滁州地方戲曲
鳳陽花鼓戲：是“鳳陽三花”（鳳陽花鼓、花鼓燈、花鼓戲）之一，因起源于鳳陽縣長淮衛，故又稱“衛調花鼓戲”。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 清代中葉，長淮衛一帶盛行一種在山歌、號子的基礎上形成的曲調，常被作為花鼓燈文場中的主要曲調來演唱，后來，藝人們吸收泗州戲與外來劇種的營養，根據說唱中的人物、情節、進行表演，逐漸向戲劇演變，至光緒年間，形成花鼓戲。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 民國初期，鳳陽花鼓戲進入全盛期，許多知名藝人如陳廣仁、李西、喬成、顧懷功等，活躍于沿淮一帶的農村舞臺，經常上演的劇目有：《吳漢殺妻》、《東回龍》、《西回龍》、《大隔簾》、《小隔簾》等70多出。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]花鼓戲伴奏只有鑼鼓，沒有弦樂，其中的三大件（鑼、鼓、鈸）必不可少，演奏為４至６人，大多由演員兼任，講究鑼跟人，人跟鑼，互為幫襯。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 鳳陽花鼓戲是“以唱為玩”的業余性質，解放前，演員皆為男性（女角由男性反串），唱腔的發展受到一定的限制。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]建國后，鳳陽縣人民政府曾兩次搶救該劇種，先后兩次成立鳳陽花鼓戲劇團，并吸收女演員參加演出，他們將“鳳陽三花”巧妙地揉合在一起，創作出鳳陽花鼓《全家樂》，國家領導人董必武觀看后給予很大鼓勵，由于沒有經濟收入，１９６０年，鳳陽花鼓戲劇團又被撤銷。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]如今，花鼓戲所存曲調，僅供音樂工作者作創作素材。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]
鳳陽花鼓戲：是“鳳陽三花”（鳳陽花鼓、花鼓燈、花鼓戲）之一，因起源于鳳陽縣長淮衛，故又稱“衛調花鼓戲”。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 清代中葉，長淮衛一帶盛行一種在山歌、號子的基礎上形成的曲調，常被作為花鼓燈文場中的主要曲調來演唱，后來，藝人們吸收泗州戲與外來劇種的營養，根據說唱中的人物、情節、進行表演，逐漸向戲劇演變，至光緒年間，形成花鼓戲。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com] 民國初期，鳳陽花鼓戲進入全盛期，許多知名藝人如陳廣仁、李西、喬成、顧懷功等，活躍于沿淮一帶的農村舞臺，經常上演的劇目有：《吳漢殺妻》、《東回龍》、《西回龍》、《大隔簾》、《小隔簾》等70多出。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]花鼓戲伴奏只有鑼鼓，沒有弦樂，其中的三大件（鑼、鼓、鈸）必不可少，演奏為４至６人，大多由演員兼任，講究鑼跟人，人跟鑼，互為幫襯。[旅游聯盟2014-5-10提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區，旅游軟件，www.sportsemperor.com]
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