人們吸著竹煙筒，依門而坐。可以聽見彝人古樂婉約的音韻里，飄出彝族少女美妙的謠曲。

迤沙拉，仿佛一塊凝固歷史的古老巖石，又好似一幅流動(dòng)異彩的美麗畫卷，生動(dòng)誘人，妙不可言。
在遙遠(yuǎn)的南高原上，在迤沙拉，相愛的人可以在這遠(yuǎn)離喧囂的山寨搭個(gè)戀愛的窩，它是一個(gè)撫慰浮躁內(nèi)心的寧靜之地，也許正是你苦苦尋找的一個(gè)安頓靈魂的溫暖居所。