北京"五塔"的佛教文化
佛教在我國有著廣泛的群眾基礎,這個被西方國家傳入的文化也影響著一代又一代的人,那么在現代首都北京又去哪里可以尋找到這些古老的文化呢?老北京有很多處著名的塔,但惟有真覺寺的金剛寶座上有五座塔,故俗稱五塔寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]那么,五塔是怎樣排列的呢? 出西直門向西,穿過北京動物園,然后從動物園西北門出來,正對著的即是五塔寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]門口矗立的華表、石獅,清幽的院落,與熱鬧喧囂的動物園形成巨大反差。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]真覺寺始建于明永樂年間,由于寺內之塔是由五塔組成的塔形,因而通稱為金剛寶座塔。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 值得關注的是,真覺寺金剛寶座的造型雖然仿的是古印度佛陀迪耶大菩提塔的規式,但建筑上卻采用了明朝初年始用于宮殿、寺廟的磚石拱券結構的建筑技術,而未采用中國傳統的“大木結構”的做法,正緣于此,有人認為五塔寺的建成在中國建筑史上具有劃時代的意義。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]此外,五塔寺在塔身裝飾中還大量運用了中式建筑的檐椽、瓦當、滴水、斗拱等做成仿木石雕形式,使其建筑彰顯出中式的傳統意蘊與風格。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 那么,何為“金剛寶座”呢?按照中、東、南、西、北五個方位建五座小塔的方形基座,即稱為“金剛寶座”,喻其堅不可摧,巋然不動之意。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]五塔中的中塔最高,低于中塔的四塔依次排列于四角。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]基座即釋迦牟尼佛覺悟時的坐處,五座小塔即五方佛。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 第一次重修真覺寺是清乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝因避雍正皇帝胤禛的名諱,將真覺寺改名為大正覺寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]第二次重修是在十年后的乾隆二十六年(1761年):“正覺寺改建天王殿五間,東西配殿十間,轉角房十六間,順山房六間……金剛寶座塔臺一座,寶塔五座,重檐亭一座,毘廬殿五間……”大正覺寺重修時寺內屋頂全部換上了黃色琉璃瓦,金碧輝煌,顯示出皇家寺院的威嚴宏大氣勢。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 流連于真覺寺中,深深的感受著五塔帶來的佛教文化氣息,腦海中想象著在古代修建五塔時的宏偉畫面,也不枉來此一游了。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 『轉自:北京旅游網 原創: ⊿若有差錯,請來函更正』
佛教在我國有著廣泛的群眾基礎,這個被西方國家傳入的文化也影響著一代又一代的人,那么在現代首都北京又去哪里可以尋找到這些古老的文化呢?老北京有很多處著名的塔,但惟有真覺寺的金剛寶座上有五座塔,故俗稱五塔寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]那么,五塔是怎樣排列的呢?
出西直門向西,穿過北京動物園,然后從動物園西北門出來,正對著的即是五塔寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]門口矗立的華表、石獅,清幽的院落,與熱鬧喧囂的動物園形成巨大反差。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]真覺寺始建于明永樂年間,由于寺內之塔是由五塔組成的塔形,因而通稱為金剛寶座塔。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
值得關注的是,真覺寺金剛寶座的造型雖然仿的是古印度佛陀迪耶大菩提塔的規式,但建筑上卻采用了明朝初年始用于宮殿、寺廟的磚石拱券結構的建筑技術,而未采用中國傳統的“大木結構”的做法,正緣于此,有人認為五塔寺的建成在中國建筑史上具有劃時代的意義。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]此外,五塔寺在塔身裝飾中還大量運用了中式建筑的檐椽、瓦當、滴水、斗拱等做成仿木石雕形式,使其建筑彰顯出中式的傳統意蘊與風格。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
那么,何為“金剛寶座”呢?按照中、東、南、西、北五個方位建五座小塔的方形基座,即稱為“金剛寶座”,喻其堅不可摧,巋然不動之意。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]五塔中的中塔最高,低于中塔的四塔依次排列于四角。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]基座即釋迦牟尼佛覺悟時的坐處,五座小塔即五方佛。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
第一次重修真覺寺是清乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝因避雍正皇帝胤禛的名諱,將真覺寺改名為大正覺寺。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]第二次重修是在十年后的乾隆二十六年(1761年):“正覺寺改建天王殿五間,東西配殿十間,轉角房十六間,順山房六間……金剛寶座塔臺一座,寶塔五座,重檐亭一座,毘廬殿五間……”大正覺寺重修時寺內屋頂全部換上了黃色琉璃瓦,金碧輝煌,顯示出皇家寺院的威嚴宏大氣勢。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]
流連于真覺寺中,深深的感受著五塔帶來的佛教文化氣息,腦海中想象著在古代修建五塔時的宏偉畫面,也不枉來此一游了。[旅游聯盟2016-6-30提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]