鶴鳴山位于四川省成都市大邑縣鶴鳴鄉(xiāng)境內(nèi)，北距大邑縣城十三公里，系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰，與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里，是中國(guó)道教發(fā)樣地之一。

　　鶴鳴山又稱鵠鳴山，形如覆甕，山如玄鶴，上有石如鶴鳥(niǎo)鳴叫，故名。鶴鳴山東西北三面環(huán)山，南向成都平原。鶴鳴山形勢(shì)奇絕，景色優(yōu)美。區(qū)內(nèi)松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲。東漢順帝（126～144在位）時(shí)，張陵在此修煉，造作道書(shū)，自稱天師（一說(shuō)門(mén)人尊為天師），創(chuàng)立五斗米道。因此，歷來(lái)都把鶴鳴山看作是道教的發(fā)源地。

　　鶴鳴山自成為道教的發(fā)源地后，歷史上許多著名的道士，如五代的杜光庭，北宋陳希夷、明代張三豐等，都曾在此修煉，至今留下不少遺跡和詩(shī)文傳世。鶴鳴山奇麗的自然景觀和道教勝跡，也吸引著不少文人名流。著名的宋代詩(shī)人陸游、文同等，都曾游覽此山，詠題抒懷。

　　鶴鳴山景區(qū)有眾多的名勝古跡。歷代所建的宮觀甚多，著名的有太清宮、延祥觀、鶴鳴觀等。相傳[東漢]時(shí)就有紫陽(yáng)、太清、天師等宮觀建筑，經(jīng)歷千百年的滄桑，時(shí)刻時(shí)興。明代嘉靖年間，官方大興道教，又在原有建筑的基礎(chǔ)上，增修或擴(kuò)建了不少的宮觀殿宇，樓臺(tái)亭閣以及優(yōu)美的園林，使之成為盛極一時(shí)的，規(guī)模至為龐大的道教勝地。

　　鶴鳴山中有二十四個(gè)山洞，明代曹學(xué)全《蜀中名勝記》說(shuō)“山有二十四洞，應(yīng)二十四氣（五日為一候，三候?yàn)橐粴猓�。洞口約闊三尺，深不可測(cè)。每過(guò)一氣，則一洞竅開(kāi)，余皆不見(jiàn)”。故稱為二十四洞。最著名的為雪消洞，天谷洞。