浙江中秋節
中秋以吃月餅示團圓,寧波月餅以苔菜、水晶月餅別具風味。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]此時新鴨肥嫩,全鴨燉芋艿子為時新佳肴,俗稱“鴨撲芋”。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]解放后,每逢中秋,各家團聚、吃月餅,親友間亦互相饋贈月餅。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]一些團體舉行聯歡活動。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]民間有吃“鴨子芋艿”、水拖糕等習俗。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 八月十五中秋節,全國皆然,是個大節,唯寧波興十六日為中秋。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的禮制,后演變成賞月、團圓的風俗,“月是故鄉明”,使旅外游子思鄉歸里闔家團聚。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]寧波以十六日為中秋的來由,按民國《鄞縣通志?文獻志?習俗》載:中秋本八月十五日,相傳元末方國珍以已生日改之(見《桃源志》);一說為史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]以后傳說各異,一說史浩從臨安返里過節,歸途馬失前蹄,坐騎受傷,夜宿紹興,于十六日才到,故百姓也等至此日過節;另一說謂史浩之子史彌遠,時任宰相,歸途受官員宴請而延期,此說已為乾隆《鄞縣志》糾誤。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]清時袁鈞《??北雜詩》云:“??峰(指史浩)壽母易中秋,七百年中俗尚留;從此非時來競渡,家家十六看龍舟。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”又記:“吾鄉以十六為中秋,始于史忠定(即史浩),聞志以為彌遠非也。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]” 清時萬斯同《鄞西竹枝詞》云:“鄞俗繁華異昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎燈社,南郭中秋斗畫船。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”民國《鄞縣通志》載:“各鄉祠廟為會祀神,以龍舟競渡,謂之報賽,與各處端午競渡不同。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]今則競渡之風已息,演戲敬神者尚有之。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”民國張延章《鄞城十二個月竹枝詞》云:“八月中秋月餅圓,節筵都作一天延;城東更比城西盛,鼓吹通宵鬧畫船。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]” 『轉自: 原創: ⊿若有差錯,請來函更正』
中秋以吃月餅示團圓,寧波月餅以苔菜、水晶月餅別具風味。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]此時新鴨肥嫩,全鴨燉芋艿子為時新佳肴,俗稱“鴨撲芋”。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]解放后,每逢中秋,各家團聚、吃月餅,親友間亦互相饋贈月餅。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]一些團體舉行聯歡活動。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]民間有吃“鴨子芋艿”、水拖糕等習俗。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com] 八月十五中秋節,全國皆然,是個大節,唯寧波興十六日為中秋。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的禮制,后演變成賞月、團圓的風俗,“月是故鄉明”,使旅外游子思鄉歸里闔家團聚。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]寧波以十六日為中秋的來由,按民國《鄞縣通志?文獻志?習俗》載:中秋本八月十五日,相傳元末方國珍以已生日改之(見《桃源志》);一說為史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]以后傳說各異,一說史浩從臨安返里過節,歸途馬失前蹄,坐騎受傷,夜宿紹興,于十六日才到,故百姓也等至此日過節;另一說謂史浩之子史彌遠,時任宰相,歸途受官員宴請而延期,此說已為乾隆《鄞縣志》糾誤。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]清時袁鈞《??北雜詩》云:“??峰(指史浩)壽母易中秋,七百年中俗尚留;從此非時來競渡,家家十六看龍舟。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”又記:“吾鄉以十六為中秋,始于史忠定(即史浩),聞志以為彌遠非也。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”
清時萬斯同《鄞西竹枝詞》云:“鄞俗繁華異昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎燈社,南郭中秋斗畫船。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”民國《鄞縣通志》載:“各鄉祠廟為會祀神,以龍舟競渡,謂之報賽,與各處端午競渡不同。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]今則競渡之風已息,演戲敬神者尚有之。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”民國張延章《鄞城十二個月竹枝詞》云:“八月中秋月餅圓,節筵都作一天延;城東更比城西盛,鼓吹通宵鬧畫船。[旅游聯盟2014-9-6提供:旅游資源大全,免費旅游交易平臺,旅游社區,旅游軟件,www.sportsemperor.com]”