曇石山文化遺址位于福建省福州市閩侯縣境內(nèi)，是曇石山文化的典型代表，也是中國東南地區(qū)最典型的新石器文化遺存之一。

　　曇石山文化距今四五千年，以閩候曇石山遺址為代表，以閩江中下游為中心，連接閩臺(tái)兩省，是福建古文化的搖籃，先秦閩族的發(fā)祥地，是東南沿海原始社會(huì)人類勞動(dòng)生息的縮影，是福建古文化的搖籃，具有較豐富的文化內(nèi)涵。曇石山地處閩侯縣荊溪鎮(zhèn)曇石村，是一座高出江面20米長(zhǎng)形山崗，遺址于1954年被發(fā)現(xiàn)。

　　曇石山文化遺址自發(fā)現(xiàn)以來經(jīng)過8次考古發(fā)掘，仍有三分之二尚未挖掘，發(fā)掘面積達(dá)2000平方米，幾乎是由當(dāng)時(shí)人們丟棄的蛤蜊殼、貝殼、螺殼堆積起來的，所以又稱“貝丘遺址”。遺址發(fā)現(xiàn)了大量的貝殼堆積以及石器、骨器、陶器、玉器等珍貴文物，揭露出了40多座墓葬、兩條壕溝以及灰坑、窯址等重要遺跡，具有較高的考古價(jià)值。

　　曇石山遺址分上、中、下三層考古層，下層和中層屬新石器時(shí)代晚期，距今約四五千年；上層則屬于商周時(shí)代，距今約三千多年。這種從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)不同時(shí)期疊壓在一起的文化遺址，說明文化上的一脈相承。在曇石山遺址中、下層墓葬中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不等的隨葬品；在上層基葬中，發(fā)現(xiàn)了奴隸社會(huì)中普遍存在的人殉現(xiàn)象，還發(fā)現(xiàn)殉狗坑，狗是商代奴隸主經(jīng)常選用的殉葬品，同時(shí)還出土了具有西周時(shí)期典型特色的陶制品--綠釉陶豆。曇石山遺址的發(fā)現(xiàn)證明了在三千多年前，福建地區(qū)和中原地區(qū)一樣已進(jìn)入奴隸制時(shí)代。

　　曇石山遺址出土的文物極具特色，為我們研究四五千年前我國東南沿海地區(qū)的地質(zhì)地貌、生活習(xí)俗、社會(huì)狀態(tài)和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平提供了很好的標(biāo)本。出土文物中中華第一燈、曇石山人顴骨、中國最早的上釉技術(shù)、提線陶簋、殉葬男奴和18件陶釜六種堪稱“中華之最”。中華第一燈類似北京十三陵定陵中的“長(zhǎng)明燈”，四五千年前的曇石山人使用如此精美的陶燈，堪稱“中華第一燈”。曇石山人顴骨為25歲左右的年輕女性，其中左側(cè)顴骨分為上下兩部分，下方顴骨塊被稱為“日本人骨”，證明日本文化不僅受到中國文化的影響，連日本人種也有可能要追溯到曇石山人。在遺址殉狗坑旁的夯土祭祀臺(tái)上，出土了一件原始瓷罐和四件原始瓷器，原始瓷器距今3000多年，都施有青綠色釉，是中國最早的上釉技術(shù)。提線陶簋造型為全國罕見。殉葬男奴粗壯的大腿骨和腳趾清晰可辨，顯然是活埋時(shí)掙扎所致，反映了3000年前奴隸殉葬的殘酷。陶釜相當(dāng)于現(xiàn)代的砂鍋，18件陶釜在這全國新石器時(shí)代墓葬中絕無僅有，以此追溯沿江靠海的福州人有愛喝湯的飲食文化。

　　曇石山文化遺址的出現(xiàn)，驚現(xiàn)了不為人知的先秦閩族文化，將福建文明史由原來的3000年向遠(yuǎn)古大大推進(jìn)了一步。2001年6月22日，國務(wù)院將曇石山文化遺址列為第五批文物保護(hù)單位。