益陽民俗之圍鼓
圍鼓即“圍鼓子戲”，又稱“坐堂戲”。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]表演者少則四五人，多則上十人，既是演員又是樂手，一人一角或一人多角。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]演唱時不化妝，也無表演動作，全憑唱腔、道白表現戲曲故事；采用民間小調或地方戲曲的音樂。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]多受聘于民間紅白喜事，亦有逢節日臨時定點演唱者。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]新中國成立后，圍鼓演唱活動繼續流行，且注人新的內容。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]20世紀70年代姚度山、李健軍等創作的《按小華》、《獻圖》等，便是具有全新內容的圍鼓戲。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]1976年，孫文輝、楊運鎮等在圍鼓基礎上創作花鼓坐唱《硪歌嘹亮》，演唱者加進表情動作，唱演兼有，場面熱鬧。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]不久成為全區一個新的地方曲種。[旅游聯盟2014-6-30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 『轉自：中國旅游網 原創： ⊿若有差錯，請來函更正』
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