張良廟位于秦嶺柴關(guān)嶺南麓，紫柏山東南腳下，距漢中留壩縣城17公里處的廟臺(tái)子街上。川陜公路橫越門(mén)首，交通較為方便。

　　相傳為漢高祖劉邦的主要謀臣，“漢初三杰”（張良、肖何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業(yè)后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隱居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高風(fēng)，在這里建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。

　　張良為“漢初三杰”之首，劉邦自己就這樣說(shuō)過(guò)：“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如肖何；統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)必勝、攻必克，我不如韓信。此三位都是人杰。”但張良深知和劉邦共事只可共患難不能同安樂(lè)，所以當(dāng)西漢立國(guó)之時(shí)，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟谷成仙。此舉正中劉邦下懷，當(dāng)他當(dāng)了西漢開(kāi)國(guó)皇帝之后，就敕封張良晉侯。400年之后的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。從那時(shí)起，這里就成為道教活動(dòng)的勝地中心，四方攬勝者絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)相觀光。這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對(duì)他的崇敬。

　　張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云靄繚繞，頗有仙家靈氣。柴關(guān)、紫柏二山在此形成一個(gè)圈椅狀，廟前一水和廟后一河又成環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護(hù)法衛(wèi)道之像。二水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥(niǎo)語(yǔ)清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓臺(tái)迭現(xiàn)，常使風(fēng)塵仆仆的游客，如去云霧飄渺，變幻無(wú)常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。張良廟融名勝、古跡、文物、風(fēng)景于一體，成為陜南著名的游覽勝地。

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