峨眉山平疇突起于富饒美麗的四川盆地西南邊緣。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]從發(fā)現(xiàn)和出土的新石器表明，四千多年前峨眉地區(qū)就有人類活動。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]春秋中期，峨眉山為古蜀國杜宇王朝的西南屏障。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]常璩《華陽國志》載：“七國稱王，杜宇稱帝，號曰望帝，更名蒲卑。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]自以功德高諸王，乃以褒斜為前門，熊耳、靈關(guān)為后戶，玉壘、峨眉為城廓，江、潛、綿、洛為池澤，以汶山為畜牧，南中為園苑。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”

仙山峨眉

　　由于峨眉山地處相對較偏僻的西南地區(qū)，加之山勢雄偉，峰巒疊嶂，云蒸霧繞，彌漫著濃郁的神仙氛圍，自先秦以來，成為人們向往的仙道之地。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]葛洪《抱樸子》、杜光庭《洞天福地記》、張君房《云笈七簽》等道教著作中均有峨眉仙道的記載。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

　　在道家經(jīng)籍中，峨眉山有“皇人之山”之稱。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]皇人乃道教教主廣成子(即老子)。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]龔懋賢《純陽宮記》云:“大峨得名，自天真皇人始。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]皇人， 軒轅黃帝師，即廣成子右辟讓焉， 為玄教之宗，在黃帝時，已二十萬二千歲。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]” 葛洪《抱樸子內(nèi)篇》卷18《地真》篇載：“（黃帝）到峨眉山見天真皇人于玉堂，請問真一之道。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]皇人曰：‘子既君四海，欲復(fù)求長生，不亦貪乎？’”《魏書》卷114《釋老志》云： “道家之原出于老子……授軒轅于峨眉， 教帝嚳于牧德。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]” 胡世安《譯峨籟•玄覽紀(jì)》引《五符經(jīng)》載：“皇人在峨眉山北絕巖之下，蒼玉為屋，黃帝往受真一五牙之法”，又引《神仙傳拾遺》云:“峨眉山神仙萬余人，自皇人統(tǒng)領(lǐng)， 置官府， 分曹屬， 以度于人。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”

仙皇臺(軒轅黃帝訪道處)

　　峨眉山為道教的洞天福地，張君房《云笈七簽》卷27所載司馬承禎《天地宮府圖》，將峨眉洞列為第七。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]晚唐杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》也將峨眉山列為道教“三十六小洞天”之一，稱之為“靈陵太妙洞天”。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]相傳道教的實(shí)際創(chuàng)始人張陵曾來峨眉山搜集神仙逸事，編撰《峨眉山神異記》三卷。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]東漢順帝漢安二年(143)，張陵設(shè)立“廿四治”，峨眉山周圍地區(qū)便有稠梗治、北平冶、本竹治、平蓋治、平岡治和主簿山治六治，其中的本竹治“北有龍穴地道通峨眉山，上有松， 昔郭子聲得道之處也。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”(《云笈七簽》卷28) 張陵之孫張魯于建安三年（198）增設(shè)“八品游治”，其中第一治就是“峨眉治”。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]如果把廿四治及相關(guān)地方稱為早期道教發(fā)祥地的話，那么，峨眉山即是這種發(fā)祥地之一。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]魏晉時期，峨眉山成為了聞名全國的道教仙山。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]葛洪《抱樸子內(nèi)篇》卷4《金丹》篇中列舉全國道教名山時講到，峨眉山、綏山（即二峨山）等“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人，上皆生芝草，可以避大兵大難。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”出身于道教世家的“書圣”王羲之對峨眉仙山心儀神往，他在《游目帖》中寫到：“登汶嶺、峨眉而旋，實(shí)不朽之盛事。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”從而為后人留下了最早的“峨眉”墨寶。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

歌鳳臺(楚狂陸通歸隱處)

　　隋唐之際的著名道士、醫(yī)藥學(xué)家孫思邈曾兩度來峨眉山采藥煉丹，對峨眉山道教的傳布有一定影響。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]今牛心寺后的藥王洞周呈紫黃色，寸草不生，傳說就是孫思邈煉丹時，雄黃熏蒸所致。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

牛心寺(藥王孫思邈隱居處)

　　唐王朝始終扶植和崇奉道教，道教教主老子被尊為唐宗室的“圣祖”。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]峨眉山道教進(jìn)入了全面發(fā)展的鼎盛時期，許多道士受到朝廷的重視。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]開元十四年(726)，唐玄宗在京召見全國各名山著名道士， 峨眉山道士王仙卿應(yīng)召前往。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]唐代一些詩人如司空曙、施肩吾、韋莊、鮑溶等人的詩歌中還記述了與峨眉山道士的交往，如司空曙所作《送張煉師還峨眉山》詩：“太一天壇天柱西，垂蘿為幌石為梯。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]前登靈境青霄滄，下視人間白日低。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]松籟萬聲和管磐，丹光五色雜虹霓。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]春山一入尋無路，鳥響煙深水滿溪。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”

大峨石刻(傳為呂洞賓所書)

被道書《仙鑒》稱為“仙宗十友”的唐代詩人陳子昂、李白，先后來峨眉山尋仙訪道。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]李白青年時曾登臨峨眉山，并且在峨眉山中住了相當(dāng)長的時間，今萬年寺還有當(dāng)年李白聽琴處的遺跡白水池。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]李白《登峨眉山》詩道：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹……。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”李白不僅稱贊峨眉是蜀中仙山之冠，而且隱約地把峨眉道教興旺也點(diǎn)出來了。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]李白還有詩作《上皇西巡歌》說：“四海此中朝圣主， 峨眉山上列仙廷。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]”這正是他在峨眉山的感受。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]他和陳子昂詩中所用典故，都是隱入綏山的葛由。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]總之，唐代的峨眉山，道教勝于佛教是應(yīng)該肯定的。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]

洞天首步坊

　　在宋初，峨眉山仍然是以道教仙山聞名的全國名山。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]胡世安《譯峨籟》載，宋太宗趙光義曾賜給峨眉山普賢殿簡板“天真皇人論道之地，楚狂接輿隱逸之鄉(xiāng)”。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]成書于太平興國二年(977)《太平御覽》卷36?50《地部》篇中將全國465座名山分為兩類：一是全國級的名山35座， 峨眉山即在此列中；另一類是地方級的， 如青城山、酈山等列入“關(guān)中蜀漢諸山”，五臺山則被列入“河北諸山”。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]該書“峨眉山”條下，所記是道家掌故，如楚狂接輿，漢武求藥等，無一點(diǎn)涉及佛事。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]說明峨眉山是以道教名山列入全國性級名山的。[旅游聯(lián)盟2016/12/6提供：旅游資源大全，免費(fèi)旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，www.sportsemperor.com]