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無蚊村

　中國·江西·鷹潭· 發布:0　最后更新:2007-11-30　人氣:統計中...

　　無蚊許家全村40多戶人家，200余人口，據傳是東晉道士許遜真君的后裔。據許家族譜記載，唐末時，許真君部分后裔遷到龍虎山焦坑定居，以打獵捕魚為業。老祖相一公打獵到到此，早上將飯筒掛于樹枝上，中午時飯仍有余溫，認為此地有神靈之氣，是居家的風水寶地。于是舉家遷來。至今已衍嗣40余代。村民歷來以打魚、種地為生，現在以旅游業和種田為主業。村子面積不大，三面環山，一面臨水，出入主要靠船筏。由于一年四季沒有蚊子，所以歷史以來大家都叫它“無蚊村”，成為遠近聞名的第一奇村。村里為什么沒蚊子？

　　有的說是村子地理環境好，后山又有一個巨大的蝙蝠洞，成千上萬只蝙蝠，交子吃得干干凈凈，別處的蚊子也不敢輕意“光顧”；有的說村內種了許多樟樹、桉樹和竹柏，樹的氣味混合產生強烈的驅蚊作用。但村里更多的人至今只相信“張天師驅蚊孝母”的神話是無蚊的原因。相傳800多年前，三十代天師張繼先陪伴母親來仙水巖游玩散心，夜間投宿許家村。時值盛夏，天氣炎熱，蚊蟲甚多，張母被蚊子咬得遍身紅腫，責怪兒子不孝無能。天師忙請母親息怒，隨即口念咒語，手中寶扇輕輕一揮，村里的蚊公蚊婆，連忙拖兒帶女，逃出山窩。從此，村里再也沒有蚊子騷擾。

　　蚊蟲的嗜血本性自古以來都令人憎恨。晉代傅選就曾作了一首《蚊賦》歷數蚊子的罪惡禍害，可說是一篇嫉惡如如仇的討蚊檄文：“眾繁熾而無數，動聚眾而成雷。肆慘毒于有生，及餐膚以逆療肌。妨農工于南田，廢女工于杼機。”寧代范仲淹感于蚊子的猖獗，也寫了一首小詩《蚊》，將蚊子的劣跡丑態，刻畫得入木三分：“飽去櫻桃重，饑來柳絮輕。但知求旦暮，休要問前程。”清代的趙翼在被蚊子呆咬后，憤怒寫下《憎蚊》：“其如簪我膚，嘴微偏善刺。”那么，張天師孝母而驅蚊，使這個小小的村子一年四季無蚊蟲侵擾，那該是多么的讓人愜意啊！所以這個傳說至今仍為村里百姓津津樂道。當然為什么沒有蚊子，也許答案還止這此，那么，就讓我們一起去進村探秘，揭開更實際，更科學的謎底吧。

　　福石龜：這村口臨水的一塊巨石，形似龜的頭部。據說以前村口并沒有這塊巨石，只要遇有洪水，村子就要被淹。村民們紛紛請天師幫忙整治一番。張天師便派來一只鎮江神龜護村。從此洪水來時，神龜就馱著村子上浮，幾百年來，村子再也沒有被淹過，給村民帶來了安定幸福生活。因“浮”與“福”同音，所以大家就親切的稱它為“福石龜”。

　　這塊石頭是進村必經之處，又是觀看“九虎一龍壁”和“仙巖”的最佳位置，所以，歷來許多人如乾隆皇帝、歷代天師、明朝宰相夏言、徐霞客、王安石都在此坐過，在此數過有幾條龍虎，作畫呤詩。元代文學家揭傒斯就曾與一幫好友在此一飲酒觀景，一邊信手寫下了著名的詩篇《龍虎山》。詩中曰：“南溪流水是閩山，北陰重巖出漢關。自領名山司洞府，別開真境近人寰。池臺如在瓊花里，門巷多從翠竹間。把酒題詩須盡日，人生最樂是幽閑。”

　　許氏門樓：門樓原是氏族祭祀祖宗、天地的地方，后發展成具有宗族色彩的公共活動場所。這個門樓始建明朝永樂年間，清朝乾隆時重修，并御賜“高陽世家”匾額。

　　民俗館：這是一棟南方典型的古代民居建筑，現作為許家村民俗展覽廳，廳內陳列著村民們古樸的生產、生活用具，展現著百姓恬淡的生活場景。這棟房子前后兩部分，中間是天井，主要用來采光。門窗都是鏤空雕刻，圖案十分精美。中堂上是祖龕，用來供奉祖先位牌或神像，龕前的歌功頌德板叫“虹橋板”，擾說是祖先為保佑子孫通往天堂橋梁。中堂前擺放的這張長條桌，叫“香幾”，主要是用于祭祀祖先時，擺放香爐、蠟燭等物品。平時也可擺放生活日用品，兩頭有櫥柜，功能還挺多的。現祖龕內供奉的是許真君像。許真君名叫許遜，東晉時人，祖籍汝南（今屬河南），又到江西南昌西山，曾任旌陽縣（今湖北枝江縣北）縣令，因感晉室紛亂，棄官從道，周游江湖，在龍虎山逍遙峰煉丹數年，受太上老君派遣，在仙水巖大戰孽龍精，功德圓滿，得道升天。據傳，現今許家村人是他的后代。

　　大家看這兩棵長在一起的大樹，一棵是樟樹，也叫香樟，一棵是竹柏。樟樹為常綠喬木，全株有香氣，能防蟲蛀，所以枝葉可以提制樟腦。它的氣味的確能驅蚊蟲。村里樟樹很多。這一棵叫竹柏，據說是許家村祖先相一公手植，距今已有900余年了。竹柏屬羅漢松科，也是常綠喬木，奇特之處是樹干像柏樹，葉子像竹葉，葉子對生，表面光滑，雌雄異株，是珍稀名貴樹種，具有很高觀常價值，這種樹其他地方不多見，而無蚊村卻有近千棵，已引起植物學家的關注。另外，村里還有許多桉樹、楓樹等。那么是不是這些樹的作用驅趕蚊蟲呢？還是地理環境中上樹的氣味和蝙蝠等共同的作用？

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