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井岡山民俗風情

　中國·江西·吉安·井岡山　發布:1045784　錄入:2008-4-29　人氣:統計中...

【婚嫁】

解放前，井岡山土、客籍民間是實行包辦婚姻，頭婚全依父母之命，媒妁之言。富者可三妻四妾，貧者一夫一妻。有的貧苦之家唯恐子女長大后無力嫁娶，在子女七、八歲時，即許婚配，男方將女方接到家中撫養，待他們成年后再擇吉日完婚，此謂之“童養媳”。有的因家貧或大齡難娶，男方便到女方入贅，俗稱上門。土籍居民中一些地方入贅成俗。
男娶女嫁，主要有三道程序：一、定親。男女到了一定年齡，由父母托媒說親，雙方有意后，寫下生辰（俗稱“八字”）請算命先生合“八字”，如“八字”相合，雙方父母暗地打聽了解對方家境和人品，雙方滿意即定下親事。二、行聘。雙方定下親事后，男方將彩禮和擇定的婚期送往女家，謂之“下定”。彩禮多少雙方商定，貧者只送象征性的彩禮，富者彩禮豐厚，有雞、鴨、酒、肉、布匹、現金和金銀首飾。三、迎親。迎親之目，男女雙方都設宴招待親朋好友，曰：“討親酒”、"嫁女酒"。男方接親，不分貧富，皆有花轎，伴以嗩吶、鼓樂將新娘接回。

女子出嫁，有哭嫁的習慣，俗稱“哭媳婦娘”。女子過門的前四天或兩天，要請女伴作陪，新娘唱哭嫁歌，表示對父母、親人及鄉親的依戀。不哭的會被認為“餓嫁”。
解放后，貫徹《婚姻法》，實行男女平等，婚姻自由，一夫一妻，禁止重婚、納妾及童養媳。男女符合法定結婚年齡，戀愛成熟，到當地政府辦理登記手續，即確立夫妻關系。結婚時，50年代到70年代禮儀從簡，有的設茶水、糖果或簡單筵席款待前來祝賀的親朋好友；有的舉行集體婚禮：近年，男方娶親要購置家具，宴請親朋好友慶賀。女方嫁妝，有洗衣機、彩色電視機、電冰箱等物品。接親，城鎮多用轎車，農村多用汽車。（作者：夏夢淑）

【奇特的婚俗】

井岡山土籍人結婚，除了像其它地方在屋里屋外貼上大紅喜字和婚聯之外，還要在迎接新娘的花轎抬回之前，在祠堂或新郎家大門正上方掛一個米篩，米篩里面用繩子拴掛一把米尺、一面鏡子和一把剪刀。意在新娘到婆家后要像米篩篩米那樣一點點地忍性，改掉缺點，做到家庭和睦，同時要學會織布縫衣和女人必須做的事情，并逐步使自己像明鏡那樣光彩照人，溫柔賢慧。反之，那就會像剪刀剪絲線那樣剪斷與新郎兩人之間的姻緣---休妻。這種臥虎溝人的婚俗，不少村莊還一直延續至今。（作者：夏夢淑）

【招郎】

招郎是井岡山土籍人傳統婚俗。招郎即是男嫁女方，既無三查、六禮，也無繁瑣的結婚程序，男女各方亦沒禮物過往，一般各人自理。婚前訂立合同書(俗叫合字)，寫明以后子女和財產的繼承問題。解放前女方必須請家族長輩前來商議招贅有關事宜，其中有關條件是男方必須改稱女方姓氏，取個女方的輩份，這樣才可以得到女方家族兄長的認同，獲得本族男人同等待遇。解放后，新事新辦，廢除了這些不平等的人生權利。但婚禮一般還是由女方承辦。并提倡獨女戶家庭男到女方落戶。（作者：夏夢淑）

【喪葬】

     喪葬風俗在本地土籍人中有著較長的歷史。山區群眾一律以土葬形式，主要是這里森林資源豐富，山中土地資源豐富。在喪葬中，大致分為：奔喪、入殮、守靈、安葬等四個程序。
奔喪：俗叫“報喪”。老人死后，孝子身穿素服，頭腳(鞋、帽)用白布掛號，表示有喪事，先報家庭(本村)來看守尸體(守夜)；再到主要親戚各家報喪。由主要親戚和家庭長者商定封棺(入殮)、做“倒地飯”等有關事宜。
    入殮：俗叫“封棺”。入殮前應備好棺、槨，棺是外甑，槨是內甑(俗叫逍遙床)，槨是很少人準備的，棺木是不可少的。如果是女的，必須經過外婆家檢查棺木和衣著等才能入殮。入殮前的衣著，一般稱男單女雙。在做“倒地飯”時，商定安葬時間等一切有關事宜。經濟十分困難的家庭，則不做“倒地飯”。
    守喪：也叫守靈。封棺后家族回去，孝子親自守靈，寢苫枕塊(儀禮、喪服)，不能離開靈堂，有人來吊唁，隨時跪拜答謝。
    安葬：一般擇期安葬。有些特殊情況，不擇吉期，三日內安葬，叫做"三日無忌"。舊社會安葬，一般都要做道場。做道場時，道場程序、道法由道士自作主張，很少人知情。孝家只備靈屋、庫箱等物燒給亡人。祭禮有大祭、小祭之分，大祭要三講三讀，請有知識的人士若干，俗稱“禮生”。如果“點主”、“告東方”更須請有資望、有政治地位的人來主持，在本地有聲望的族長公等才能舉行。小祭只請二、三人即可，這種形式為普通人家所采納，舊社會安葬后，孝子需守孝三年，謂之守喪，筑墓室而蝸居。
    解放后，進行了殯葬改革，土葬革除了許多陋習，不管何人，只開一個追悼會，以寄托人們的哀思。(作者：夏夢淑)

【禁忌】

正月初一，忌說“少”或沒有，不向外潑水，不向外掃地。

   女人坐月子，忌孕婦入房。
   男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下走過。
   新年初三俗謂“窮鬼日”，忌會客探親。
   農歷正月的初五、十四、二十三日，忌出門。俗云“初五、十四、二十三，外面有錢都莫去擔。”
   數字最忌八：外出做客，隨行人數一般不限，但不得逢八，以致待客擺菜可6、7、9碗，而忌用8碗，贈人禮物也不能剛好八色。意為逢“八”為死人抬棺者之數，是不吉利的數字。
   娶親之日，新娘花轎來到門外，婦女裹頭帕都要取下；新娘的妯娌、姐妹暫時一刻應避開勿見；新娘的家婆不能走入廚房，要往菜園走去，意謂“避煞氣”，叫保家庭團結。
   身死異地者，其尸體或官柩不能進入廳堂成祠堂，要放在屋外，意謂不得外鬼入內。
   打獵這天，獵手忌在廚房議及打獵事，出門時必須以左腳先起步，可保行動安全。
   窯匠忌在大江邊或社、壇廟旁為人燒窯。
   摘茶梓忌東家烹吃東瓜、南瓜，俗說吃了瓜上山，下嶺就會打滑、摔交。
   忌烏鴉叫，俗謂烏鴉叫，預兆死人。
   忌眼皮跳，俗渭眼皮跳，必有禍事，俗渭“右眼跳禍”。
   建國后，相信禁忌的人漸少

『轉自：井岡山旅游網站　原創：夏夢淑 ⊿若有差錯，請來函更正』

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