掩映于萬(wàn)木崢嶸、蒼松翠柏中的南陽(yáng)武侯祠,是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮當(dāng)年曾經(jīng)結(jié)廬居住、荷鋤躬耕的地方。全國(guó)目前尚保存九處武侯祠,南陽(yáng)武侯祠僅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南陽(yáng)市區(qū)的臥龍崗上。???????? ??? ??? 諸葛亮,字孔明,東漢時(shí)瑯琊郡人,幼年喪父,其后隨叔父來(lái)到豫章,以豫章經(jīng)荊州定居南陽(yáng),晴耕雨讀,刻苦學(xué)習(xí)、研究歷朝的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和各種學(xué)派的政治主張,爾后協(xié)助劉備火燒博望和赤壁,建立西蜀霸業(yè),又七擒孟獲,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已,成為我國(guó)古代最為著名的政治家和軍事家。諸葛亮死后被封為武侯。因諸葛亮曾在南陽(yáng)結(jié)廬躬耕,到了晉代,南陽(yáng)人就在臥龍崗上建祠修院,進(jìn)行紀(jì)念。以后歷經(jīng)兵火,屢建屢毀,直到清康熙年間才又按照原貌再次重建。近年來(lái),經(jīng)過(guò)有關(guān)部門的積極修葺,南陽(yáng)武侯祠已煥然一新,成為一處聞名遐邇的旅游勝地。 ???? ?? “千古人龍”金字匾額的山門是武侯祠的起點(diǎn)建筑。拾級(jí)而上,穿過(guò)鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋,迎面就是祠院的主體建筑--大拜殿。殿內(nèi)塑有諸葛孔明像,綸巾羽扇,神態(tài)飄逸,儼然如生。兩側(cè)是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。大殿外的卷棚內(nèi)匾額、對(duì)聯(lián)琳瑯滿目,兩壁間還鑲嵌有歷代文人名士的筆跡石刻,真、草、篆、隸,各具特色。過(guò)了大殿,就是蓬松如傘、古樸美觀的諸葛草廬,這就是諸葛亮當(dāng)年隱居攻讀的地方。草廬之外還有古柏亭、梁父巖、野云庵、寧遠(yuǎn)樓、伴月臺(tái)、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等景點(diǎn),被稱為“臥龍十景”。這里處處清幽,景景稱絕。尤其是三顧堂和關(guān)張殿中溫文爾雅的諸葛亮、謙遜恭敬的劉玄德、急不可耐的張飛和神態(tài)安祥的關(guān)羽塑像,維妙維肖,各具其妙。為了供游人更好地了解諸葛亮的生平事跡和偉大抱負(fù),寧遠(yuǎn)樓里還用簡(jiǎn)明的文字記述了魏蜀吳三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展情況。
??? 武侯祠的廊壁間鑲嵌的三百余通碑刻,殿堂上數(shù)不清的匾額楹聯(lián),碑刻刀法細(xì)膩,很多在書(shū)法上有相當(dāng)深的造詣。像岳少保書(shū)寫的諸葛亮《出師表》碑刻、“還我河山”碑刻和鄭板橋的“難得糊涂”碑刻,筆體蒼勁,灑脫俊逸,歷來(lái)受到國(guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的推崇。武侯祠內(nèi)的匾額很多,或懸于檐下,或掛于屋梁,頗受游客青徠。能工巧匠將名人的書(shū)法鐫刻在木匾上,凸凹相間,刀筆豪放,入木三分,氣勢(shì)非凡。武侯祠的碑、聯(lián)、匾集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)于一體,是一珍貴的藝術(shù)寶庫(kù),對(duì)游客也有較強(qiáng)的吸引力。????
??? 武侯祠既是南陽(yáng)一處重要的旅游景點(diǎn),也是三國(guó)旅游線上的一處旅游熱點(diǎn)。
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武侯祠是國(guó)務(wù)院公布的第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,又名諸葛廬,俗稱諸葛亮庵,位于南陽(yáng)市城區(qū)西部臥龍崗上,是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、思想家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”而興建的一座祠廟。 據(jù)史料記載,諸葛亮歿五丈原后,故將黃權(quán)率族人在此建庵祭祀,時(shí)稱諸葛庵。元延祐四年(1317年),始命名為“武侯祠”。康熙五十年(1711年),知府羅景主持重修武侯祠,并依前人《龍崗全圖》石刻復(fù)建了臥龍崗十景。武侯祠現(xiàn)存建筑155間,祠園總占地面積13萬(wàn)平方米。主要建筑采用縱軸線布局,中軸線依次布列三道牌坊和仙人橋、山門、大拜殿、茅廬、寧遠(yuǎn)樓等建筑,兩側(cè)依次對(duì)稱布列的諸葛井、碑廊、野云庵、伴月臺(tái)、老龍洞、古柏亭、躬耕亭等建筑形成兩進(jìn)廊房四合院落。武侯祠的兩側(cè)并列兩組建筑,右邊為二進(jìn)四合道房院;左側(cè)為三顧祠,內(nèi)有拴馬亭、關(guān)張殿、三顧堂等。建筑結(jié)合地形而布,軸線依次增高,形成前低后高趨勢(shì)。祠內(nèi)碑石林立,現(xiàn)存漢以來(lái)歷代碑刻400余通,在全國(guó)諸多武侯祠中數(shù)居位首,被稱為“臥龍碑林”,碑文內(nèi)容豐富,記人記事歌詠題記均備,是研究武侯祠歷史沿革的重要資料。碑刻書(shū)法真、草、隸、篆皆具,有著較高的藝術(shù)價(jià)值。其中,漢張景碑、漢李孟初碑、漢趙□碑為世所罕見(jiàn)的珍品。其它如傳岳飛手書(shū)《出師表》碑、《鄭板橋》難得糊涂石刻,于右任《唐新抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑》也為世人所推崇。祠內(nèi)還收藏有與武侯祠相關(guān)的文物珍品,如傳為“諸葛琴”的元代“函篁嘎詠”琴,“諸葛鼓”的北流型銅鼓,清康熙刻版《忠武志》、《龍崗志》以及董其昌、鄭板橋、吳佩孚、于右任墨寶,為武侯文化研究增添了異彩。 1959年,依托武侯祠成立了南陽(yáng)市博物館。該館現(xiàn)收藏文物近5萬(wàn)件,并曾先后主持和參加新石器時(shí)代遺址的發(fā)掘、瓦房莊漢代冶鐵遺址的發(fā)掘、漢代宛城遺址的試掘等考古發(fā)掘工作,出版了《岳飛書(shū)諸葛亮出師二表》、《南陽(yáng)市博物館建館三十年文選》、《南陽(yáng)漢代陶狗》、《武侯祠簡(jiǎn)介》、《臥龍崗匾聯(lián)》、《南陽(yáng)漢代畫(huà)像磚石》、《臥龍崗歷代詩(shī)歌選》、《學(xué)術(shù)研究文集——紀(jì)念南陽(yáng)市博物館建館四十周年》等專著。南陽(yáng)市博物館曾榮獲 “河南省十佳文明博物館”稱號(hào)。 |