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→海口石山火山群民風民俗簡介
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老城文化
歷史上的海口曾是中國通商重鎮，在海口擁有一爿家產，成為所有下南洋的海南華僑的夢想。漫步老城，白色的南洋騎樓、柱廊、敞廊、巴洛克風格尖頂，乍一看，十分歐化。走近仔細端詳，墻面上有細致雕刻工藝，都是中國民間特色的圖案，百鳥朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年，老海關、古鐘樓、“天妃廟”、“五層樓”飯店……記載著海口的昨天。
語言文化
海南方言是閩南方言的分支，但在千百年的歷史變遷及獨特的地理位置和人文景觀的影響下，海南方言已成為一種獨特的地方語言。
海南方言具有深刻的文化內涵。比如北方叫“趕集”或“趕墟”，海南方言則叫“發市”，而“發”字即為“發財”的“發”，其中蘊藏了老百姓的希冀，因為“市”越“發”，市場上進行商品交換的人越多，意味著市場商品豐富，老百姓的日子就好過；北方叫“過日子”，海南方言則叫“做吃”。把“過日子”叫“做吃”，不但反映了在經濟落后、生產力低下的社會背景下，老百姓的生存狀態“吃是為了做，做是為了吃”，以及樸素的生活哲理“人生在世，要想吃就得做，有做才有吃”，也詮釋了老百姓對勞苦后能吃飽飯的企盼。
瓊劇文化
瓊劇又名海南戲，是海南省的地方劇種。它源自海南瓊州(今瓊山區)，故稱瓊劇。主要有《紅葉詩題》、《張文秀》、《搜書院》、《狗銜金釵》等優秀劇目。瓊劇曾經流行于東南亞的新加坡、馬來西亞、印尼等，還被稱作“南海的紅珊瑚”。瓊劇的戲票很便宜，8元左右就能看一場。
小知識：瓊劇其實是南戲的一支，與粵劇、潮劇和漢劇同稱為嶺南四大劇種。據說它可能出現于明代時期，在海南流行的雜劇的基礎上，吸收閩南戲、徽調、昆腔、潮州正音戲、白字戲（潮劇）、廣東梆黃和海南民歌、歌舞八音、傀儡戲、道壇樂曲等逐漸形成的一個弋陽腔支系的地方劇種。
椰子節 農歷“三月三”期間
海南島又稱“椰島”，椰子樹是海南的象征。每年3月下旬或4月上旬，海口均要舉辦海南國際椰子節，它是國際性的大型商業旅游文化節慶，融旅游、文化、民俗、體育、經貿于一體，以海南椰文化和黎苗“三月三”民俗為主要特色。
椰子節是海南規模和影響最大的地方節慶活動，吸引了眾多國內外旅行者。
府城換花節 農歷正月十五
每逢正月十五元宵夜，瓊山區男女老少總要歡聚在一起，熱熱鬧鬧地參加“換花”活動。玫瑰是換花的主要品種，人們希望通過交換鮮花的方式，表達對來年生活的美好祝愿。元宵節還是當地的情人節，青年男女們通過換花向戀人表達內心的情感。在換完花后，數以萬計的人們在路邊逛花市，吃小吃，隨著音樂的節奏跳舞。這一民間傳統活動始于唐代貞觀元年，至今已有1000多年的歷史。
小貼士：換花節最壯觀的場面在海口市海府路至瓊山市府城鎮一帶。
軍坡節 農歷二月初九至十九
每年農歷二月初九至十九，瓊山區新坡鎮和全省不少地方，舉行一次為期4天的“軍坡節”。這是紀念冼夫人而舉行的民間奉祀活動，也是在海南相傳1300多年的鄉情民俗。
每逢軍坡節，人們都要仿制當年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”傳下，百事百順。家家戶戶還要吃芋頭、番薯、蔥等，以求得做事穩妥，多子多福，長命百歲。各村還要組織秧歌隊、舞獅隊，摹仿冼夫人當年的出征儀式，兩軍對壘，起舞歡歌。
小知識：冼夫人（513-603），是公元6世紀我國南方百越民族中杰出的女政治家和軍事家，是歷史上第一位深得海南民心的英雄。相傳海南剛歸附冼夫人時，境內不安，民不聊生。夫人為了使海南百姓過上安寧日子，出軍治亂，鏟除了老百姓多年的心頭之患。后來，海南人民為了紀念冼夫人這次出軍，每逢冼夫人當年出征的日子（農歷二月初九至十九，各地根據冼夫人當年的實際到達時間而定紀念日），各地都紛紛舉行紀念活動，并且代代相傳，這就是海南的“軍坡節”--俗稱“發軍坡”（“發”在海南話里的意思是“鬧”）。
冼夫人非常聰明，據說她當年來瓊山新坡時，僅用一支小令旗，破除了不少舊觀念。早期的海南，群眾進山，不懂得辨認方向，常常迷路，便認為山中有鬼。冼夫人巧妙地利用軍中的廢旗剪成小三角布寫上“出入平安”字樣，發給群眾，在高處和關鍵地方插上一面“趕鬼”，同時也起到路標的作用，百姓也不再迷路。 |
→海口石山火山群主要民族節日介紹
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三月三,府城換花節(農歷正月十五),軍坡節(農歷二月初九至十九) |
→海口石山火山群民族風情指南
→海口石山火山群人文歷史
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