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三江偶遇

　中國·廣西·柳州·三江　發(fā)布:1045908　錄入:2008-4-22　人氣:統(tǒng)計(jì)中...

三江的街上停有許多出租汽車。程陽橋?qū)λ緳C(jī)來說早已輕車熟路。城北20多公里就到了。路旁有一小棚，一婦女在里面賣票。天仍舊下著小雨。幾個(gè)老婦坐在橋里兜售民間工業(yè)品。我別無他顧，趕快取下相機(jī)拍照。

　　佇立橋邊，為橋的奇?zhèn)ザ袊@。單這橋已不枉這許多路程。確實(shí)建得完美無缺，宏大和諧。與一路的民居相比，幾近奢華。

　　風(fēng)雨橋也稱廊橋或樓橋，又有花橋之稱。是下為橋墩，上為長廊的木橋。雖然我們剛離開桂林幾天，但著名的桂林花橋卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋作為侗族的一種重要公共建筑，除具有遮日避雨以保護(hù)木質(zhì)橋體和便于過往行人憩腳與觀景的功能外，還具有濃郁的民族風(fēng)格，創(chuàng)造性地將亭和廊結(jié)合在一起，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的建筑技藝而負(fù)盛名。其功用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出初始的含義，是侗族村寨的一個(gè)標(biāo)志和象征。村民在這里唱攔路歌，飲敬客酒。它歡送村民出寨勞作，笑迎他們平安歸來。

　　侗族風(fēng)雨橋由屋頂、橋面、橋跨和橋墩四部分組成。橋墩系青條石壘成，其余部分全為木結(jié)構(gòu)。整體嚴(yán)密，堅(jiān)固耐久，可延續(xù)上百年不壞。橋身不粉飾，顯露石木本色，淡雅大方，與侗族的淳樸民風(fēng)諧然一體。

　　程陽橋又叫程陽永濟(jì)橋，是桂北地區(qū)最大的。座落于三江林溪鄉(xiāng)馬鞍寨。全長11.52米。墩臺上建有五座塔閣式橋亭和十九間橋廊，亭檐五重，亭廊相連，渾然一體，雄偉壯觀。該橋成功地運(yùn)用了對稱、對比、韻律、起伏等手法，達(dá)到了很高的藝術(shù)成就。

　　上得橋來，老婦們坐在橋凳上做著針線活計(jì)，并不十分強(qiáng)賣，友好而安靜。她們的荷包五彩奪目，其服飾也與漢族略有不同。

　　過了橋，便進(jìn)了村寨。我沿著小路換了一個(gè)角度照風(fēng)雨橋。真是太美麗了，使人難以相信會(huì)是真的。仿佛天上仙人凌空一筆，寫畫出來。這邊的房屋皆黑色調(diào)。也有正在蓋的房子。走不遠(yuǎn)便是侗族村寨建筑的另一個(gè)標(biāo)志和象征－－鼓樓。這個(gè)寨子的鼓樓很別致。

　　空場上我們細(xì)細(xì)地看。有一個(gè)人力邀我們參觀他的家。我的外國朋友卻是置若罔聞，專心致志地探究橋、樓。稍后，他轉(zhuǎn)身注意樓旁的民居，用生硬的漢語對一在窗口向外張望的男子問：“看看，可以？”男子沒聽懂，莫名其妙地看著我。我向他解釋。第一個(gè)人一直跟著我們，現(xiàn)在不失時(shí)機(jī)地邀我們?nèi)ニ摇?span style='DISPLAY:none'>[旅游聯(lián)盟2015-1-15提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]而被問者卻讓我們看鼓樓。他認(rèn)為鼓樓是他們的驕傲，也是吸引游人的原因。其實(shí)，我已感到這里的一村一舍都有其獨(dú)特的美感和魅力。

　　想得到的往往不容易得到。我的朋友不情愿地隨著背包人來到他家。我當(dāng)然知道背包人的熱情，也知道他認(rèn)定我們是他的一個(gè)機(jī)會(huì)。根據(jù)我們的需要，提供隨時(shí)的幫助，得到所想的利益。我的朋友已有充分的準(zhǔn)備，就是對這類精明人置之不理。

　　可以清楚地看一個(gè)房子了。從外面可見房屋底層架空，防潮避濕，抵御蟲獸的危害，不動(dòng)土地的表皮，不破天然之情趣，起到“地不平天平”的坡地筑屋找平作用。架空層部分的圍合空間是堆放農(nóng)具柴草、舂米、飼養(yǎng)禽畜之地，起到平原地區(qū)農(nóng)家小院之功能。

　　我們進(jìn)屋，是一個(gè)廳，有三個(gè)小孩子在屋子里玩。這是堂屋，是居家的主要活動(dòng)中心。火塘即在這里，人們在此取暖做飯、圍爐談話、接待客人，是家庭的生活中心。火塘在建筑上給灰暗的空間帶來光明，給簡樸的山村生活帶來歡快和溫馨。

　　我的朋友對樓上感興趣，我們沿木樓梯上樓。三層是起居室。主人介紹，他們一家十幾口人都住在這幢房子里。冬暖夏涼，有特制的窗子以利通風(fēng)、采光。也有一大陽臺，可憑欄眺望，視野開闊，又光線充盈，開敞明亮，有長凳供休息。婦女們聚在這里做針線，孩子們曬太陽。

　　臨出屋，我的朋友給那人兩塊錢，他高興地接受了，并讓我們給他簽了名。

　　馬鞍寨的地形前低后高，處于平緩的坡地上。村寨的道路結(jié)合地形，不遵循任何固定模式。我們有時(shí)斜穿民居一角，有時(shí)橫穿民居底部，常常又是與民居檐廊并行。在順應(yīng)山勢起伏的民居建筑之間，道路為媒介，沿路兩側(cè)的民居入口、步級、挑廊、陽臺等組成道路空間的豐富層次。道路隨著地形與高低錯(cuò)落的建筑環(huán)境左右靈活，上下自如，形成了開敞與封閉的空間對比，時(shí)收時(shí)放，大大增強(qiáng)了道路的節(jié)奏感，增強(qiáng)了空間的延伸性和延續(xù)性。

　　村寨道路，通常采用石材鋪設(shè)，即粗糙防滑，利于行走，又能就地取材，且在民居群中與環(huán)境有機(jī)協(xié)調(diào)，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)幽雅的氣氛。

　　我們迷了路，轉(zhuǎn)到另一個(gè)風(fēng)雨橋旁。這個(gè)遠(yuǎn)沒有那么華麗，卻古拙樸實(shí)，風(fēng)霜中帶著秀美。這是馬鞍寨的另一個(gè)風(fēng)雨橋－－平巖風(fēng)雨橋。據(jù)說，風(fēng)雨橋多建于村寨的下游，意為鎖住村寨的財(cái)源，不讓其外流。橋位的選擇多請寨中德高望重的老者“相地”。一經(jīng)選定，不避水面寬窄，地形難易，眾人集工籌料而建。

　　我走向一群小孩子，其中有一個(gè)大些的姑娘，估計(jì)是他們的老師。當(dāng)我問她路時(shí)，她卻漲紅了臉，一句話也說不出來。倒是旁邊一個(gè)五六歲的女孩向前一步，抬手一指。

　　轉(zhuǎn)完寨子，我大致知道了其輪廓。寨前溪水，水外群山，程陽和平巖風(fēng)雨橋跨水橫臥，溝通寨外鄉(xiāng)道。寨中宏偉的鼓樓居高臨下，昂首挺立，民居環(huán)繞鼓樓，疏密錯(cuò)落，鱗次節(jié)比。溪旁水車古樸，寨內(nèi)水面密布，構(gòu)成典型的侗族村寨特色。
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